小宇宙可劲儿造
●轻诺必寡信,多易必多难（老子）●真者,精诚之至也.不精不诚,不能动人.（庄子）●人而无信,不知其可也.（孔子）●自古皆有死,民无信不立.（孔子）●至诚而不动者,未之有也；不诚,未有能动者也（孟子）●诚者,天之道也；思诚者,人之道也.（《孟子》）●养心莫善于诚（荀子）●巧诈不如拙诚（韩非子）●欲正其心者,先诚其意,意诚而后心正.（《大学》）●与人以实,虽疏必密；与人以虚,虽戚必疏.（汉•韩婴《韩诗外传》）●自谋不诚,则欺心而弃己,与人不诚,则丧德而增怨.（宋?杨时《河南程氏粹言?论学篇》）●立信,乃会计之本.没有信用,也就没有会计.（潘序伦）
乖乖小猫侠
拾金不昧，绝对是品德高尚的表现，人人都歌颂这样的行为，这是因为高尚的人还是少数。趋利性隐藏在人的天性里，普通人看见地上一张五元钞票很大概率要占为己有。
之前一直不以为然，直到身边朋友亲身经历了一件令人哭笑不得的事情。朋友遗失了一部手机，有人捡到但要求高额的“好处费”才物归原主。按照中国的传统处理方式，这本是一件大好的事情，但放在今天的背景下却变了味道。我们内心希望看到，捡到手机的人把利益置于身外，而失主心存感激给予一定报酬，捡到手机的人半推半就接受了，一片祥和。现实非常现实，“一手交钱一手交货”，成了一桩买卖。我们不去评论“买卖”好不好，不管怎样，对失主而言，重新找到遗失物的喜悦（幸福感）大打折扣。这种犀利的沟通方式，少了很多人情味儿，人和人越来越远，金钱成了一切事物的发言人。前段时间看《乌托邦》，当时看完之后只想吐槽，认为乌托邦太机械，乌托邦人太单调，乌托邦世界观太压抑，但是回头来想想，哪个君主不希望自己臣民一个个都品德高尚？如果人人都拥有较高的道德水准，那么纠纷会少很多。回到朋友的经历上，如果双方都是高尚的人，那和和气气就把问题解决了。事实上，朋友与捡到手机的人仿佛在菜市场买菜，物归原主的幸福感被讨价还价声掩盖了。不是说不能要报酬，中国人历来讲究说话的艺术，强行索要高额报酬带有趁火打劫的成分，让失主很难在心理上接受。
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