注册会计师陈寿合

1、敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——荀子 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍，其义自见——《三国志》 28、千里之行，始于足下——老子 29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原 1、书是人类进步的阶梯——高尔基 2、书籍是人类知识的总统——莎士比亚 3、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金 4、要多读书，但不要读太多的书。 -B.富兰克林 5、书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。 -W.哈兹里特 6、有些人为思想而读书-罕见；有些人为写作而读书-常见；有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。 -C.C.科尔顿 7、好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 8、书是唯一不死的东西——丘特 9、书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯 10、书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 11、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金 12、人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 13、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 14、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯 15、]书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。——雨果 16、好书是伟大心灵的富贵血脉。——弥尔顿 17、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德 18、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑 19、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生 20、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根 21、书是良药——刘向(我国汉代大学者)说：“书犹药也，善读之可以医愚。” 22、书是面包——高尔基说：我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。 23、书是益友——臧克家说：读过一本好书，像交了一个益友。 24、书是阶梯——高尔基说：“书是人类进步的阶梯。” 25、书是源泉——高尔基说：“爱护书籍吧，它是知识的源泉。” 26、书是船只——凯勒说：“一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。” 27、书是顾问——凯勃斯说：“书是随时在你近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心意，重复这个顾问的次数。” 28、书是奇迹——高尔基说：“书，要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。” 29、书是社会——皮罗果夫说：“一本好书就是一个好的社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。” 30、书是营养品——莎士比亚说：“书是全世界的营养品。” 31、书是遗训、忠告和命令——赫尔岑说：“书——这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。” 33、“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”——惠普尔 34、“书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。”——德伯里 35、“书籍是人类进步的阶梯。”——高尔基 36、“理想的书籍是智慧的钥匙。”——托尔斯泰 37、“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。”——弥尔顿 38、“书籍是生活的加速器。”——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训。”——赫尔岑 中国古代读书名言7则 1、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿 2、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》 3、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》 4、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》 5、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》 6、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》 7、读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥 中国现代名言3则 1、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——邹韬奋《韬奋文集》 2、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》 3、读书也像开矿一样，“沙里淘金”。——赵树理 西方名言3则 1、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我读该书的终末，就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。——狄慈根：《辩证法的逻辑》 2、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰 3、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦 中国古代读书名言7则 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿 性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》 书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》 读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥 西方名言3则 我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我对该书的终末，就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。——狄慈根：《辩证法的逻辑》 重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切．——爱因斯坦 中国现代名言3则 无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——韬奋《韬奋文集》 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》 读书也象开矿一样，“沙里淘金”。赵树理 书籍是全世界的营养品.(莎士比亚) 读书名言或读书格言 1、敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——刘备 22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍，其义自见——《三国志》 28、千里之行，始于足下——老子 29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明 31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹 32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子 33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮 34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》 读 书 名 言 中国古代读书名言7则 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——颜真卿 性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》 书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。 ——苏轼《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。 ——朱熹《朱子语类大全》 读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？ ——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥 中国现代名言3则 无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… ——韬奋《韬奋文集》 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。 ——周恩来《周恩来选集》 读书也像开矿一样，“沙里淘金”。 ——赵树理 西方名言3则 我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我读该书的终末，就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。 ——狄慈根：《辩证法的逻辑》 重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。 ——托尔斯泰 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。 ——爱因斯坦 读书名言 “书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。”——坎耶里 “书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”——惠普尔 “书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。”——德伯里 “书籍是人类进步的阶梯。”——高尔基 “理想的书籍是智慧的钥匙。”——托尔斯泰 “优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。”——弥尔顿 “书籍是生活的加速器。”——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训。”——赫尔岑 名人名言 读书篇 书是逆境中的慰藉。 书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。 世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。 年轻时读书就像迎着朝阳走路。 最淡的墨水也胜过最强的记忆。 精神能补物质的不足。 在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。 勤动笔墨勤看书。 知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。 如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。 语言是心灵和文化教养的反映。 高尚的语言包含着真诚的动机。 勤学和知识是一对最美的情人。 学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。 一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。 书都读得来的人，还怕有什么做不来的。 成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。 作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。 再高深的学问也是从字母学起的。 写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。 读书在某种意义上来说是养心。 知识上的富有可以享受心灵上的满足。 不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。 学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。 不信书不能提高境界，光信书不如无书。 掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。 穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。 努力耕耘，少问收获。 中国古代读书名言 1、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘――朱熹 2、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？――朱 熹 3、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。――朱 熹 4、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。――朱 熹 5、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。――朱熹 6、为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。为数重物，包裹在里面，无缘得见。必是今日去一重，又见得一重。明日又去一重，又见得一重。去尽皮，方见肉。去尽肉，方见骨。去尽骨，方见髓。――――朱 熹 7、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。―――朱 熹 8、读而未晓则思，思而未晓则读。―――朱 熹 9、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿 10、读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何益也。―――郑板桥 11、读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。―――郑板桥 12、旧书不厌百回读，熟读深思子自知——苏轼 13、退笔如山起足珍，读书万卷始通神。――苏轼 14、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》 15、 读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。 惟精心寻思，体贴向身心事物上来，反覆考验其理，则知圣贤之书，一字一句皆有用矣。——薛宣，明朝理学家 16、读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟.―― －南宋 尤袤 17、灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。 ―――清 童铨 18、风声、雨声、读书声，声声入耳; 家事、国事、天下事，事事关心。—— 顾宪成 (明代学者) 19、好读书，不好读书; 好读书，不好读书. —— 徐谓 (明代) 20、尽信书，则不如无书―――孟子 21、读书谓已多，抚事知不足―――王安石 22、但患不读书，不患读书无所用―――朱舜水 23、刻苦读书，积累资料，这是治学的基础。――秦牧 24、睹一事于句中，反三隅于字外。――刘知几 25、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。―――蒲松龄：《阿宝》 26、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ——戴震 27、好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。――――陶渊明：《五柳先生传》 28、读书破万卷，下笔如有神。 ―――杜甫：《杜工部集》 29、读书好处心先觉，立雪深时道已传。――袁枚 30、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。—— 韩愈 (唐代文学家、哲学家) 31、读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；有能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。――――陈善[宋] 32、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——－程 颐 33、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量。―――陆九渊 34、读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。 ---胡居仁[明] 35、用心不杂，乃是入神要路。―――袁牧[清] 或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。―――吴梦祥[明] 36、庄子“生也有涯而知也无涯 ―――庄子 37、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行. 38、读书百遍，其义自现―――《三国志》 39、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。 中国近现代读书名言： 1、为中华之崛起而读书！―――周恩来 2、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》 3、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来 4、读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。―――鲁迅 5、书看多了，文章自然就会写了。 ——--鲁 迅 6、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。 ―――鲁迅：《读书杂谈》 7、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。―――《鲁迅全集》 8、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。―――鲁迅《致颜黎民》 9、必须和实际社会接触，使所读的书活起来。 ——鲁迅 10、读书好似爬山，爬得越高，望得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获更丰满。 ——--臧克家 11、读过一本好书，像交了一个益友。――― 臧克家 12、努力耕耘，少问收获。学生读课外书籍要养成习惯。先看序文或作者、编者的前言，知道全书的概况，是好习惯。把书估计一下，预定若干日读完，而且如果能按期看完，是好习惯。有不了解处，不怕查工具书，不怕请教老师或者朋友，是好习惯。自己有所得，随手写简要的笔记是好习惯。其实说不好的习惯，半途而废，以及眼睛在书上，脑子开小差，都非常不好。——－叶圣陶 13、我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。―――陶行知：《八位顾问》 14、用活书，活用书，用书活。――――陶行知 15、奋力是万物之父！ —————陶行知 16、学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。 ——谢觉哉， 17、没有时间，挤；学不进去，钻。 ——--谢觉哉 18、我读书奉行九个字，就是“读书好，好读书，读好书”。 ——冰心 19、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——－邹韬奋 20、攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。――――高士其 21、我一生的嗜好，除了革命之外，---就是读书。我一天不读书，就不能够生活。---孙中山 22、看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。 ―――顾颉刚 23、要记住，一个人要想在事业上有所建树，一定得坚持这样做卡片摘记，一发现有价值的资料，就要如获至宝，准确地摘记下来。天才是就是勤奋，知识在于积累。这样，卡片摘记积累的多了，功到自然成，你就可以在大量资料的基础上，进行归纳分类，分析研究，综合利用，创造出自己的作品来。 ―――吴晗 24、要读好书，必须先打好基础，读好了基础，才能在这基础上作个别问题的研究，基础要求广，钻研则要求深，广和深 也是统一的，只有广了才能深，也只有深了才要求广。——吴晗 26、读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。―――吴晗 27、多读多抄，这二者是必须保证的。――吴晗 28、环境于人的影响极大，亲师取友，问道求学是创造环境改进自己的最好的方法，你们于潜心独研外更要注意这一点，万不要一事不管，一毫不动，专门只关门读死书。――向警予 29、外人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。――― 黄庭坚 30、读书就是翻译，因为从来不会有两个人的体验是相同的。一个拙劣的读者就好比一个拙劣的译者：他会在应该意译的时候直译，而需要他直译时他却意译。在学习如何才能把书读好时学问固然极为宝贵，但却不如直觉重要。中国诗人何其芳 31、读书也象开矿一样，―――赵树理 32、学者观书，每见每知新意则学进矣。――张载 33、非读书，不明理。――李光庭 34、要知天下事，须读古人书。――冯梦龙 35、读书何所求？将以通事理。――张维屏 36、案上不可多书，心中不可少书。――金缨 37、不尽读天下书，不能相天下之士。――汤显祖 38、积财千万，无过读书。――颜之推 39、韬略终须建新国，奋飞还得读良书。――郭沫若 40、一个人可以无师自通，却不可无书自通。――闻一多

三杰，汉初三杰：张良、韩信、萧何。七贤，竹林七贤：魏晋时期嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人。双煞不曾听说，只知道黑风双煞：梅超风、陈玄风。

历史人物并称 一仙：诗仙李白。一祖三宗：江西诗派以杜甫为“一祖”，以黄庭坚、陈师道、陈与义为“三宗”。二陆：西晋文学家陆机、陆云兄弟。二潘：西晋文学家潘岳、潘尼叔侄。二妙：西晋书法家卫瓘、索靖。一说金文学家段克己、段成己兄弟。二王：东晋书法家王羲之、王献之父子。二主：五代南唐中主李璟、后主李煜父子，称为南唐二主。二程：北宋哲学家程颢、程颐兄弟。二张：明朝文学家张溥（pǔ）和 张秉，称为娄东二张。二石：清朝画家髡（kūn，石溪xī）、原济（石涛）。屈宋：战国时楚国诗人屈原、宋玉的并称。班马：西汉史学家文学家司马迁、东汉史学家文学家班固。扬马：汉朝辞赋家杨雄、司马相如。崔杜：东汉书法家崔瑗、杜操。钟王：三国魏书法家钟繇、东晋书法家王羲之。潘陆：东晋太康体作家潘岳、陆机。颜谢：南朝宋诗人颜延之、谢灵运。休鲍：南朝宋诗人汤惠休、文学家鲍照。徐庾：南朝陈文学家徐陵、北周文学家庾信。阴何：南朝文学家阴铿、何逊。羊薄：南朝书法家羊欣、薄绍之。顾陆：东晋画家顾恺之、南朝宋画家陆探微。温邢：北朝魏文学家温子升和北朝魏、齐文学家邢绍。邢魏：北朝魏、齐文学家邢绍和魏收。王孟：唐朝诗人兼画家王维、诗人孟浩然。高岑：唐朝诗人高适、岑参。李杜：唐朝诗人李白、杜甫。颜柳：唐朝诗人建书家颜真卿、柳公权。张王：唐朝诗人张籍、王建。沈宋：唐朝诗人沈铨期、宋之问。韩孟：唐朝诗人韩愈、孟郊。郊岛：唐朝诗人孟郊、贾岛。刘柳：唐朝文学家刘禹锡、柳宗元。刘白：唐朝诗人刘禹锡、白居易。元白：唐朝诗人元稹、白居易。皮陆：唐朝文学家皮日休、陆龟蒙。姜张：宋朝诗人姜夔、张炎。黄徐：五代后蜀画家黄筌、五代南唐画家徐熙。董巨：五代南唐画家董源、五代宋画家巨然。陶谢：晋末南朝宋初诗人陶渊明、谢灵运。杨刘：北宋文学家杨亿、诗人刘筠。苏黄：北宋文学家苏轼、诗人黄庭坚。李郭：北宋画家李代、郭熙。米薛：北宋书画家米芾、薛绍彭。苏辛：宋词人苏轼、辛弃疾。周柳：南宋词人周邦彦、柳永。刘卢：元朝文学家刘因、卢挚。姚卢：元朝文学家姚燧、卢挚。高顾：明代东林党领袖高攀龙、顾宪成。康梁：清末文学家思想家康有为、梁启超。汤戴：清代画家汤昭汾、戴熙。两司马：汉代史学家司马迁、辞赋家司马相如。大小谢：南朝宋诗人谢灵运、及族弟谢惠连。卢奇马怪：唐代诗人卢仝、马异。郊寒岛瘦：唐代诗人孟郊、贾岛。韩马戴牛：唐代画家韩滉善画马，戴嵩善画牛。南陈北崔：明末画家陈洪绶、催子忠。南洪北孔：清代两位杰出的戏曲家洪升、孔尚任。南施北宋：清初诗人施闰章、宋琬。南欧北梅：现代京剧表演艺术家欧阳予倩、梅兰芳。燕许大手笔：唐代燕国公张说、许国公苏颋。三圣：诗圣杜甫、书圣王羲之、画圣吴道子。三张：西晋诗人张载、张协、张亢兄弟。三隐：东晋诗人陶渊明、周续之、刘遗民，被成为“浔阳三隐”。三家：六朝画坛三大家顾恺之、陆探微、张僧繇。三罗：唐代诗人罗隐、罗邺、罗虬（qiú）。三柳：宋朝词人柳永、柳三复、柳三接兄弟，又称柳氏三绝。三谢：南朝宋诗人谢灵运、谢惠连和齐诗人谢眺。三孹（bò）：北宋文坛欧阳修、王安石、苏轼三人。三苏：北宋文学家苏洵、苏轼、苏辙三父子。三杨：明代大学士杨士奇、杨荣、杨溥。三袁：明代文学家袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟。三魏：清代散文家魏祥、魏禧、魏礼兄弟三人。三任：清代画家任熊及弟任熏、任颐，加任预又称“四任”。岭南三家：清诗人梁佩兰、屈大均、陈恭尹。通州三范：清代今南通文学家范当世及弟范钟、范铠。浙中三毛：清初文学家毛先舒、毛奇龄、毛际可。江南三布衣：清初无锡文学家朱彝尊、姜宸英、严绳孙。江右三大家：清代戏曲家蒋士铨、文学家袁枚、诗人赵翼。四杰：唐代文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。楷书四大家：唐颜真卿、柳公权，宋欧阳询，元赵孟頫。初唐文坛四杰：王勃、卢照邻、杨炯、骆宾王。唐初书法四大家：欧阳修、褚遂良、虞世南、薛稷。文章四友：唐朝诗人杜审言、苏味道、李峤、崔融。北宋文坛四大家：王安石、欧阳修、苏轼、黄庭坚。北宋书法四大家：蔡襄、苏轼、黄庭坚、米芾。苏门四学子：出于苏轼门下的诗人黄庭坚、词人秦观、文学家晁补之、诗人张耒。南宋诗坛四家：杨万里、尤袤、范成大、陆游。又称“尤杨范陆”。南宋画坛四家：画家刘松年、李唐、马远、夏圭。永嘉四灵：南宋诗人徐照、徐玑、翁卷、赵师秀的并称。四人都是永嘉人，照字灵辉，玑号灵渊，卷字灵舒，师秀号灵秀。元曲四大家：关汉卿、马致远、郑光祖、白朴。元四家：明代大画家黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙。明四家：明朝画家沈周、唐寅、文徵明、仇英。明代江南四才子：唐伯虎、祝枝山（允明）、文徵明、周义宾。嘉定四先生：明朝诗人兼画家程嘉燧、李流芳、唐时升、娄坚。吴中四子：唐伯虎、祝允明、文徵明、徐祯卿。吴中四士：贺知章、包融、张若虚、张旭。吴中四杰：明朝诗人杨基、高启、张羽、徐贲。皇甫四兄弟：明朝诗人皇甫冲、皇甫涍、皇甫汸（pāng）、皇甫濂四兄弟。四公子：明末清初文人侯方域、陈贞慧、方以智、冒襄。曾门四弟子：清朝曾国藩门徒文人黎庶昌、张裕钊、吴汝纶、薛福成。四王：清初山水画家王时敏、王鉴、王翚（huī）、王原祁。海洋四家：清朝画家弘仁、査士标、汪之瑞、孙逸。京剧四大名旦：梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云。京剧四大须生：马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯。越剧四大名旦：袁雪芬、傅全香、王文娟、戚雅仙。现代戏曲四大声腔：空腔、高腔、梆子腔、皮黄腔。五君：魏晋时的阮籍、嵇康、刘伶、阮咸、向秀。五子：宋哲学家周敦敏、程颢、程颐、张载、朱熹。六逸：唐李白、孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔并称“竹溪六逸”。清六家：清朝画家四王（王时敏、王鉴、王翚（huī）、王原祁）及吴历、恽寿平。浙西六家：清初浙江乌程（今吴兴）文学家严遂成、厉鹗、钱载、王又曾、袁枚、吴锡麒。六君子：明熹宗时，宦官魏忠贤害死杨涟、左光斗、魏大中、周朝瑞、袁化中、顾大章六人于狱中，号称“六君子”。苏门六君子：北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之、张耒、陈师道、李廌（zhì），被称为“苏门六君子”。戊戌六君子：清戊戌变法失败后，谭嗣同、林旭、杨锐、刘光第、杨深秀、康广仁遭杀害，称为“戊戌六君子”。七贤：魏晋名士嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶合称“竹林七贤”。七子：①汉末孔融、陈琳、王粲、徐干、阮鄅（yǔ）、应瑒、刘桢为“建安七子”。②明代文学家李梦阳、向景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相并称“前七子”。③ 明代文学家李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦并称“后七子”。七对李杜：①李白、杜甫；②晚唐李商隐、杜牧；③汉代名臣李膺、李密；④汉代名士李固、杜桥；⑤汉代因“十常侍”被害的李云、杜众；⑥南北朝李冲、杜预；⑦宋代李韶、杜范。岭南七子：清初广州诗人梁佩兰、程可则、陈恭尹、王邦畿、方殿元、方远、方朝。七君子：沈钧儒、邹韬奋、李公朴、沙千里、史良、章乃器、王造时于1936年11月遭政府逮捕，时称“七君子事件”。竟陵八友：南朝齐代竟陵王萧子良门下的八位文学家沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕、萧衍。史学八大家：鲁国左丘明《左传》，西汉司马迁《史记》，东汉班固《汉书》，唐朝刘知几《史通》，唐朝杜佑《通典》，北宋司马光《资治通鉴》，南宋袁枢《通鉴记本末》，明清顾炎武《天下郡国利病书》。散文八大家：唐韩愈、柳宗元，宋欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。饮中八仙：李白、贺知章、李适之、李琎（汝阳王）、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂。蜀中八仙：容成公、李耳、董仲舒、张道陵、庄君平、李八百、范长生、而朱先生。嘉庆八才子：明朝戏曲家兼文学家、诗人李开先、王慎中、唐顺之、陈束、赵时春、熊过、任瀚、吕高。清代八大诗家：曹尔堪、宋琬、沈荃、施闰章、王士禄、王士祯、汪琬、程可则。清代八骈文家：袁枚、邵其焘、刘星炜、吴锡麒、曾燠、洪亮吉、孔星衍，孔广森。扬州八怪：清朝郑燮、汪士慎、李鱓（shàn）、黄慎、金农、高翔、李方膺、罗聘。秦淮八姬：马湘兰、柳如是、李香君、顾眉生、卞玉京、董小宛、寇白门、陈圆圆，她们多与反清复明的志士、文人交往，其中马湘兰、柳如是等能诗善画。九老：唐代诗人白居易、胡臬、吉皎、郑据、刘真、卢真、张浑、李元爽、如满，称“香山九老”。九僧：宋初诗僧希昼、保暹（xīan）、文兆、行肇、简长、惟凤、字昭、怀古、惠崇等九人的并称。十子：明朝福建诗人林鸿、王恭、王偁（chēng）、高棅、陈亮、郑定、王褒、唐泰、周玄、黄玄，称“闽中十子”。十大女诗（词）人：西汉班婕妤，汉末蔡琰（文姬），西晋齐国左芬，十六国前秦苏惠，东晋谢道韫，南朝宋时鲍令晖，唐朝薛涛，南宋李清照，南宋朱淑贞，近代秋瑾。十八学士：唐太宗造文学馆，以杜如晦、房玄龄、于志宁、苏世长、薛收、褚亮、姚思廉、陆德明、孔颖达、李玄道、李守素、虞世南、蔡允恭、颜相时、许敬宗、薛元敬、盖文达、苏勖（xù）等十八人为学士。唐玄宗开元年间，以张说、徐坚、贺知章、赵冬曦、冯朝隐、康子元、侯行果、韦述、敬会真、赵玄默、毋煚（jiǒng）、吕向、咸冀业、李子钊、东方颢、陆去泰、余钦、孙季良十八人为学士。大历十才子：唐代诗人卢纶、吉中孚、韩翃（hóng）、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋（wéi）、夏侯审、李端。明代十才子：李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、朱应登、顾阾、陈沂、郑善夫、康海、王九思。

环保工程师不愁出路「举例来说，发电厂是一大空气污染来源，污染物包括二氧化硫、氧化氮和微尘。环保工程师便会探究技术层面的解决办法，如改良烟囱的脱硫设施组件、加装氮化物涡炉、使用静电除尘器等，都可减低燃煤发电所产生的空气污染。」陈寿同说，近年兴起的「绿色GDP」概念，就是计算国民生产总值的增长率，减去损耗天然资源而得出的数值。假如计算经济增长的GDP有10%，而生态损失却有15%，那麽「绿色GDP」便出现负数，不符合可持续发展的原则。可惜，在香港现时没有反映「绿色GDP」的准确数据，有关概念仍待推广。要晋身环保工程师的行列，需要修读有关环境工程相关学科，拥有4年环保工程实践经验，才可考取学会专业试，取得注册资格。目前在香港大学、香港理工大学和香港科技大学等的土木工程系，都有相关环保工程的专修科目。黄耀锦表示，如果在本科时没有修读过相关课程，工程硕士学位方面亦有提供环保有关学科，方便工程师转型。工程师跟�项目走基於工程师的发展与工务项目的多寡有密切关系，工程师跟�项目走的情�屡见不鲜。随�内地建设项目增多，过去几年部分香港的工程师会受聘於内地的建筑公司，从事顾问、工程规划与监管施工等工作，不过陈寿同指出，要达到中港两地工程师互认，仍有待时间磨合。「香港和澳门的环保工程师到渖阳自来水厂工作取得一定成绩，有助两地技术交流和融合。」工作中会接触厌恶废物对於未来5年本地工务项目的增长，黄耀锦乐观地表示，环保工程师的发展空间将更广阔，为使市民提高环保意识，建设工程的推行也不是只顾成本效益，还需考量对周遭环境的影响，以达可持续发展的目标。他提醒有志入行的年轻人，从事环保工作多多少少会接触到一些厌恶性的废物，如污水、垃圾等，入行前需要有一定的心理准备，加上环保工程师需与不同的专家合作磋商，如生态学家、科学家、建筑师、规划师等，团队合作精神、使命感与工作道德缺一不可。

汉初三杰竹林七贤建安七子