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是潘序伦潘序伦(1893-1985),因兄弟辈中排行第四,故又名秩四,宜兴丁蜀镇人,中国民主同盟盟员,是国内外颇负盛名的会计学家和教育家,被国外会计界誉为中国会计之父。
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中国现代会计之父 潘序伦潘序伦先生,1893年7月14日出生于宜兴市蜀山镇。1921年从上海圣约翰大学毕业后,赴美留学,先后获得哈佛大学企业管理硕士和哥伦比亚大学经济学博士学位。1924年回国,先后受聘国立商科大学、暨南大学商学院院长等职,着力引进和传授西方先进的会计理论和实务。潘序伦先生一直致力于祖国会计事业,长达六十多个春秋,成为中国现代会计学界的泰斗,被国际会计学界尊称为“中国现代会计之父”。现代会计之父 卢卡·帕乔利迄今为止,现代会计离不开复式簿记,而复式簿记则离不开卢卡·帕乔利。只要有一点会计史常识的人们都懂得:卢卡·帕乔利的名字,是同复式簿记和建立在复式簿记基础上的现代会计,紧紧联在一起的。卢卡·帕乔利的会计论是否算是第一本描写复式簿记的著作可能仍有争论,但不管其结论如何,都不会有损于卢卡·帕乔利这部脍炙人口的会计著作在会计发展史中的地位及其巨大深远的影响。卢卡·帕乔利作为“现代会计之父”是当之无愧的。正如美国几位会计学家对他的评价:“牢记1494年,会计人员应当不会感到困难,因为这个年代紧靠1492年。而1492年是哥伦布发现新大陆的一年。在会计的发展史上,1494年是一个具有重要意义的年代——不是因为它表示簿记的产生而是因为在这一年意大利出版了第一部有关簿记的论著。”“1494年在威尼斯由卢卡·帕乔利出版的《算术、几何、比与比例概要》是一部描述复式簿记的创始人,而他的著作却把复式簿记的利用推广到全欧洲。”“卢卡·帕乔利被认为现代会计之父是因为他(描述)的威尼斯方法随后就变成好教科书的模式,为期超过了两百多年。”“不用说, 卢卡·帕乔利1494年在威尼斯出版的关于《算术、几何、比与比例概要》一书,对复式簿记来讲,具有里程碑的性质。”……——本文摘自葛家澍先生1987年4月16日为《巴其阿勒会计论》撰写的中文版序言
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中国会计起源一、《史记》中的“会计”不少学者认为“会计”命名起源于中国的第一个朝代“夏”,其根据是《史记》中出现的一段关于“会计”的记载。司马迁所著《史记·夏本纪》中记:“自虞夏时,贡赋备矣。或占禹会诸侯江南,计功而崩,因葬焉,命曰会稽,会稽者,会计也”。这段话的意思是:“从虞舜夏禹开始,纳贡赋税的制度就基本完备了。有人说人禹在江南召集诸侯,进行考核功绩的时候去世了,于是就葬在当地,把此地命名为‘会稽’,‘会稽’,也就是“会计”’。二、春秋战国的“会计"(一)《周礼》之“会计”《周礼》中记载了许多财务会计的行为和标准,如《周礼·大宰》中记“会其什伍而教之道艺。月终则会其稍食,岁终则会其行事”。意思是:将宫中各官府官员的子弟按照军队的编制形式组织起米,教给他们礼、乐、射、御、书、数等技艺。每月终了统计所发月俸,年终时要统计一年所办的事情。又如:“凡在书契版图者之贰,以逆群吏之治而听其会计。以参互考日成,以月要考月成,以岁会考岁成。”意思是:根据司书的统计副本、职内的收入账和职岁的支出账,综合稽考每十天的成事文书;根据每个月的统计报表稽考本月的成事文书;根据一年的统计报表稽考全年的成事文书。(二)孔子做会计《孟子·万章下》中所记:“孔子尝为委吏矣,日‘会计当而已矣。’尝为乘田矣,日‘牛羊茁壮长而已矣’,位卑而言高,罪也;立乎人之本朝,而道不行,耻也。”这段话的意思是:孔子曾经当过掌管仓库的小官,说“(做这个事)只要出入账目符合要求就行了”。曾经主管畜牧的小吏,说“只要牛羊茁壮成长就行了”。职位低而好为大言,是罪过,立足于本职工作而不能行道,合乎规范,是可耻的。这段话对于会计的意义是:①孔子是春秋时代的人,春秋时代的孔子说了这段话,显然,“会计”一词在春秋时就已出现了;②虽然孔子旨在借“委吏”和“乘田”的职责来表达关于“在其位谋其政”的思想以及儒家主张的等级观念,但这段话中对“委吏”的职责表述却表达了孔子对“会计”职业道德的认识——“会计当而已矣”。两千多年前的孔子对会计职业道德的认识与现代人们如出一辙,反映了会计职业悠远的历史沿继和文化传承。三、西周的“会计”“会计”命名起源于西周,已为我国著名会计史学家郭道扬教授研究证实,西周时代政治、经济和文化的发展为会计的起源提供了客观条件。西周是我国奴隶制发展的鼎盛时期,这一阶段,无论是农业、手工业、畜牧业、商业以及经济制度的建设都是前所未有的。西周王朝较之以前的朝代都要更注重对各经济部门的严格控制,并注重其中的财政与会计工作,以至推动了官厅会计的发展。四、“会计"命名的含义“会”与“计”连用成为中国会计发展史上具有深刻意义和影响的专业名词,在西周时代它用以表示中国人最初对会计基本概念的认识,以及这一概念的最初含义。“会计”两字的连用,形成专有名词,其含义在西周有关的典章制度中体现出来,最早见于《周礼》。《周礼》中把主管会计的官员称为“司会”,会计的功能在书中有详尽的阐述。到了战国时代,《孟子》中又记录有孔子对会计的评述。汉代《说文》中称“会,合也”。“计,会也,算也”。清代数学家焦循对“会计”予以了更详细的注释:“会,大计也。然则零星算之为计,总合算之为会。”1.“零星算之”与“总合算之”《周礼》称:司会掌邦国会计之法度“以参到考成,以月要考成,以岁会考成。”日成为一旬之会计记录,是在每一日会计记录基础之上形成的一种具有总合性质的会计记录,凡一日之计,由每笔账目核算而成,表现为“零星算之”,故为“计”;凡一旬之会计记录,由十日账目总合而成,故称之为“会”。“月要”核算,时间单元为l个月,自然是在每旬核算的基础上产生的,故相对而言,月要为总合算之,日成是零星算之,依此类推,岁会为总合算之,月要则为零星算之。《周礼》中称:“三岁,则大计群吏之治”,意为每3年要进行一次总的会计,所以,相对3年一次的总计而言,“岁会”又体现为零星算之了。1.“零星算之”与“总合算之”《周礼》称:司会掌邦国会计之法度“以参到考成,以月要考成,以岁会考成。”日成为一旬之会计记录,是在每一日会计记录基础之上形成的一种具有总合性质的会计记录,凡一日之计,由每笔账目核算而成,表现为“零星算之”,故为“计”;凡一旬之会计记录,由十日账目总合而成,故称之为“会”。“月要”核算,时间单元为l个月,自然是在每旬核算的基础上产生的,故相对而言,月要为总合算之,日成是零星算之,依此类推,岁会为总合算之,月要则为零星算之。《周礼》中称:“三岁,则大计群吏之治”,意为每3年要进行一次总的会计,所以,相对3年一次的总计而言,“岁会”又体现为零星算之了。2.“会计”与“计会”的区别从西周至春秋战国,史书中对会计的记载有“会计”和“计会”,“会”字置于前,其意为总合算之是关键性工作,零星算之为基础性工作,如《管子·四时》中:“三政日:效会计,发山川之藏。”如果称为“计会”,则意为零星算是关键性工作,总合算是后续工作,重点是零星核算,如《六韬·龙韬·王翼》。
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会计学之父是卢卡·帕乔利(Luca Pacioli)。卢卡·帕乔利(Luca Pacioli,又译:帕西奥里)1445年出生于意大利托斯卡地区的一座名叫博尔戈。圣塞波尔罗的小镇,26岁时,他离家远游,并在威尼斯找到一份家庭教师的职业,一住就是6年。在此期间,他接触并了解了威尼斯簿记,并逐渐产生了浓厚的兴趣,为他后来在会计学上的杰出贡献打下了基础。1494年,帕乔利出版了多年的心血结晶——《算术、几何、比及比例概要》,即《数学大全》,其中有一部分篇章是介绍复式簿记的,正是这一部分篇章,成为了最早出版的论述15世纪复式簿记发展的总结性文献,集中反映了到15世纪末期为止威尼斯的先进簿记方法,从而有力地推动了西式簿记的传播和发展。
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卢卡·帕乔利
卢卡·帕乔利(Luca Pacioli,又译:帕西奥里),近代会计之父。
他所著的《数学大全》,有一部分篇章是介绍复式簿记的,正是这一部分篇章,成为了最早出版的论述15世纪复式簿记发展的总结性文献,集中反映了到15世纪末期为止威尼斯的先进簿记方法,从而有力地推动了西式簿记的传播和发展。
扩展资料:
成就
迄今为止,现代会计离不开复式簿记,而复式簿记则离不开卢卡·帕乔利。其1494年11月10日发表的名著《算术、几何、比与比例概要》(又称《数学大全》)的第三卷第九部第十一篇题为《计算与记录要论》是世界会计理论研究之起点,也是近代经济理论研究方面的一个重要突破。
在关于复式簿记的36章论述中,帕乔利使账簿组织与记账程序规范化与系统化,构建了簿记信息系统的基础,使优化簿记信息的取得成为可能;在他确定的账簿组织系统中,分录账在备忘性记录与分类记录之间起着转换作用。
从这一点出发,帕乔利进一步从理论上明确了分录账在确定“借主”与“贷主”记账地位中的重要性,并把以往人格化的“借主”与“货主”抽象为使簿记记录得以规范化的记账标号,这是会计理论建设中的一个重要突破;记账规则的建立是会计事项处理达到规范化的前提条件。
论著从经济事项性质的明确与对应账项处理规律方面描述了有借必有贷,借贷必相等这一借贷复式记录处理规则,并从形式上明确了“两侧型账户”在借贷账项左右对照布局中的重要作用。
参考资料来源:百度百科-卢卡·帕乔利
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