扬州文昌阁有会计实操培训

大明寺古城扬州北郊，蜀冈如卧龙般蜿蜒绵亘。名扬四海的千年古刹大明寺，就雄踞在蜀冈中峰之上。大明寺及其附属建筑，因其集佛教庙宇、文物古迹和园林风光于一体而历代享有盛名，是一处历史文化内涵十分丰富的民族文化宝藏。大明寺地处城北蜀岗－－瘦西湖风景区的蜀岗中峰。它依山面水，历史悠久，环境优美，是集佛教庙宇，文物古迹，园林风光于一体的宗教旅游胜地。大明寺始建于南朝宋孝武帝刘骏大明年间（公元四五七－－四六四年）故称“大明寺”，又称“栖灵寺”；又因其位于唐城之西，亦称“西寺”。唐时，栖灵塔毁于雷火，宋代重建，不久又毁。于后，寺名亦由栖灵寺复名大明寺。到了清代（1765年），乾隆皇帝南巡，看到“大明”二字很不高兴，认为扬州人思念大明朝，故敕名为“法净寺”。这样一直延续到一九八零年，鉴真大师的塑像从日本“回国探亲”，才得以恢复原名“大明寺”。何园何园，又名寄啸山庄，位于扬州古运河风光带东南段以北的徐凝门街，是全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区。园主何芷舟刀，其家族为与北洋大臣李鸿章、光绪帝师孙家鼐进退与共的姻亲三大家族，他从湖北汉黄德道台任上壮年致仕，归隐扬州，于光绪九年巨资良材建造大型私家住宅园林。该园建筑布局由园居、东西花园、片石山房组成环环相扣、内外有别、中西合璧、居游两便的人居环境，中国私家园林的建筑审美和居游功能在此达到高度和谐与极至完美。这里还有冠盖中国造园艺术的四个“天下第一”，其中特色建筑之冠――享有“天下第一廊”美誉的1500米复道回廊，构成园林建筑四通八达之利与回环变化之美，在中国园林中绝无仅有，被业内专家称为中国立交桥的雏形；片石山房“天下第一山”，是画坛巨匠石涛和尚叠石的“人间孤本”。中国现当代古建园林专家童？？、刘敦桢、潘谷西、罗哲文、陈从周等都对寄啸山庄独特的造园手法备加赞誉，称它为“江南园林中的孤例”。2005年4月罗哲文先生又专门为何园题词“晚清第一园”。何园还是国内著名的影视取景的天然基地，《红楼梦》、《还珠格格》续集、《苍天有泪》等近百部影视剧在此取景。走进何园，宛如走进一幅自然历史人文的旖旎画卷：天人合一中西合璧的中国近代造园艺术的孤本特例在此集珍汇粹；一位集官僚、盐商、隐者、教育家多重身份的传奇人物曲折隐秘的心阶历程在此淋漓披露；一个由封建走向开明的世家大族兴衰荣辱的生存活剧在此栩栩上演，一部风云变幻的中国近代史丰富多彩的外传故事在此生动展现……瘦西湖国家重点风景名胜区，首批国家AAAA级旅游区，全国文明风景旅游区示范点。清代康乾时期即已形成的“两堤花柳全依水，一路楼台直到山”的湖上园林，融南方之秀、北方之雄于一体，风韵独具而蜚声海内外。卷石洞天、长堤春柳、四桥烟雨、徐园、月观、小金山、钓鱼台、五亭桥、白塔、二十四桥景区等名园胜迹，散布在窈窕曲折的一湖碧水两岸，俨然一幅次第展开的国画长卷。汉陵苑扬州汉陵苑，又名汉广陵王墓博物馆，是1992年5月建成并对外开放的一处扬州人文景观。她地处古邗沟的源头、汉广陵古城的南城垣、相别桥东侧的神居山之上；东临铁佛寺，南望笔架山，西接汉唐古城、平山堂，北近雷塘隋炀帝陵和阮元墓，现址占地3.3万平方米，为国家AAA级景区。汉陵苑是瘦西湖蜀岗风景名胜区的重要旅游景点之一，更是名胜区内的一颗流光溢彩的明珠。苑内地形起伏，林木葱郁，仿汉建筑古朴雄浑，是一处融文物与园林为一体，反映扬州汉代文化的展示中心。一对汉代阙楼已成为本苑的代表性标识，高大粗旷的中厅――广陵王地宫与挺拔隽秀的北厅――王后寝宫形成鲜明的对比，建筑风格既一致又各具特色。而最为吸引观众的是苑内展示的文化内涵，她带您穿越两千年的时空，追寻早已消失的古代文明。“黄肠题凑”，一个陌生而神秘的词汇，会引起您的足够兴趣；导游的悉心讲解，会冰释您心中的疑虑，增长您的知识，您定会为祖先的伟大创造而感到自豪。八怪画廊八怪画廊座落于美丽的古城扬州驼岭巷，幽深的古巷，古老的西方寺，这里曾是“扬州八怪”之一金农晚年寄居的地方。 自吴王夫差筑邗城迄今已有 2200 年历史的古城扬州，真可谓物华天宝，人杰地灵，蜚声海内外的清代扬州画派是中国画艺军中的一支劲旅，扬州八怪已是家喻户晓，“堂前无字画，不是 旧 人家”，一种八怪遗风在扬州蔚然兴起已有 250 多年历史。搞旻寺现位于扬州市南郊古运河与仪扬河交汇处的三汊河口，是驰名中外的清代扬州八大名刹之一。它与镇江金山寺、常州天宁寺、宁波天童寺全称我国佛教禅宗的四大丛林，不仅在国内享有盛名，而且影响远及东南亚各国。1983年，国务院宗教事务局正式将搞旻寺列为全国重点寺观之一。 传搞旻寺创建于隋代，屡兴屡废，且数易其名，清初重建为行宫。康熙四十二年（1730），康熙第四次南巡扬州时，曾登临寺内天中塔，极顶四眺，有高入天际之感，故书额赐名为“搞旻寺”。康熙第五、六次南巡，乾隆的六次南巡，均曾驻跸于搞旻寺行宫。 今寺庙山门嵌有康熙手书“敕建搞旻寺”，汉白玉石额。现存建筑有老禅堂、念佛堂、藏经楼、玉佛堂、西楼、水架凉亭和寮房等。1990年新建禅堂一座，高18米，呈不等边八面体近圆结构，建筑面积365平方米，外观雄伟，内室宽敞，集古今建筑特色于一炉，系香港陈鸿琛居士投资50万元兴建。缅甸洞缪观音寺住持惟静法师赠送坐式、卧式玉佛各一尊，为古刹生辉。于96年6月全部完工的大雄宝殿，长40米，宽33米，高30米，面积1320平方米，气势不凡。规划待建的还有天王殿、方丈室、法堂、如意寮、延寿堂及西花园等，昔日名刹景观将不断恢复，高？F寺将成为扬州市的一个重要的宗教活动场所和旅游景点。凤凰岛扬州凤凰岛生态旅游区为国家级农业旅游示范点、国家3A级旅游区、江苏省级森林公园。该旅游区位于扬州市邗江区东北郊的泰安镇，距市区约12公里。旅游区共有“七河八岛”组成，水域面积138平方公里，陆地面积35平方公里。凤凰岛东接京沪高速，南连328国道和宁通高速。向西直达市区有10路公交车与25、26、66、101路对接，是扬州市区目前唯一的一家生态休闲度假类景区。 扬州凤凰岛生态旅游区南连长江，北接邵伯湖，境内江河湖相连，水道纵横。这里岛屿、森林、芦荡、湿地等自然生态环境吸引了大批白鹭、野鸭等候鸟和数十种小动物在这里栖息和繁衍；旅游区内桑果和茶园种植广泛；旅游区围内养鱼，湖区捕捞，水产兴旺；在旅游开发的过程中又养殖了野鸭、山鸡、天鹅、波瓦羊、梅花鹿和孔雀等项目。 扬州凤凰岛生态旅游区内的休闲性项目有凤凰阁、凤凰台(喝花坊)、瓷韵山庄、水岸咖啡吧、乡村烧烤、露营地等；参与性项目有：越野车、跑马场、丛林飞鼠、激光战船、动力伞和有游轮、画舫、快艇、摩托艇等组成的水上俱乐部。扬州凤凰岛生态旅游区内的休闲性项目有凤凰阁、凤凰台(喝花坊)、瓷韵山庄、水岸咖啡吧、乡村烧烤、露营地等；参与性项目有：越野车、跑马场、丛林飞鼠、激光战船、动力伞和有游轮、画舫、快艇、摩托艇等组成的水上俱乐部。个园位于扬州盐阜路。系清嘉庆年间，由盐商两淮商总黄应泰在明代寿芝园的基础上扩建而成。主人性爱竹，盖以竹本固。取苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹，无肉使人瘦，无竹令人俗”的诗意，在园中修竹万竿，因“个”字乃“竹”字之半，且状似竹叶，故取名“个园”。园以假山堆叠精巧而著称。假山利用不同的石色石形，采用分峰叠石的手法，以石斗奇：“石垒的山，石嵌的门，石铺的路，石伴池水壮，石衬青竹秀，石抱参天古树，石拥亭台小楼……石成了个园的主体结构”。个园假山，一部分用黄山石叠成，山腹中有曲折磴道，盘旋到顶，这是北派的石法；一部分用太湖石叠成，流泉倒影，逶迤一角，是南派的石法。这两种叠石的方法，意味着山水画的南北之宗，统一在一个园子里，构成个园假山的独特风格。个园“四季假山”为国内唯一孤例。 御码头乾隆十八年，即公元1753年，扬州盐商于天宁寺西园兴建行宫，三年而成。宫前建御码头，乾隆游瘦西湖于此登船。御码头为青石所砌，历经二百多年风雨，完好无损，坚固如初，现为著名的“乾隆水上游览线”的起点。地 址: 中国江苏省扬州市宁寺西侧西园饭店门口网 址: 暂无茱萸湾 茱萸湾风景区、国家AAA级旅游区，位于扬州市区东北5公里，面积约50公顷，东临古运河，西傍大运河，北通邵伯湖，南望江都水利枢纽工程。 茱萸湾风景名胜区是一座融自然风光、人文景观、花卉、植物动物观赏和现代游乐为一体的半岛生态型动植物园。景区内建有华东地区一流动物散养观赏区，分别有猛兽区、食草动物区、宠物区、猴岛、水禽鱼类观赏区、鹤生态园、海狮表演馆、猛兽表演馆等。其园坐山造势、小桥流水、植物点缀，合理配置植物品种，自然朴素，山林野趣，游客可零距离与动物接触。环岛还建有8千米的运河风光带，有季节特征明显的植物林带（雪松林、柿子林、竹林等）及各类花卉观赏园。茱萸湾春有茱萸、春梅、桃花、樱花、牡丹、芍药、琼花，夏有荷花、紫薇、月季，秋有桂花、红枫，冬有腊梅等。最受游人喜爱的游乐设施散布全岛，前有水上快艇、划船、跑马场、情侣自行车、卡丁车、碰碰车、空中飞椅、原始乐园，后有现代都市人素质拓展训练营地――攀岩、云梯、空中断桥等。游览之余，景区还提供快餐、野炊、烧烤等服务。 热忱欢迎广大游客来我园游玩！电 话: 地 址: 江苏省扬州市广陵区湾头镇古运河运河扬州段是大运河最古老的一段。扬州古运河水质清澈，穿城而过，沿岸古迹林立，风土人情独特有趣。 从长江入口处开始，沿岸有瓜洲古渡；全国四大名刹之一的高？F寺；盛唐海上丝绸之路的渡口扬子津；鉴真东渡码头宝塔湾；伊斯兰宗教名胜普哈丁墓；以及新老运河的分水岭茱萸湾等。水线再向北延伸可顺游古驿站高邮、莲藕之乡宝应等。观音山 观音山是山寺的代表，座落在蜀岗最高的东峰，是扬州的自然制高点。 构寺者在山顶随山势筑殿，山上古树蔽日、红墙高耸、山庙一体，建筑都与平原寺严谨的对称构造不同，楼殿参差，曲折幽深，继承了隋炀帝在此所建迷楼的风格。 寺院里辟有紫竹林，漫步其间，清爽异常。观音山寺的佛像不同于一般寺院以“释迦牟尼”为主像，而以“菩萨”为主佛像，其中又突出观音菩萨，面容慈善、秀丽妩媚、温柔娴静、已世俗化。观音山的香市极盛，特别是阴历二月十九日的观音诞日。 现寺内还供有缅甸仰光市政府赠送的玉佛。山顶池塘称“天池”。此山被誉为“第一灵山”。 观音山位于蜀冈东，在唐朝扬州城的西南角，现在成为从唐朝遗址出士文物的保管地。从观音山的山门走出，自东侧绕到后面，这里就是唐城遣址。映入眼帘的是一望无际的茶园，在唐代的繁华情景已经看不到了。当了解到南北走向的土堤是过去的城壁时，引发起我们对历史无情的感慨。在观音山东侧，有以黑砖重建天皇门及城壁后恢复原貌的成象苑，陈列着唐代的遗物。地 址: 扬州蜀岗东峰网 址: 马可波罗纪念馆马可波罗纪念馆位于市区天宁寺内,原寺为晋代谢安舍宅粉迁。清代赠设书局于寺内，刊刻过著名的 《全唐诗》。现有扬州博物馆的藏品展出，并辟有马可波罗馆，纪念这位古代来自威尼斯的友好使者。 马可波罗（1254-1324）意大利人，著名的国际旅行家。1275年来华，受到元世祖忽必烈的礼遇和重用，先后代表元政府出使过波斯、印度、安南等地，并在扬州任官三年（1282-1284）。地 址: 中国江苏扬州市区天宁寺内石塔石塔立于市区石塔路街心绿地内，建于唐代，五级六面石塔，原在古木兰院。塔身石龛有浮雕佛像26尊，具有唐代风格。此处流传着王播与木兰院饭后钟的故事。塔侧的一棵银杏为扬州的著名古树，也有千年历史了。地 址: 中国江苏扬州市石塔路仙鹤寺仙鹤寺，在今市区汶河中路西侧，又名礼拜寺，是我国东南沿海最早的伊斯兰教四大名寺之一。此寺是扬州现存最早的清真寺，乃南宋德佑元年(1275年)，伊斯兰教创始人穆罕默德十六世裔孙普哈丁来扬州传教时所建。后在明朝洪武二十三年（1390年），又经阿拉伯传教士哈三重建，以后曾多次重修。今扬州伊斯兰教协会设在这里。 仙鹤寺融合了伊斯兰建筑和我国古代建筑的风格特点，与杭州凤凰寺、广州怀圣寺、泉州麒麟寺齐名，并称我国四大清真寺院。个园的主体建筑，是园北的一列长楼。楼广七楹，横贯东西，把两座一具北方之雄，一具南方之秀的假山和谐地连为一体。一楼抱两山，因名抱山楼。楼下有平台，有山石，珍卉丛生，随候异色。楼上有长廊，徐步行廊上，环观园中景物，参差错落，高下相间，隔水有屋宇相峙，两侧有亭台峨立，似尽南昌未尽，余味无穷。楼前悬一巨匾，题壶天自春四字，两旁抱柱，悬扬州当代书画名家李圣和女士撰书一联：淮左古名都，记十里珠帘，二分明月；园林今胜地，看千竿寒翠，四在烟岚。园内的其他建筑物，有宜雨轩、桂花厅、佳秋阁、清漪亭、觅句廊、透风漏月等，堂以宴、亭以憩、阁以眺，布置有序，为园内假山助胜增趣，各具匠心。地 址: 中国江苏扬州市区汶河路文峰塔无论是从南京进入扬州，还是镇江经过瓜州沿著古运河进入扬州，首先映入眼帘的就是这座文峰塔。到外地去的扬州人，从车窗中看到文峰塔之后，才切实地感觉到自己回到了故乡。文峰塔建造于明万历10年（1582年），由於清康熙7年（1668年）的大地震，塔顶损坏，第二年再次修建。据说这时塔比原来还高了一丈五尺，有7层八角，全部用砖建造。 文峰塔的周围，原来叫做三湾子，是隋唐时期由古运河到长江的必经之地。据说鉴真在第二、四、六次渡海的时候，也是从这里出发的。地 址: 中国江苏扬州冶春园冶春园原是清代诗人王渔洋的私园，位于大虹桥以西，后圮废。解放后，扬州市为增添瘦西湖沿岸景色，在乾隆御码头以西，将沿湖的升庆茶社、香影廊茶社、冶春花社等连成一片，建成园林。取用“冶春园”旧名。园内建有水绘阁、香影廊、餐英别野、问月山房等古典建筑。临水而筑，水景天成，以水取胜。狭长的瘦西湖从冶春园南面而过，临湖筑有草庐水榭，古朴清雅。凭栏观景，树影婆娑，湖水涟漪，清闲中别具情趣。园内还陈列着数万盆扬派盆景，数千尾各色金鱼，以及各种名贵的岛雀、花木，更添满园春色。这里园林和茶肆结合，在此游园、赏景、品茗、小吃，既领略了当地民间的乡风习俗，亦享受了古朴风情的自然乐趣。史公祠史公祠建于清乾隆三十七年（1772年），地处市区梅花岭畔，是明末抗清将领史可法的纪念地。史公祠现为扬州博物馆所在地，馆内收藏了从春秋到明清扬州出土的文物和字画，其中扬州八怪书画独具个性，在中国书画史上独树一帜。琼花观 建于西汉成帝元延二年，宋代欧阳修任扬州知州时，于观内筑“无双亭”，以供养花。每当暮春三月，琼花观内琼花盛开时节，朵之奇葩，若蝴蝶戏珠，似八仙起舞，以其绰约的芳姿和那美丽动人的传说，迎接中外游人。龙川广场座落江都市区西南角，布局体现“龙川文化”的精髓，巧妙提示“龙”、“水”、“绿”的主题。广场东南侧的江都市博物馆，3000平米展览空间和丰富的名人字画、文物馆藏，让游客流连忘返。地 址: 江都城区中心西南角文昌阁 文昌阁，俗称文昌楼，位于扬州汶河路、三元路交叉处。建于明代万历十三年(1585年)，因是扬州府学的魁星楼，名为：文昌阁。旧日阁上悬有邗上文枢匾额。扬州府学文庙建筑，已陆续圮毁，现在仅余文昌阁，阁高24.25米，矗立于广场中心。文昌阁为八角三级砖木结构建筑，与北京天坛的祈 年殿相似。阁的底层，四面辟有拱门，与街道相通，阁的第二三两层，四周虚窗，皆可输转。登楼四眺，远近街景，尽收眼底。每于节庆之夜，阁上彩灯辉耀街衢，为扬州闹市的一处佳景。文昌阁现为扬州市级文物保护单位。地 址: 中国江苏扬州汶河路广场隋炀帝陵隋炀帝陵位于扬州西北7公里雷塘，邗江县槐泗乡隋炀帝东路。隋大业14年（618），隋炀帝杨广被部将宇文化缢死于江都宫。初殡于宫内流珠堂，后改葬于城西北5里吴公台下，唐武德三年（620），唐高祖以帝礼葬于雷塘今址，其墓年久荒芜。清嘉庆十二年（1807），学者阮元发现后，重立墓碑。碑高1.85米、宽0.8米、厚0.18米，上镌隶体隋炀帝陵4字，由清书法家、扬州知府伊秉绶书。1983年后陆续修葺，修复了墓道和墓台。周围林木葱郁，多为松柏、石楠和女贞。隋炀帝杨广，是中国历史上的一位功过参半的帝王，隋炀帝陵位于扬州邗江区槐泗镇，作为帝王之墓，既是一个旅游景点，又有其历史价值和考古价值，吸引着许多中外怀古者的到来。地 址: 中国江苏扬州西北7公里荷花池公园荷花池北南园，为清初汪玉枢在荷花池畔所建的别墅，系清代扬州八大名园之一。园有太湖九峰，乾隆巡游扬州时，御书“九峰园”额。荷花池公园已于近期正式免费对外开放。铜山森林公园主峰海拔149.5米，是扬州最高的山，森林茂密，环境优美。山上有准提寺、天池、仙人洞、吴王铸钱遗地等历史文化景观。山下有驼鸟园、孔雀园、跑马场和植物迷宫等景点。盆景园 盆景园，清初为古郧园，现主要由卷石洞天、西园曲水等景区和扬派盆景组成。 扬派盆景为中国盆景五大流派之一，具有“层次分明，严整平稳”，“一寸三弯”，状如“云片”等特点。盆景园内现存古盆景40余盆，其中黄杨盆景“腾云”，是我国在国际大赛中首次获得金奖的作品。唐城遗址扬州唐城遗址为全国重点文保单位，保存完好，城廓明晰。成象苑为隋炀帝成象殿，前立唐代城阙高大巍峨，后耸庑殿或延和阁，门道，门楣条石，上下千层石阶皆是唐代宫城旧制，几百件唐代出土文物，风采依旧。电 话: 地 址: 中国江苏省扬州市平山堂蜀冈东峰1号朱自清故居为朱自清父母、子女及朱先生回扬前后居住十多年的扬州传统结构的小四合院。经过修葺，保存了一些朱先生身前使用过的遗物，正厅有朱先生的半身塑像，塑像背后是一幅“荷塘月色”图，该图的上方悬挂着江泽民总书记所题的“朱自清故居”的匾额。电 话: 地 址: 中国江苏省扬州市安乐巷27号许晓轩故居许晓轩（1916～1949），学名永安，字小轩，江都县仙女庙（今江都镇）人。1931年由于生活所迫，辍学后在仙女庙震泰钱庄学徒，参加陈士德为青年店员和学生组办的外语讲习班，学习英语、世界语和汉语拼音，开阔了视野。1937年“八？一三”事变后，发起组织护厂大刀队，厂方决定将机器设备转运武汉，他冒着敌机轰炸的危险，将帐册、资料装进枕套徒步到达常州，几番周折到达汉口，接着又迁往重庆，他主动负责管理生活，使工厂迅速恢复生产。 1938年初，在重庆复兴铁工厂当会计，由救国会负责人沙千里介绍，参加杨修范领导的青年职业互助会活动，不久成为互助会的领导同志。同年5月加入中国共产党，担任川东青委创办的《青年生活》月刊编委，并负责发行工作。1939年春，担任中共川东特委青委宣传部长，接着调任中共重庆新市区区委委员，经常深入工厂，领导、发动群众开展地下斗争。1940年4月，在大溪沟21兵工厂分厂活动时，由于叛徒出卖，不幸被捕，被关在白公馆看守所。1941年10月，被转押到贵州息烽监狱，曾同谭沈明一起，发动难友与监狱主任周养浩作斗争。1946年7月，又被押回重庆白公馆看守所。他和谭沈明、韩子栋3人组成中共临时支部，许晓轩任支部书记。多次带领难友们进行越狱斗争，并拒绝保证不再越狱，曾被罚带重镣在烈日下做苦工和关进黑牢。 1949年11月27日，重庆解放前夕，许晓轩惨遭国民党特务杀害。他和难友们的斗争事迹，是长篇小说《红岩》中许云峰、齐晓轩等人物形象的生活原型。中国剪纸博物馆位于扬州东关古巷内的中国剪纸博物馆占地3000平方米，馆内收藏了来自全国各流派的剪纸代表作400余件，博物馆还专门设立了剪纸艺术传习所、剪纸大师工作室，访客可以亲身体验传统剪纸技艺的魅力。地 址: 江苏扬州东关古巷内西郊森林公园 扬州西郊森林公园地处仪征中后山区，周围地势起伏跌宕，大面积的岗地、坡地除生长少量旱谷作物外，相当一部分抛荒。自1999年被省农林厅批准为森林公园后，当地党委政府因地制宜，结合农业产业结构调整，在白羊山麓种植大面积的茶园、竹林，营造良好的生态环境；同时打出“鸟语花香、天蓝水碧”的招牌向海内外招商引资，力图将西郊森林公园建成集观光度假、运动休闲为一体的旅游胜地。公园以白羊山、蚂蚁山为主体，已建成高尔夫水上训练场、网球场等项目，并将建设成为具备农业观光、体育健身、森林旅游、休闲度假等多功能的娱乐区。 森林公园东距即将落成的扬州火车站9公里，由市区乘坐13路公交车可直达山下。海拔64米的白羊山又是扬州周边唯一的山地，良好的环境和区位，已吸引了部分有实力的客商跃跃欲试。扬州西郊森林公园形成规模后，将与扬州城东部的曲江公园，南边的润扬森林公园，北部的蜀岗西峰以及其它绿化带共同构成一道绿色长廊，再现绿扬城郭的胜景普哈丁墓俗名回回堂，位于扬州市区解放桥南堍、古运河东岸岗上。普哈丁，相传为穆罕默德圣人第十六世裔孙，南宋咸淳年间（1265－1274年）来扬州传教，此墓园原是专为安葬普哈丁的，后又陆续安葬了一些阿拉伯人。 普哈丁墓园，是一座典型的阿拉伯式建筑，初建于公元十三世纪的我国南宋时期，明永乐皇帝视墓园为国宝，下诏予以保护。清政府也对墓亭进行了多次修建，亭壁上还嵌有光绪三十四年重修墓园时立的“先贤历史记略碑”，碑文用汉字刻定，简要纪叙了普哈丁在我国传教的情况。整个墓园建筑分三大部分。第一部分为墓域，内有普哈丁墓及其他阿拉伯人的墓碑；第二部分为清真寺，是教徒们做礼拜的活动场所；第三部分为东郊公园。此外墓园里还集中保存了一些我国元代遗留下来的阿拉伯文墓碑。

扬州陆琴脚艺所有的项目价位都是一样的，修脚分大师，名师，普师，价位依次为38 28 18

吃在扬州,介绍一下我喜欢的扬州小吃吧.早上在扬州一定要去位于国庆路一小巷里的富春老店吃早茶(早点的意思),点份烫干丝,点几个自己喜欢吃的口味的包子(个人喜欢蟹黄包),再来点烧卖什么的点心,喝点粥什么的.富春得早点去,人很多.富春的早餐决对是精品，虽然价格贵了点。大煮干丝，在扬州菜中是一道既普通又高级的菜。主要的食材是日常生活最普通不过的豆腐干。它制作精细，风味独特。“大煮干丝”又名“鸡汁干丝”或“鸡火干丝”。这个菜的刀工与火候要求特别严格，绝对是考验厨师厨艺和经验的菜肴。三丁包、翡翠烧卖和千层油糕在扬州被称作“点心三绝”。中午,找家有口碑的饭店享受一下正宗的维扬菜.扬州菜中最负盛名的清蒸蟹粉狮子头、扒烧整猪头、拆烩鲢鱼头，合称扬州“三头”。国庆来可以再来点螃蟹,暑假来吃点龙虾.下午四五点,可以去吃下午(也可以稍微迟点去直接当晚饭).个人非常喜欢位于广陵路蒋家桥饺面馆的虾籽馄饨,非常好吃,我从小吃到大.店面不是很大,不过很有名.除了馄饨很好吃,他家的饺面,锅贴,干拌面也很好吃.除此之外还有共和春,小觉林都是扬州的老字号.共和春的面点还是很不错的.不过最有名的还是富春.大明寺的素食也是不错的,年蒸也很好吃.路边小滩上的豆腐卷,火烧之类的也不错,不过要找到做的好的小摊才行.扬州炒饭也很不错,不过好吃的东西太多,一般我还是很少吃炒饭.即使吃炒饭也是在酒席上吃的.扬州正宗的炒饭，是将蛋包住了饭粒，而且粒粒清爽，颗颗金黄，入口香嫩，油而不腻.扬州几乎每家饭店的主食里都有炒饭可选.不过,旅游景点的炒饭大多很贵,也不一定好吃,看各家厨师的手艺了.美食街上也有不少餐馆也不错,而且价格也适中.扬州吃的地方最多.中餐,火锅,西餐,烧烤,日式,韩式料理也不少.有些小巷里也有不少路边小吃,还有一些好吃便宜的小饭店.比如彩衣巷有家卖豆腐脑和油炸豆腐干的小摊,他家的豆腐脑很嫩,吃的比较淡的可以要摊主少放点酱油.油炸的豆腐干也很脆很香.还有世纪联华超市后面,东圈门前面有家卖牛肉汤的好象叫朱记牛肉,这家牛肉汤也不错.扬州除了酱菜、双黄蛋和牛皮糖,还有一些老字号的特产,比如大麒麟阁的桃酥,京果粉等.去扬州除了吃炒饭，维扬菜，还有就是点心。一定要吃吃三丁包，煮干丝，狮子头。

宿管阿姨乱扣分，宿舍分数低了还罚钱，夏天天热的时候，十点钟还关电风扇。一天24小时，23个小时没有电，就算厕所本身有黄斑刷不掉也不行，总之就是来这个学校后悔终身

何园，个园选一个，瘦西湖现在也是不错，晚上不花钱，可以去东关街，扬州的小巷子氛围可以体验一下，如果作正规黄包车，可以去江总小时候的房子门前感受一下！！！

扬州风味小吃是扬州菜系的一个重要组成部分。扬州点心以嫩酵、温水面团、油酥、面条和应时点心为主。点心以薄皮大馅、皮馅配合相宜、馅心多变、适应时令而擅长。风味小吃多以应时野蔬配以荤腥和腊味、果脯、蜜饯制成馅心，随季节而变。点心调味趋于新鲜、香酥、突出主味。咸中带甜，以甜提鲜；甜味则糯香粘滑，甜淳适口，兼有北式点心浓郁实惠，南式点心精细多姿的特点，形质统一，用料讲究，形成自己的特色！十佳风味小吃有笋肉锅贴、扬州饼、蟹壳黄、鸡蛋火烧、咸锅饼、萝卜酥饼、鸡丝卷、三鲜锅饼、桂花糖藕粥、三色油饺。 十佳特色小吃有四喜汤团、生肉藕夹、豆腐卷、笋肉小烧卖、赤豆元宵、五仁糕、葱油酥饼、黄桥烧饼、虾籽饺面、笋肉馄饨。

不指望考大学了，学门手艺饿不死了，也不错啊，以后还能出国劳务呢，有一技之长了

要问扬州特产是什么,呵呵,不用问,就是扬州小吃和休闲了.扬州有句老话叫做“早上皮包水，晚上水包皮”，是用来形容扬州人比较惬意的生活，意思是说早上扬州人吃包子，吃干丝,喝茶，晚上洗澡。从这就可以看出扬州的美食和洗浴休闲中心的发达程度了.扬州菜属于淮扬菜系，最有名的是三头宴和红楼宴。要是说到包子,是扬州的特产.而且人人都知道,最有名的莫过于富春包子.国庆路的富春茶社一座闻名中外的百年老店，始创于1885年。可以坐人工三轮车进去,我在其他城市很少见到像扬州城这么有规模的人工三轮了,别有一番特色.郁达夫、朱自清都在文中深情的缅怀过:“不进富春门，等于未到过扬州城”。富春是扬州的一个引人入胜的“窗口”，淮阳菜的正宗代表，也是中外宾客的一块福地洞天。这家是最正宗的,最古老的.富春的早餐决对是精品，虽然价格比我们在一般的小饭店吃饭还贵一大截。肴肉,三丁包子,翡翠烧卖,千层油糕,葱油烧饼，蟹壳黄，生煎馒头，小笼汤包,蟹黄蒸饺,车螯烧卖,鸡丝卷子..全是名点啊!!富春的包子什么馅都有，较贵且特色的大概是蟹黄包子了，是传说中的极品。大煮干丝，在扬州菜中是一道既普通又高级的菜。主要的食材是日常生活最普通不过的豆腐干。它制作精细，风味独特。“大煮干丝”又名“鸡汁干丝”或“鸡火干丝”。这个菜的刀工与火候要求特别严格，绝对是考验厨师厨艺和经验的菜肴。红楼宴中三丁包、翡翠烧卖和千层油糕在扬州被称作“点心三绝”。传统名点三丁包被誉为“天下一品”,以面粉发酵和馅心精细取胜。扬州发酵技术自古有名。袁子才在《随园食单》中云：“扬州发酵面最佳，手捺之不盈半寸，放松仍隆然而高”。三丁包的包子皮软而带韧，食而不粘牙。三丁包子的馅心，以鸡丁、肉丁、笋丁制成，故名“三丁”。相传它的由来还和以风流闲情著称的乾隆皇帝有关。当年他老人家下江南，对要吃的御膳提出了“滋养而不过补，美味而不过鲜，油香而不过腻，松脆而不硬，细嫩而不过软”的标准。于是众厨师将参丁、鸡丁、肉丁、笋丁和虾丁加工成馅。这五味合掺，则补、鲜、香、脆、嫩皆俱。“五不过”的要旨分毫不差。乾隆尝后赞不绝口，问包子名，随员答道，五丁包子。后来海参和虾仁价格高，又演化出三丁包子。咬一口包子，鸡丁香美不过鲜、肉丁肥美不腻、冬笋丁松脆香嫩不硬，咸中带清甜，让人回味无穷。被日本小皇帝赞为“天下一品”，委实不过誉。千层油糕,是扬州著名的细点。名曰“千层”，乃是形容这糕的层次之多，一层糕夹一层糖和猪油，至少有一二十层。通体半透明，柔韧异常，层层相叠又层层相分。味道甜糯适度而爽口.外地茶楼也有千层油糕，往往徒存其名而已。翡翠烧卖，朱自清曾经赞美道：“滋润利落，决不腻齿腻舌，不但味道鲜美，颜色也靓丽悦目。”烧卖里碧绿的颜色，透出蒸熟后薄如纸的面皮，犹如翡翠一般。轻轻地咬上一口，皮一点便破，吃到里面由虾仁、韭菜和鸡蛋制成菜茸，爽口清润。吃下去后嘴里还充满虾仁的香味，真可谓齿颊留香。翡翠烧卖的口味有甜有咸。甜的是扬州产的“梅岭青菜”，取其叶斩成茸，以熟猪油、火腿末、绵白糖、食盐拌和成馅。与其他各地咸的米烧卖相比，别是一番滋味。我想女孩大多会和我一样喜欢翡翠烧卖，名号赋予人想象空间，买相清新可人。擀成菊花边状的面皮包入青菜馅，形如石榴，底若钱币，上端突露如蓬头，点缀上少量火腿茸，色如翡翠，看着就令人愉悦。口味选择性也多。肴肉,大概只有富春茶社的是正宗的了.经过用“硝”腌制的猪腿肉，煮熟成了“肴”，肉质紧凑，近于“曝腌咸肉”，而且有一种特殊的香气，决不是其他饭店所谓那么一块用五香煮的白汁五花肉。和着这些细点来一杯龙魁珠茶,茶是用富春花局种植的珠兰与浙江的龙井、安微的魁针合制而成，解渴去腻。细细品着,看着窗外,热闹的市井,曲径的小巷.你会突然觉得,生活的乐趣就是这茶,这点心,这份简单而美丽的从容.现在在扬州的街头巷尾都是富春的放心早餐，所以吃富春包子也不定非去茶社不可，不过，在茶社享受的是另一种氛围.但是觉得富春拿回来吃,怎么吃都不好吃,可能是心理感觉吧.冶春包子,冶春茶社是扬州一家和富春的包子不相上下的茶社，在这里充分体会到怎样去吃扬州包子“先吃肉、后吃皮”还要用吸管的。所谓扬州三头宴是指扬州菜中最负盛名的清蒸蟹粉狮子头、扒烧整猪头、拆烩鲢鱼头，合称扬州“三头”。先说清蒸蟹粉狮子头。它不同于一般的肉丸，其造型特大，特圆，因此夸张地把它喻为狮子头；此外，它的烹制、风味也与众不同，不是油炸的，而是清炖的。烹调时不放酱油，保持原料本色。用料更是讲究，猪肉需扬州产的猪硬肋五花肉，蟹肉需用鲜活个大的清水大蟹，细斩成末后，调以佐料，做成大肉圆，放在砂锅内，上覆菜叶炖之。待菜熟透，便可上桌了。清蒸蟹粉狮子头色味清而不杂，肉香、蟹香、菜香，鲜嫩可口，回味无穷。再说扒烧整猪头。它是扬州菜中工艺极为复杂的功夫菜。此菜的制法是：取新鲜猪头，刮洗净，取下双耳，去骨去脑，入清水浸泡。待漂尽血污后，入沸水锅中焯 20分钟左右，捞出，再入清水中漂洗。接着，剜去两眼，除去睫毛、舌苔，再将整猪头放入清水锅中焯烧两次，约七成熟时出锅，在锅中重换清水。锅内放竹垫，上铺姜片、葱段、香料袋、少许醋，将猪头放进后加锅盖用大火烧煮至熟透，再以文火焖4小时，直至肉酥烂，汤汁稠，即可上桌。扒烧整猪头，味道浓厚，甜中带咸，奇香扑鼻，有“食之越年，尚齿颊留香”之美誉。拆烩鲢鱼头。扬州有谚：“鲢子吃头，青鱼吃尾，鸭子吃大腿。”扬州大花鲢，胶汁多，肉肥茸，无土腥气，入冬后的大花鲢更是肉嫩肥鲜。此菜烹制过程并不复杂，将5公斤以上的大花鲢头拆骨后与豆腐同入锅，再辅鸡肫、鸡腿肉、火腿等，加水后文武火兼炖约3小时。拆烩鲢鱼头，鱼头无骨，口感肥嫩，汤白汁稠，营养价值极高。食用时用匙不用筷，别具风味。扬州炒饭，是扬州人赖以自豪的品牌。扬州正宗的炒饭，是将蛋包住了饭粒，而且粒粒清爽，颗颗金黄，入口香嫩，油而不腻，鲜而带稣，绝对为食中之绝品.这才是正宗的,切记切记!!扬州"不吹牛的牛皮糖"(广告语)，价格也便宜，很适合学生。有些牛皮糖偶尔吃一下还可以，吃多了便有些牙软了，但是扬州的却不是，让你越吃牙越好，并且嚼得越多嘴里越香，越吃越想吃。扬州牛皮糖是以牛皮糖加芝麻做成的，但似乎在扬州牛皮糖中那成份调配地特别好，让人怎么吃都吃不厌，而越吃越想吃。扬州老鹅是在扬州城巷里卖得最多的。肉鲜而嫩，咬下去更伴着孕在里面的卤汁浸透牙齿，绝对让你过吃不忘。其实这烧鹅出来的味道与“老”字无缘，据传的老鹅应该是能够同沛县狗肉相媲美的，卡在牙缝中隔日被牙签剔出仍然能引起满口肉香的，而且肉质应该是致密耐嚼为主，估计亦是失传工艺之一。高邮咸鸭蛋,有很多品种，高油、双黄等都是很有特色的，而这工艺又是如何，似乎不难。双黄蛋的工艺要较一般咸鸭蛋高，要用鸭蛋发育到一半是阉制，也就是说一个双黄蛋的代价是一只即将诞生的小鸭，也难怪贵了，亦有有缘人吃过三黄，机会很小就是了。江都邵伯麻辣龙虾在扬州是可以与盱眙十三香龙虾相抗衡的品派，当然味道不同时口感等都不一样，却同样吸引着诸多的美食家。我吃的麻辣龙虾是在空调房间里面吃的，因为是夏天很热的天气，那一吃龙虾便出汗，但空调又强制冷，于是汗出不出来，于是一个人内热外冷，身体就像一团火一样，感觉爽到了极点。盱眙的十三香味道稍微平和一些，毕竟要把十三种香料都调和而又各自保持香味，可能烹饪技巧上更胜一筹．