孔会计理论

会计是财务管理中最基础的一门课程，主要分为财务会计和管理会计两种。你所说的财务会计是会计中最基本的东西，主要是四项工作：账务管理、现金管理、税务和报表1、账务管理首先要知道成本结构，每个成本结构对应的会计科目，每个科目的对应的按实入账、分摊入账或折旧入账，以及每个科目间的前后关系和上下关系。然后要知道记账方法，借和贷的关系，将财务帐做平。如果成为合格的会计这里需要补充一些国家薪资的政策，因为小公司的薪资也需要会计来操作。2、现金管理资金的存在形式，存取单据、填制表格等。（这点，书本学习可能不需要详细了解）3、税务了解与公司相关的国家税务政策，并能根据公司财务结果编制税表。（这点，书本学习可能不需要详细了解）4、报表在上述知识掌握的前提下，会编制三大报表，资产平衡表、现金流量表和利润表。4.1资产平衡表需要将每个记账科目的年尾数填入表格，以体现资产变化以及与负债变化的平衡。4.2现金流量表，是表现公司现金存量和流量的状况，可以由此分析企业的资金存量的安全状态。4.3利润表，是将企业所有收支结果填入表格，体现企业的盈亏情况的。了解了会计学的相关内容对你的学习会很有帮助的，当然最好的办法还是到某个小企业中实习一个阶段，这样你会对会计的内容有理性的了解并加深记忆。

会计是以货币为主要计量单位，对企业、事业、机关、团体及其他经济组织的经济活动进行记录、计算、控制、分析、报告，以提供财务和管理信息的工作。会计的职能主要是反映和控制经济活动过程，保证会计信息的合法、真实、准确和完整，为管理经济提供必要的财务资料，并参与决策，谋求最佳的经济效益。会计的专门方法主要有：设置帐户和帐簿，填制和审核会计凭证，复式记账，成本计算，财产清查，编制会计报表和检查、考核、分析会计资料等。        会计核算职能是指会计以货币为主要计量单位，通过确认、记录、计算、报告等环节，对特定经济主体的经济活动进行记账、算账、报账，为各个有关方面提供会计信息的功能。        会计监督职能是指会计人员在进行会计核算的同时，对特定经济主体经济活动的合法性、合理性进行审查。 如果说会计是科学，那么只需构建一个模型，或画出一条曲线，即可验证。如果说会计是艺术，那么只需烘托出剧场效果，或是绘画效果，即可诠释。如果说会计不是科学，那么无数会计研究者的劳动就失去了庄重，会计实务也就缺少了精致；如果说会计不是艺术，则会计的魅力——估计和判断荡然无存。会计离魔术的距离将越来越近！不妨认为会计介于科学和艺术之间搞研究的，大抵要具备科学家的精神；搞实务的。不免要捎带上艺术家的思维；如果既不科学也不艺术，那确是糟透了。娶个科学女神，嫁个艺术王子，就是会计！5000多年前，生活在幼发拉底河和底格里斯河流域的苏美尔人，把楔形文字图像刻画在一块软泥版上，用来表示羊皮交换陶罐的交易，以及其他载明数量与金额的合同，泥板很快在太阳下晒干，便有了可以保存多年的“账单”。2000多年前，山东曲阜人孔先生总结了自己做“委吏”（仓库保管）的经验，曰：“会计，当而已矣。”什么是“当”呢？不过是真实性与中立性罢了。500多年前，进过修道院的威尼斯人帕乔利潜心著述《数学大全＞，他将数学方程式与借贷记账法的“山脉”凿通，结束了会计无专师授业的荒凉时代，开辟出一条财产与权利必然平衡的双线通道。98年前，长期驻外使节蔡锡勇先生介绍西式簿记原理的《连环账谱＞一书由湖北书局正式出版，首开了中国会计学术著作的先河，成为中国会计发展之上的一个划时代事件。70年前，会计西化派的代表人物潘序伦博士和改良派人士徐永柞先生，在十里洋场上海就记账方法展开了典雅而激烈的论辨，结果以西方会计理论得到迅速普及、中国簿记理论得到改良与充实而告终。同一时间，在中央苏区的毛泽东说：“节省每一个铜板为着战争和革命事业，为着我们的经济建设，是我们会计制度的原则”。53年前，资深簿记的民主人士章乃器先生在《大公报＞上撰文呼吁，新中国应该使用自己的簿记原理记账，因为收付记账法是“民族的、科学的、大众的”。陶德先生则在《新会计＞上道出了当时看来算是石破天惊的话：“会计是一种物质生产和流通过程的文字和数量的统制记录，它基本上跟随着共同的生产力而不必跟随着私有的生产关系。”44年前，《企业会计》发刊词“义正词严”：“继续开展会计工作战线上两条道路和两种方法的斗争，大破大立，插红旗，辨方向”。此时，立信会计师事务所出身的大思想家顾准正在河南息县劳改营苦尝人间炼狱。25年前，贺南轩先生在《财务与会计》上拔乱反正：记账方法没有阶级性！10年前，《企业会计准则》浮出地表，从而迈出了与国际通行惯例对接的关键一步。2年前，以安然事件为代表的国外舞弊案和以银广夏事件为代表的国内舞弊案颠覆了传统的会计价值观，人们开始挖掘会计的原始意蕴——诚信……会计免不了要烙上时代的印迹，但人类文明始终是会计的源泉。会计怕僵化。一部5000年的会计史，充满了嬗变、创新与跌宕。会计学的海纳百川，会繁衍出会计哲学、会计美学、会计心理学等人文种籽，发芽在账簿之间，开放在报表之上。会计人再不是一个只会说“不”者，而是别无选择地做一名“学”者——学习是最好的“长期股权投资”，适用于权益法核算，可以合并在你的人生报表中。会计怕撒谎。会计虽然不是严格意义上的科学，但半竟是有一门有规则、有逻辑的学科。你可以是技术甚或艺术的会计，但不能亲近魔术当会计人撒谎的时候，假装真实，将是一件痛苦而倒霉的经历。一旦被别人识破，就成了虚伪的家伙。会计怕失衡。“借”“贷”并存，如王府豪宅门前的一对石狮；账实相符，如河边的树木与水中的倒影。俨然的对称，闪烁着会计之美c也有短暂失街的时候，只要稍稍归集、分配，或者追溯调整，更紧密的均衡关系就又搭建起来了。什么账外账，什么小金库，什么虚挂往来啦，无一不是单向作弊的伎俩，归入会计领地有些高抬了，说到底不过是诡计。会计怕玩险。会计人不能在触及会计底线的钢丝上作危险动作，即使你摇摇晃晃，一时不曾跌落，也是偶然性在起作用，任何一阵旋风，都可能使你骤然坠毁。最明智的是赶快从高空中回到平地，在泥土上留下深刻的脚印。会计有时模棱两可。比如，计价方法的运用，会计估计的选择，难说哪一种方案就是“正确的”，然而，这才是会计的魁力。会计人断不可以模棱两可，不然，无论多么玲珑剔透，潮起潮落之后，遗下的只是无珠的蚌壳与失根的水草。其实，会计人更需要关怀。为了坚强，把脆弱的神经藏起；会计的背后，延续着单调的节奏：快乐的元素可能少一些，但追求与向往一个都不少。为何不自我骄傲一回呢： 自打孔夫子成了咱们的同行，这会计，变得重复而新鲜起来。

什么是会计？如果说会计是科学，那么只需构建一个模型，或画出一条曲线，即可验证。如果说会计是艺术，那么只需烘托出剧场效果，或是绘画效果，即可诠释。如果说会计不是科学，那么无数会计研究者的劳动就失去了庄重，会计实务也就缺少了精致；如果说会计不是艺术，则会计的魅力——估计和判断荡然无存．会计离魔术的距离将越来越近!不妨认为会计介于科学和艺术之间吧c搞研究的，大抵要具备科学家的精神；搞实务的。不免要捎带上艺术家的思维；如果既不科学也不艺术，那确是糟透了。娶个科学女神，嫁个艺术王子，就是会计!5000多年前，生活在幼发拉底河和底格里斯河流域的苏美尔人，把楔形文字图像刻画在一块软泥版上，用来表示羊皮交换陶罐的交易，以及其他载明数量与金额的合同，泥板很快在太阳下晒干，便有了可以保存多年的“账单”。2000多年前，山东曲阜人孔先生总结了自己做“委吏”(仓库保管)的经验，曰：“会计，当而已矣。”什么是“当”呢?不过是真实性与中立性罢了。500多年前，进过修道院的威尼斯人帕乔利潜心著述《数学大全＞，他将数学方程式与借贷记账法的“山脉”凿通，结束了会计无专师授业的荒凉时代，开辟出一条财产与权利必然平衡的双线通道。98年前，长期驻外使节蔡锡勇先生介绍西式簿记原理的《连环账谱＞一书由湖北书局正式出版，首开了中国会计学术著作的先河，成为中国会计发展之上的一个划时代事件。70年前，会计西化派的代表人物潘序伦博士和改良派人士徐永柞先生，在十里洋场上海就记账方法展开了典雅而激烈的论辨，结果以西方会计理论得到迅速普及、中国簿记理论得到改良与充实而告终。同一时间，在中央苏区的毛泽东说：“节省每一个铜板为着战争和革命事业，为着我们的经济建设，是我们会计制度的原则”。53年前，资深簿记的民主人士章乃器先生在《大公报＞上撰文呼吁，新中国应该使用自己的簿记原理记账，因为收付记账法是“民族的、科学的、大众的”。陶德先生则在《新会计＞上道出了当时看来算是石破天惊的话：“会计是一种物质生产和流通过程的文字和数量的统制记录，它基本上跟随着共同的生产力而不必跟随着私有的生产关系。”44年前，《企业会计》发刊词“义正词严”：“继续开展会计工作战线上两条道路和两种方法的斗争，大破大立，插红旗，辨方向”。此时，立信会计师事务所出身的大思想家顾准正在河南息县劳改营苦尝人间炼狱。25年前，贺南轩先生在《财务与会计》上拔乱反正：记账方法没有阶级性！10年前，《企业会计准则》浮出地表，从而迈出了与国际通行惯例对接的关键一步。2年前，以安然事件为代表的国外舞弊案和以银广夏事件为代表的国内舞弊案颠覆了传统的会计价值观，人们开始挖掘会计的原始意蕴——诚信……会计免不了要烙上时代的印迹，但人类文明始终是会计的“奶娘”。会计怕僵化。一部5000年的会计史，充满了嬗变、创新与跌宕。会计学的海纳百川，会繁衍出会计哲学、会计美学、会计心理学等人文种籽，发芽在账簿之间，开放在报表之上。会计人再不是一个只会说“不”者，而是别无选择地做一名“学”者——学习是最好的“长期股权投资”，适用于权益法核算，可以合并在你的人生报表中。会计怕撒谎。会计虽然不是严格意义上的科学，但半竟是有一门有规则、有逻辑的学科。你可以是技术甚或艺术的会计，但不能亲近魔术c当会计人撒谎的时候，假装真实，将是一件痛苦而倒霉的经历。一旦被别人识破，就成了虚伪的家伙。假如不曾被识破，情形更惨，除非你已良心丧尽，否则就要承受心灵的绞杀，永无宁日。会计怕失衡。“借”“贷”并存，如王府豪宅门前的一对石狮；账实相符，如河边的树木与水中的倒影。俨然的对称，闪烁着会计之美c也有短暂失街的时候，只要稍稍归集、分配，或者追溯调整，更紧密的均衡关系就又搭建起来了。什么账外账，什么小金库，什么虚挂往来啦，无一不是单向作弊的伎俩，归入会计领地有些高抬了，说到底不过是诡计。会计怕玩险。会计人不能在触及会计底线的钢丝上作危险动作，即使你摇摇晃晃，一时不曾跌落，也是偶然性在起作用，任何一阵旋风，都可能使你骤然坠毁。最明智的是赶快从高空中回到平地，在泥土上留下深刻的脚印。会计有时模棱两可。比如，计价方法的运用，会计估计的选择，难说哪一种方案就是“正确的”，然而，这才是会计的魁力。会计人断不可以模棱两可，不然，无论多么玲珑剔透，潮起潮落之后，遗下的只是无珠的蚌壳与失根的水草。其实，会计人更需要关怀。为了坚强，把脆弱的神经藏起；***的背后，延续着单调的节奏：快乐的元素可能少一些，但追求与向往一个都不少。为何不自我骄傲一回呢： 自打孔夫子成了咱们的同行，这会计，变得重复而新鲜起来。

管帐就人就叫会计，，会计也是一种职业的职称

说到会计，也许大家都并不陌生，甚至你不止一次地自己提到过。但会计究竟是什么，除了脑中浮现出一个或几个从事会计行业的熟人的面孔，似乎也说不出个所以然来。 不过你先别急着不好意思，会计的含义恰恰是会计理论研究中分歧最大的问题，学界至今没有定论。当然，这并不影响会计知识在生活中的实用性，想要成为自己的理财小能手，会计知识是绝对不可缺少的。 作为本科会计专业的学生，在临毕业之际推出《会计算个啥》系列，算是为自己四年的学习梳理一个体系，希望也能帮助想了解会计的人走一程。 会计的历史由来已久，甚至可以追溯到文字以前，在中国，在旧石器时代遗留下来的甲骨上就有会计痕迹。几千年来，不断发展变化。人们知道，会计总体是对经济事项的一种记录、计量和汇总，但仍没有下完整的定义。 从原始意义上来说， “零星算之为计，总和算之为会。” 而目前在我国，对于会计的现代定义具有代表性的有两种： 会计管理活动论 和 会计信息系统论 。前者认为会计是由人们对管理的需要而产生的，本身也是一种管理活动，而后者认为会计的本质是为决策者提高效率和效益的信息系统。当然，这两种理论不是相互对立的，而是侧重点不同。 如果看到这儿你对会计的定义比以前更模糊了，那我就祭出财政部对于会计相对有说服力的定义：“ 会计是以货币为主要计量单位，运用一系列专门方法，核算和监督一个单位经济活动的一种经济管理工作 。”先把这句话背下来，以后被问到诸如“什么是会计”此类问题的时候就不会哑口无言。 当然，这句定义看似简单平常很好理解，其中却包含着会计假设、会计职能等诸多专业的东西。不信，你认真看完我这个系列的文章再倒过来细读这句话，一定会有不一样的收获。 这里想先特别拎出来的两个词是“ 核算 ”和“ 监督 ”，这两个词完美回答了会计的基本职能，也就是“会计用来做什么”。这两个词都很好理解，彼此之间也是相辅相成的。 在正式进行会计的核算过程之前，你需要先明白，现实生活中经济活动是非常复杂的，会计人员需要根据会计假设的内容去选定相应的会计政策和核算方法。 会计的基本假设有： 会计主体、持续经营、会计分期和货币计量。 会计主体 是指会计核算的特定单位或是组织，说白了就是企业要明白一项经济活动是自己发生的还是别人发生，以此判断自己是否确认、计量和记录这笔经济业务。这个主体可以是法人，也可以是非法人。 持续经营 是指在可以预见的将来，会计主体将会按现状持续经营下去，也就是企业还没有破产或是清算重组的准备，一旦进入破产程序，则需要选择另一套会计核算方法了。 会计分期 是持续经营的补充，也就是将企业的日常运营划分成连续的、长短相同的周期。例如会计年度、季度，以此时间范围来编制财务报表。会计分期也不是个人随便用个生日或结婚纪念日来定日期的，我国的会计年度自公历1月1日起至12月31日止。 货币计量 是指你在进行核算、报告的时候将同一货币作为统一的计量单位，在我国一般就以人民币作为记账本位币，不能今天用人民币明天心血来潮用美元后天用越南盾。 在记账过程中经常会遇到一种麻烦：比如你和隔壁文具店买了两支笔没带零钱，老板和你很熟说下次来再给，那么在你今天的账簿上要不要记录这笔支出呢？记吧，这五块钱还揣在兜里没付，不记吧，笔已经用了，这个钱势必是要花的了。这个问题就牵涉到会计基础。 会计基础就是会计确认、计量和报告的基础，它直接决定了一笔经济业务你记不记录到账本中，或是在哪个会计期间记录。会计基础有两种： 权责发生制和收付实现制 。目前我国的会计准则采用的主要是权责发生制。至于两者的区别，我以上面文具店的例子说明。 从 权责发生制 来讲，你买的这两支笔实际已归属于你，你已经使用且没有退货的打算，也就是说这笔费用是已经发生的，那么不管现实是否付款，都应当作为今天发生的费用。而对于文具店老板来说，这笔收入是确定发生的，也应该计入当期收入。简单说，只要所有权和责任发生了变化都计入账册，就是权责发生制。那么如何从账面上区别付与没付，在后面的会计科目中我们再说。 从 收付实现制 来说，这笔钱你还没花，所以就不必记录支出，文具店还没收到，也就不必记录收入。这种方法看似方便，实际上是不科学的。比如2016年，你不断写稿子在前11月每个月都有1万元的收入，但是对方暂时没有支付。12月你给自己放了一个月的假，前11个月的11万元恰好收到。在收付实现制下，这11万元都计入12月收入显然是不合理的，与你的现实劳动完全不一致。 先抛出两个非常重要非常重要非常重要的必背等式： ① 资产=负债＋所有者权益 ② 收入－费用=利润 这两个公式包含了会计六大要素，是后面进行复式记账的基础，可以说，有这两个公式存在才有现代会计的存在。六要素的学术定义可以自行百度，这里介绍一下这两个重要公式。 公式①反映的是某个静态时点会计主体的财务状况。比如这一刻你有100块钱，这是你的资产，其中50块钱是你向邻居借的称之为负债，另外50块是父母给你的投资，称之为所有者权益。套到公司身上，即公司有100万资产，其中50万是通过各种渠道借来的（将来要还的），另外50万是股东投入的。这个恒等式决定了如果资产增加，则必然负债和所有者权益至少一项增加，反之也是如此。举个例子，你把20块还给同学，此时你的资产和负债都减少20，等式两边依旧平衡。 公式②较好理解，它动态地反映了企业的经营成果。不过在企业经营过程中，除了减去与企业日常经营有关的费用，还有一些非日常的损益和利得进行调整之后才是确切的利润。 了解了会计六大要素，就可以接着说说把六大要素进行具体核算的会计科目。前面有提到，权责发生制下，付钱和没付钱都有入账，如何在账目中区别就要借助会计科目。 会计科目主要分为五大类： 资产类、负债类、所有者权益类、成本类、损益类。 主要的会计科目如下图所示，在这些科目下还会根据企业具体的情况来设置二级科目甚至是三级科目，比如资产类的银行存款下可以设置工商银行存款、农业银行存款等。会计科目的现实意义更多的还是要在记账过程中去发现和体会，下一篇，我们就一起动手记账吧。