会计学而已

其意思即为“孔子曾经做过管理库房的小吏，他说：‘算账计数必须要准确才行啊！’”这里的‘当而’就是说要适当“会计”一词的由来“会计”一词人人皆知，它是监督和管理财务工作的代称，而今，也用“会计”称谓做此类工作的人。“会计”的历史颇久，古已有之。据记载，我国从周代就有了专设的会计官职，掌管赋税收入、钱银支出等财务工作，进行月计、岁会。亦即，每月零星盘算为“计”，一年总盘算为“会”，两者合在一起即成“会计”。再追溯根源考查一下，相传“会计”一词是大禹留下来的。今日浙江省的绍兴、嵊县、诸暨、东阳等地之间有座山，古代曾叫做“苗山”。大禹晚年时，在苗山自此改名“会稽山”了，至今仍沿用此名。“会稽”即“会计稽核”之意，故此词是大禹发明，并且流传下来的。古书中多处都有使用“会计”一词：《孟子》中有“会计当而已矣”记载；《战国策》有冯谖为“孟尝君市议”故事，孟尝君想派员去薛邑替他取债款，他问他的门下，“谁习计会？”古代的“计会”就是如今的“会计”，冯谖立即站出来，自荐为孟尝君做会计。汉代把周朝的会计官职又作发展，设立了管理这些会计事务的官职了，也许这就是最早的“会计师事务所”或财政司呢！“会计”最早起源于中国，历经很长时间，才形成现在意义上的“会计”。“会计”就是“总会计算”的意思。“会”字在当“总计”讲的时候，应读做“侩”（Kui）。一字多音（多义）在我国文字中是常见的现象。“会计”一词最早出于《史记·夏本纪》：“禹会诸侯江南，计功而崩，因葬焉，命曰会稽。会稽者，会计也。”大禹晚年在绍兴的苗山上大会诸侯，稽核他们的功德，这个行动称会稽（会计）。“会计”一词用在财务上也是非常早的。《孟子》里有“会计当面已矣”的话。《战国策》“冯瑗为孟尝君市义”里也提到了过一句词，孟尝君要派人去薛邑收债，问门下诸客：“谁习计会？” 冯瑗则应声而出。到了汉代，我国设置了管理会计事务的官职。《汉书》上载，汉初的桑弘羊，曾“为大习农中丞管会计事”，平文侯张苍则担任了计相的官职。再补一点，去洗脸了：温习古代典籍，在《孟子·万章》篇中看到一句话：“孔子尝为委吏矣，曰：‘会计当而已矣’”。按照湖南师大张以文教授的注解，其意思即为“孔子曾经做过管理库房的小吏，他说：‘算账计数必须要准确才行啊！’”读到这句话，首先让笔者感到尴尬的是这里的“会”字读什么音，是“kuai”还是“hui”。为此笔者专门打电话请教一些专家，也查阅了大量资料，一致的结论是读“kuai”。进而使我萌发了探究“会计”一词起源的兴趣。在查阅过程中，笔者了解到“会计”一词在我国起源极早，并与一件历史性大事有关。相传夏朝时，各地方官员在大禹的率领下，治水工作取得开天辟地的业绩，为了计功封爵开好一个全国性的表彰会，大禹晚年在浙江绍兴的茅山大会诸侯，汇总稽核他们的功德业绩。闭会后，一生辛劳的大禹仙逝，并葬于茅山。这件历史性大事就被称为“会稽”，茅山也因此改名为会稽山。《史记·夏本纪》记载：“禹会诸侯江南，计功而崩，因葬焉命曰会稽，会稽者，会计也”。然而这里的“会稽”虽有记录核实之意，但尚未作为财务核算专用。笔者查阅资料显示，将“会计”作为财务核算专用名词，从文字可考史上看正是来源于《孟子·万章》篇。另据史料判定，从周代开始，我国就设置了专门官吏为皇朝掌管财物赋税，进行“月计岁会”，有所谓“零星算之为计，总合算之为会（kuai：总计）”的说法。稍后，我国历史上不仅有从事财务核算职业的专业人员，而且为了确保会计核算和会计信息的准确性，还专门设立了官方管理机构和管理职位。在《战国策》“冯谖孟尝君市义”这个著名故事里记载：孟尝君问门下诸君：“谁习计会？”应声而出者是冯谖。可见冯谖在投奔孟尝君门下以前是会计专业毕业生或者是从事过会计专业工作的。汉朝时期，我国设立了管理会计事务的官职。《汉书》中记载：汉初有个理财专家名叫桑弘羊。此人曾担任过“为大习农中丞管会计事”的官职。由此看来，我国古代会计这个专业不仅产生得早，而且十分为社会管理所重视。现在再回到孟子的“会计当而已矣”。在《孟子·万章》篇里，孟子给万章要阐释的道理是：士人做官必须是为了推行道义而不是去谋求私欲，接受厚禄；士人为社会做事必须尽职尽责，按规则办事，而不能在做事的过程中，靠谋求私利去致富。如若不然，那就不如去“抱关击折”，即守城门打更鼓。为了说明这个道理，孟子引述了孔子的话。据史料记载，20岁左右的孔子先后做过管理仓库账目和管理牛羊畜牧的小头目。孔子后来在谈论他做这些事的感受时说：做会计就要确保账目的精确，牧牛羊就要让牲口长得肥壮。儒家圣贤的思想和理念对我们特别是从事会计工作的人来说，教益是十分深刻的。我们知道，儒家思想体系十分强调“诚”“信”两字。孔子有言：人而无信，不知其可也。并将“信”与“恭、宽、敏、惠”一起并列，创建了人的品德修养伦理体系。孟子传承了孔子的伦理哲学思想，着重研究了“诚”，把“诚”作为世间一切事物的本源和人们安身立命于社会、于自然界的必备秉性，提出并阐释了“诚者，天之道也；诚之者，人之道也”的重要思想。从此，诚信被看做是人们立身处世、道德修养的必备要义和治国安民的基本准则。在现代生活中，会计工作的基本要求就是要真实准确、全面及时地反映财务状况，维护社会各方财产的安全，为国家进行宏观经济决策服务。会计信息的真实性和会计职业道德的操守为重乃是会计工作的灵魂所在。目前，由于诚信缺失，假账满天飞，国家损失惨重，人们怨声载道，会计行业的生存发展也面临着生死攸关。如何力戒假账，重塑诚信，确确实实是我们整个会计行业和每一位会计人员应该认真思考和亟待解决的大事。

我在会计行业已经六年了，我可以这样跟你讲，学会计的现实意义不大（此话不是针对会计这一科，任何学科都如此），因为学的和实际用的不一样；但是如果我有孩子，我还是会让他学会计，因为会计学好比是商学院的一本目财经录，当你精通了会计之后就会对所有和商务、财经有一个全面的了解，因为会计涉及面很广很广，有时候要对很多经济领域的东西有所了解才能学得懂，比如证券、期货、银行、经济法、期货、。。。反正是方方面面就是了，为什么有很多ceo都是从cfo（首席财务官）升上来的，就是因为财务出身的对于商业的运作模式要比技术出身的更了解，这对个人职业晋升或者是准备创业的年轻人来说都是有利无害的，听我说，未来要想在社会站住脚，就要学金融经济，而会计就是一扇门！！

1.人才市场需求大中国地大物博，发展迅速，大中小企业数不胜数，每个企业最不能缺的就是会计职位。然而，每年五六万会计专业毕业生只能满足企业人才需求的一小部分，余下的职位空缺，只能由非会计专业的毕业生来填补。2.高薪稳定吸引力大会计工作既高薪又稳定，人人择之，何奇之有。当企业愈来愈意识到财务部门的重要性时，会计工作人员的薪资待遇也会随之不断提升。经过相关调查显示：一般会计人员月薪2000～3000元，会计主管月薪3000～8000元，大型企业财务经理或财务总监月薪达8000～50000元。如此可观的月薪收入，能不吸引越来越多的人吗?3.升职机会多从事会计行业工作讲究的是人品，注重的是经验，学历只是其次。据中国最 大的知名猎头公司统计，2008年财务部门晋升为公司核心管理层人员的几率比其他部门高出19.3%。会计工作就如酒，时间越久，越醇香，越值得品尝。4.入行容易，行业风险低进入会计行业的门槛很简单，只要拥有会计从业资格证即可。而且，考取证书的难度很小。会计职位在企业中有着举足轻重的地位，是企业机构运转必不可少的关键角色，是企业核心人员。无论公司规模如何，都离不开会计工作人员。所以说，即使裁员，会计承担的风险绝 对比其他职位小得多。如今学习会计专业的人越来越多，可以说水平也是参差不齐。当前，我国特别缺乏精通会计政策、通晓国际惯例、掌握现代企业管理知识和发展战略的高级会计人才。例如，国内已经取得注册会计师资格的人数与需求之间还有很大缺口。随着经济的进一步发展，社会对于高级会计人才的需求还将进一步扩大。

会计是一门很实用的学科，从古至今经历漫长时间的发展，从原来单一的以记账和核账为主要工作，发展到现在衍生出来包括预测、决策、管理等功能。会计是一门很基础的学科，无论你是企业老板还是投资者，无论你是税务局还是银行，任何涉及到资金决策（有些可能不涉及资金）的部门都至少要懂得些会计知识。然而现在有些财务人员缺并不这么想，尤其有部分从事财务工作多年经验的人，对会计开始持有一种怀疑甚至否定的态度，这是让人很难理解的事情，套用一个人的话：“会计给了他一切，他却不认会计了”。这是一种悲哀的现象。下面举几个例子来说明现在存在的几种对会计的态度。第一、“会计无用论”有些财务人员认为会计是没用的，在谈到内控问题时，都想到了常规的内控措施——预算，他们说到“预算完全没有必要”，因为在企业里预算根本没有得到执行，没有执行的东西，自然就是没有用的。他们说企业老板根本不看你怎么节省成本，而是看你创造了多大的利润，由此而看到的就是一群人整天忙着怎么做项目，怎么做投资，缺忽视了身后的那高高的付款账单。看法：诚然现在很多企业的老板并不重视会计或者财务在企业管理中的重要性，只是单纯的将会计看成了一种记账和报账的工具，完全忽视了会计或者财务在企业管理中的重要作用。作为财务人员，在这种情况下应该主动的向老板解释会计的重要性，而不是在老板的重压下，“委曲求全”甚至是“乐意奉行”。虽然会计在实际应用中和在理论学习时差距很大，这和现实企业所处的环境和本企业财务部门领导的偏好等都是密切相关的，很多政策没有执行是因为本企业用不上，或者是本企业采用了其他的政策，也可能是真的应该用而没有用。财务人员应该在实务环境中迅速适应周围的工作环境和操作环境，将自身所学的知识和实践中的应用相结合，从理论升华为实践经验，促进自身的学习，而不是开始怀疑自己的能力和会计的作用，导致自己最后对会计缺乏信心。我遇到过部分资格很老的人都是在企业待的时间久了，渐渐的觉得会计没有用的，因为自己在实际工作中“根本”没有应用会计知识，更有甚者连基本的会计基础都开始怀疑，用毛主席的话讲这是及其错误和危险的。每天做着各种各样的报表这本身就是会计知识的运用，如果没有最基本的会计假设，那么编制报表也就没有存在的意义了。怀疑甚至否定会计都是错误的。我们可以讨论和否定会计的某些应用，但不是针对会计本身。第二、“纯会计理论化”。很多人尤其的在校的学生，完全将会计作为了一门理论性学科来学习，不重视其在实践中的应用。每天张口闭口将着各种高深的理论词汇，缺不知道这个词汇是哪来的；每天运用各种复杂的数理工具进行论证，其结果却不知道到底有没有用；每天穿梭于各个书籍之间，然后自认为“开天眼了”，开始否定某某的理论。云云看法：我曾经见过一个研究生，竟然连最基本的会计常识都缺乏，问的问题及其幼稚。不知道这样的学生以后怎么从事会计工作。当然，可能以后他不会从事这样基础的会计工作，但是最起码的基础工作应该有个了解吧，如果连最基本的常识都不了解，又怎么能作好“高档次”的工作呢？就是刚进公司的管理者也会先到基层去走一走，看一看的吧。这样的现象很普遍，也很悲哀。在他们的眼里只有书籍，只有各种公式，只有各种自认为高深的词汇，却看不到每个公司里的放置的报表和账本，熟不知只有这些东西才最终促进了“公式”和“词汇”的发展。所以，我们现在应该把眼光放在很现实的问题上，运用前人的名言，要“多研究些问题，少谈些主义”，“实践才是检验真理的唯一标准”，我们不应该把眼光放在书本上，书本是我们获取知识的工具，但不是我们研究的对象，我们研究的对象在公司里，跟广泛的说在社会上，唯有可以解决社会问题，并有利于社会向前发展的问题，才是我们应该研究的问题，用三多的话说“那才是有意义的事”。每天固守书本如同闭门造车，没有意义。当然我的意思没有否定书籍或者说知识在我们指导实践中的作用，在理论充实阶段我们可能接触很少的实践，这是很正常的，没有几个人是现在做了会计然后回头去补课的，至少在现在这个社会是很少的。但是，但我们掌握了一定的专业知识的时候，一定要通过实践把它转化成专业能力，专业能力和专业知识也在不断的实践中得到发展。第三、“会计门砖论”。很多人现在学会计不是为了学会计，而是为了找工作，觉得只要考下了什么资格证，就可以进入公司，然后在公司里凭借资格证获得了相应的工作职位，等到登上职位之后，什么会计证书和会计知识了，已经抛之脑后。看法：凡是把会计当成门砖的人，到最后都是没能成就的人，因为他不具备与之相适应的能力。所谓“在其位，谋其职”，人虽在其位，却无法谋其职，不是“无法”，是“不能”。因为只把会计当成了门砖，把门砸开了就丢在一旁，甚至有的人连门砖的质量都不过关，勉勉强强敲开了，更是费劲浑身力气，有一种“高处不胜寒”的感觉。这种人并不具备相应的能力或者不完全具备相应的能力，因此即使站在那个位置上也是相当吃力的。当然，也存在一部分人在获得工作后开始自己学习了，这样也算是“亡羊补牢”。审计中关于注册会计师职业道德规范很明确的一条就是：“专业胜任能力”，不仅仅包括专业胜任能力的取得（通过学习获得证书的过程），也包括专业胜任能力的保持。也就是说，不仅仅是获得了资格或者能力就结束了，社会是不断向前进步的，具体到我们的工作中也是会不断发展的，我们学到的东西不可能会一直有用，对于已经舍弃的东西需要我们学习新的知识来替换它，这就是专业能力的保持。因此，那些只把会计当门砖的人，而且有是个“懒惰”的人，到最后是很难在岗位上立足的。我们学习会计其实是很有意义的，往大了说，促进了社会经济的和谐发展，加速全球经济一体化等等（不会编了），往小了说，让我们掌握了一门很实用技术，对于它的学习和钻研可以为我们带来利益。会计在整个社会中是不可缺少的一门实用性的基础学科，如同统计等的学科一样，都是很基础的支持学科，不是我们工作中必不可少的。说了这么多，只是想抒发下自己的感受而已。不仅是对会计，对于我们想要学习的东西，我们应该抱着一颗纯粹的求知心，不能掺杂太多的功利色彩，当然，依靠我们的知识来获得利益是很正常的事，但是如果过分的追求功利，那么这种结局到最后也必然是悲哀的。

会计学的范畴包括会计专业，会计电算化专业，严格来讲审计学专业也在会计学范畴，只是划分标准不同而已。