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《中国财政》杂志社的郭代模将会计精神归纳为四点，即诚实守信、客观公正、勤勉严谨、开拓创新。他关于会计精神的提炼和诠释对我们有很好的借鉴与启发警示作用。一；人无信不力，国无信不强。人与人交往、合作需要诚信，市场经济越发达，道德信誉就越重要。诚信是会计人员应遵守的职业道德，是会计工作的灵魂，它对保障经济秩序的运行和规范商业行为的合作操作有着重要的意义。然而，会计诚信问题引起人们的广泛的、高度的重视并不是会计的诚信，而恰恰是当前会计诚信的严重缺失。“立信，乃会计之本；没有信用，也就没有会计”，把信用作为会计工作的生命线。二；诚信作为一种道德观念，是我国自古以来尊奉的道德原则和立身治国之本，也是当前我国社会政治、经济、文化、司法、教育等活动中的一条重要原则。一个社会能否和谐，国家能否长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的诚信素质和诚信意识。离开了诚信，市场经济就寸步难行，构建和谐社会就成了虚无飘渺的事。三；“诚信”二字最初在我国古代是分开使用的，“诚”的原意是真诚客观，无妄无欺。“信”的原意是人言谓定、诚实无欺。由于“诚信”二字在原意上相通，可以互用。诚信是市场经济活动的基本准则，会计诚信是社会诚信系统的重要组成部分，是市场经济的灵魂。在社会主义市场经济下，会计诚信非常重要，但现实中会计诚信缺失，会计做假账的情况时有发生，失真的会计信息，会使会计信息的使用者发生决策失误，发生会计信息使用者违背真实意愿的交易行为，严重侵害会计服务对象的利益，影响社会稳定，给国家造成重大损失，影响国民经济的持续、稳定、协调发展。会计诚信问题如果解决不好，将成为阻碍我国市场经济顺利发展的巨大障碍。四；会计诚信是指生产、提供会计信息的相关人员(包括会计人员、审计人员、企业管理层等等)，在从事与会计信息有关的工作时，应诚实守信，运用合法、合理的技术和方法，保证会计信息的真实性和公允性。会计诚信缺失是指会计信息提供者为了获取一定利益，在提供信息的过程中，利用其掌握的专业知识，对会计信息进行人为操纵，导致信息使用者的利益受损。会计诚信是会计对社会的一种基本承诺，是对会计工作和会计信息的质量要求，即客观公正、不偏不倚，如实反映企业的财务状况和经营成果，并忠实地为会计信息使用者服务，以便他们能正确的考察和了解企业过去、现在的盈利情况和偿债能力，并对企业未来做出预测和判断。五；会计业是诚信行业，会计工作担负着向社会提供真实会计信息、如实反映企业生产经营活动和结果的一种责任。会计诚信作为企业委托—代理关系的重要一面，有着重要的意义。只有会计做到诚信，才构成企业之间互相信任的基础。诚信也是会计职业道德的重要内容和具体体现。会计诚信，是社会经济关系的发展到一定阶段的产物，是传统“诚信”理念的发展与延伸，它要求会计人员立足会计实践，力行诚实守信。六；会计诚信要求会计人员在执业活动中讲求信用，保守秘密，以实际发生的经济业务为依据，进行真实、完整的会计核算。即根据原始凭据，按会计准则和会计制度的要求记账和编制会计报表。会计信息必须真实完整地反映企业的财务状况、经营成果和现金流量情况，这是对会计的基本要求。会计诚信是会计对社会的基本承诺，即客观公正、不偏不倚地把各项经济活动反映出来。
小悟空harrywang
会计名师潘序伦：“立信，乃会计之本。没有信用，也就没有会计”。马克思：“过程越是按社会的规模进行，越是失去纯粹个人的性质，作为对过程的控制和观念总结的簿记就越是必要”。
调皮捣蛋妈
杨良成 孟子说：“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。”说的是遵守承诺，言行一致，因为言能成诺方为“诚”。会计人不仅要口诚，还要心诚、意诚。诚实是前提，是因，守信是果，是具体表现。会计人一般处事比较严谨，从举手投足和言谈之中可以看出。你比一般人要沉稳，不张扬，也不夸夸其谈，要谈也是有理有据的谈，有数字，有依据的谈。这种沉稳，是在你说什么或做什么的时候，都在心中进行了思索和考量，因为你知道你要为你所说的或所做的负责。实，是实事求是的实，是不掺杂任何水分的真实。因为实，你也许在外人的眼中，可能是木讷、呆板、花岗岩的代名词。这既是从你的形象上说的，也是从你的为人处事上说的。你做账要求实，你做事也求实，你做人更求实。先做诚实的人，再做诚实的事。你做的每一件实事，是你记录的每一笔会计分录。朴实、踏实、扎实，为人实诚，都是别人给你出的总结性会计报表。《说文》云“信，诚也，从人言。”，也就是人言为信，信用也。她和诚是紧密相联的。《论语.为政》说“人而无信，不知其可也”，《论语.颜渊》说“民无信不立”。中国现代会计之父潘序伦先生说“立信，乃会计之本，没有信用，也就没有会计。”，他在上海创办立信会计高等专科学校时所题校训为：信以立志、信以守身、信以处事、信以待人、毋忘立信、当必有成。可见信，对于会计之重要。作为会计人，你要做的就是守信。诚实方能守信。禅宗六祖慧能说：“犹如灯光，有灯即光，无灯即暗。灯是光之体，光是灯之用。名虽有二，体本同一。”诚实守信亦如灯光一样。诚实是灯，守信为光。不能诚实，何谈守信？诚实是守信之体，守信是诚实之用。诚实守信实为一体。诚实守信不是摆在案头看的花瓶，也不是口是心非的舌灿莲花，诚实守信是你的无形资产，是你的长期投资，是你发自内心自律性的道德范畴，是你的一种软实力。也许别人引诱你，用阿Q摸尼姑的头说“别人摸得，我摸不得？”是的，你摸不得，这就是你区别于别人的地方。如果人人去摸，那么我们这个行业就成了一个诚信缺失的行业，必然会成为道德败坏的标志性行业。正因为了你我的坚守，我们才有了这份来之不易的荣誉，她不能毁于你我这手。所以你要经受得住诱惑，炼就坐怀不乱的本领，要有金刚不坏之身。也许有人混淆视听，说谁谁谁怎样怎样，赚了大钱，但你知道，说得天花乱坠，那也只是一时的，不是一世的。你牢记“不要光看强盗吃肉，看不到强盗挨打”的古训，法网恢恢，疏而不漏。从国外的安然事件、世通事件到国内的银广夏、蓝田水股，再到虚增业务的胜景山河、客户名单造假的紫鑫药业、以及绿大地等等，哪一个长久了？如果诚信缺失，那你的会计人生就可能会和同样诚信缺失的会计主体一起成为断代史，随时可能清零或归零，随时可能被踢出去，从这个行业中“滚蛋”。会计人在一起的时候，总是很亲热，说人不亲，算盘亲，我们是一家人。还说一家人不说两家话。这个家，就是会计这个大家族，现在可以说是会计行业。作为会计这个大家族的人，你不能为这个大家族丢脸出丑。这是行业文化的一种认同和共识。也有的说，我们是同道中人。这也是会计人的一种群体意识。孔夫子说“朝闻道，夕死可矣。”，这个道，说的是会计之道，志同方能道合。这里的志，就是诚实守信，这里的道就是会计的职业道德。俗云“厚德载物”，同理，厚德方能理财，缺德、缺道，不能诚实守信的人是不能当会计的。正如民谚所说“三个秀才谈书，三个屠夫谈猪”，物以类聚，人以群分，志同道合的人才有共同语言，会计人在一起谈的也应该是会计之道。否则道不同，则不相为谋，肯定会分道扬镳。周敦颐在《爱莲说》中写莲“中通外直，不蔓不枝”，我想这正是我们会计人诚实守信的写照。上海国家会计学院正式成立，朱镕基总理为该学院题写了校训：诚信为本，操守为重，遵循准则，不做假账。什么是会计人之本？诚信为本，这就是我们会计人的本。那么，爱岗敬业的会计人士们，让我们怀揣诚实守信之本，一起前行吧。本文章节选自中国财政经济出版社2019年6月出版，由杨明等主编的《会计职业道德》一书，该书列入了财政部规划教材，全国高等院校会计系列教材。
卷毛咕咕
马克思；过程越是按社会的规模进行，越是失去纯粹个人的性质，作为对过程的控制和观念总结的簿记就越是必要会计名师潘序伦：“立信，乃会计之本。没有信用，也就没有会计朱总理题词：诚信为本，操守为重，坚持准则，不做假账
lucherking18
中国现代会计之父潘序伦先生指出＂立信，乃会计之本；没有信用，也就没有会计＂。对会计人员来讲诚信是最起码的职业操守，是立业之本，诚实守信是会计职业道德的灵魂。加强会计职业道德建设，打造诚信会计，是适应社会主义市场经济的需要，是社会主义市场经济快速、健康发展的有力保证。
立信会计
潘序伦将现代会计的复式簿记方式及其理论引入中国，奠定了中国现代会计学的发展道路；他创办了中国第一家会计师事务所，并创立了一个闻名中国的会计品牌——立信。
1986年3月，重新组建了立信会计师事务所，该所是上海市第一批获国家批准的可以从事股份制企业查证业务的四家会计师事务所之一。
happysky4496
会计名师潘序伦：“立信，乃会计之本。没有信用，也就没有会计”。马克思：“过程越是按社会的规模进行，越是失去纯粹个人的性质，作为对过程的控制和观念总结的簿记就越是必要”。 对马克思所说“簿记”一般理解为就是会计，“过程”就是社会再生产的过程， 对过程的控制，这个控制， 一般把它理解为 “监督”。观念总结是利用观念上的货币进行综合反映，就是计价，但实际上它有综合反映的意思， 现在一般理解为核算。所以你说会计的职能就是对过程的反映和监督，也是对的， 但你要理解它的含义.。你的生产不单纯是为自己，重要的是为社会生产，现代生产"过程越是按社会的规模进行，越是失去纯粹个人的性质”， 所以说生产越发展、会计越重要。
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