阿城的会计讲了什么

1.从今天起，我准备就我看过、有印象的一些好小说陆续写一点感想，就教于各位。需要补充做交待的是，我前面已经许下诺言，还要就小说开头的问题写几篇文章，这个承诺我还是认账的，只要有时间，写起来并不困难。我也会穿插在一起写出来的。这一周写了四大名著的开头，因为要检阅资料，费了一点神。今天去医院看病，医生就要我少动脑子多动身体。我对这个说法感到诧异。不过，既然是医生的警告，听一下也是对的，所以，我尽可能写吧，如若一时跟不上，还请各位能给予原谅。话归正题。我之所以把阿城的小说放在第一位，那是因为在我的心目中，当代作家当中短篇小说写得最好的，就是阿城。阿城的这个“三王”小说，我初次看到还是在上世纪八十年代。也就是阿城小说刚发表的时候。那之前，我就喜欢阿城父亲、电影评论家钟惦蜚的文章，感觉那是了不起的大评论家，说话文章平易和缓，从不说大话、空话。后来听说老艺术家在文革当中吃了苦，去世了。直感觉可惜。阿城，真名叫钟阿城，1949年出生于北京，文革后期，与史铁生那一代作家的命运差不离都去了农村。阿城好像去的是云南。之后，回城，干什么不清楚，反正就写起了小说。一出手就是“三王”，《孩子王》、《棋王》、《树王》。惊动文坛。我在很多年后才与阿城联系上，阿城和我说，他就写了那么几个小说，之后就再也没有动过笔。总共加起来也就五万字多一点。阿城写小说出名后，去了美国，住在洛杉矶。这些年回来了，大概是觉得老在美国待着没什么劲。不过这也好。要让我在美国待一辈子，那还不如把我关禁闭得了。这不是个生活好坏的问题，而是一个文化隔膜问题。中国再怎么不行，我也还是喜欢。阿城的几个小说，我都会一一来赏析，先就《孩子王》写点感想。《孩子王》的故事简单，一目了然，就写一个下乡的知青被叫到农村学校去当教员。就这么点事儿，可是阿城写的却不那么简单。写知青当农村小学的教员，从什么节骨眼开始写呢？阿城选择了从他劳动的生产队书记召唤他开始。不要小看了这个开始的点，里面颇多讲究。书记先扔给他一根烟，“我”就蹲在地上听书记说话，书记告诉他上面要调他去当教员。“我”则还以为这是书记在拿这个事在调教他，所以不敢应承。书记认了真，说就是这个，真的。“我”才恍然。书记后来对他说：“我可派不了你的工，分场调你去学校教书，明天报到，到了学校，要好好干，不能辜负了。我家老三你认得，书念得吃力，你在学校扯他一把，闹了就打，不怕的，告诉我，我也打。”就这几句话，把书记与阿城的角色关系定了位。很准。一方面，书记要做出一种小领导的姿态，但是又不希望他这一去辜负了上面的器重，所以要嘱托几句。说到自家的孩子，那就不见外了，用了打这个动词，显得亲近和信任，很传神。之后，作者又写了同屋老黑和做饭的来娣两个人物对这件事的反应。都很传神。小说用了很少的文字，将孩子王即将上任前的气氛全部都给铺垫了出来。阿城小说善于从小事小人物入手，不说概念的语言，全都是小摆设，小动作，几句摸不着头脑的话语，几句不知深浅的议论，就把个劳苦大众下层社会的众生相给写了出来。我要说说阿城小说的这个切入点，那就是从书记呼唤他开始写，而不是直接就写到学校去站上讲台，这个切入点选的非常精妙，一方面，把“我的生活和劳动的环境都作了铺垫，另一方面，也透过对书记、老黑、来娣这三个人物的素描，将”我即将要开始的新生活的氛围也给带了出来，这是非常精妙的表现点。再往下看，“我”站上讲台了，可是怎么个教孩子，心里一点数都没有，因为毕竟自己也就是上过几年初中，切不要说读书和教书完全不是一回事，即便就是那点知识，也是不足以给人讲课的。听课的孩子当中也有敢说话的，直接说出了没有哪个老师是像你这样上课的，是不是来混饭吃的？这个叫王福的孩子也真是胆大。不过，“我”并不因此恼怒，而是问，那应该怎么上？要不你来试试？王福赶紧摆手。接下来就是教孩子认字，所有的孩子都跑到讲台上，往黑板上写不认识的字，“我”则在一旁看着，因为不会教书，只有这样才更像是一个老师。阿城小说总是喜欢表现那种唯唯诺诺的小人物，这说起来，也与文革与他的家庭被冲击有关。当然，更与阿城自己的性格有关。非常来不起的是，阿城在那个时候就那么看重真实在小说当中的重要，与同时代的很多作品不同的是，阿城的小说弥漫着一种卑微萎缩的气氛，只要是写到下层民众，他就来了劲，一笔一划都是那么的深刻，那么的真实。汪曾祺后来也对阿城小说的这点味道感到非常佩服，说要是他一定写不出来。汪先生的话并不是谦辞，而是事实。事实上，不仅汪先生写不出阿城这样的小说，当时的中国那么多作家，谁都写不出这样的小说，等我稍微有了一点年纪的时候，我就特喜欢看老照片，老照片里有一种无法抹去的真实。读阿城的小说，就有老照片的感觉。我非常佩服这位老大哥的创作。无论过去多少年，这样的小说只要能读，就立刻可以将你召唤回那个已经消失得无影无踪的年代里去。 美国哥伦比亚大学和哈佛大学的教授王德威（David Der WeiWang）认为，阿城的小说具有很强的民间性，突出地强调了生活的俗与闲，小说还是仍然未脱微言大义的框架，不过，较之文革后期的作品，他已经走得太远了。而我认为，阿城小说的着力点已经不是简单地批判历史，算历史老账，而是看到了民间生活的自在性。与这些自在的民间生活相比，文革的介入及其恶劣的后果，简直如同闹剧一般荒诞不经。阿城在未留一字的情况下，清算着这个时代的谬误。阿城的非凡之处在于，他用自己的文字还原了无数比之更加荒诞的生活，以及在这样生活处境下的普通人性。2。第一次读阿城是在高三的时候，去书店买一些备考资料，顺手从一个书架上拿下《棋王》来看。书店不大，以参考，教辅类书籍为主，彼时正值周末，小店里挤满了穿白色校服的学生，人声鼎沸，汗臭味极重。想借一本书不但要考验体力，还要考验耐性。我租了书，拿到教室看。整整一个晚自习，我看得入迷，记得最后车轮战的一段很吸引我，我喜欢的那个长发女生给我传条，也只是草草的回复，估计后来她跟别人跑了这也应该是小原因之一吧。 阿城的文字是让人着迷的。虽然在《棋王》中看起来还有些学生腔，但是驾驭大场面的能力和文字组合中的灵性已经略显一二了，再后来他的散文集里表现的是淋漓尽致。他对那段岁月的书写跳脱了伤痕和反思，用了一种截然不同的视角，通过“棋”带出人物，写王一生这个奇人。看似一个简单的奇人的故事，但是在王一生的棋道中渗透了阿城对这个世界的看法：道家的无为，无所不为。 再次读阿城已是三年后的今天，这一次读的是“三王“系列中的《孩子王》。因为有过对阿城文字的初体验，现在读来格外亲切，仿佛与久别的老友重逢叙旧。读完《孩子王》的一刹那，我的眼睛湿润了。老朋友果然一点也没变，讲起故事来还是那么气定神闲，不蔓不枝。古意，禅境，仙气，伴随着若有似无的淡淡的青烟，从文字的炼丹炉中袅袅升起。一个恍惚，我甚至会想，阿城或许是神仙吧。文字功底之深，实在人迹罕见。《孩子王》的故事情节和他的文字一样干净简单，讲了一个关于教育的故事，里面的人物寒碜无聊，教书，干活，看戏，编曲儿，扯淡，生活过得波澜不惊。小说大部分的故事都围绕一本当时稀有的新华字典展开，先是充当了“我”与伙夫来娣的交易条件，然后又变成了“我”与学生王福的赌注，最后又被当作精神寄托转赠给王福。《孩子王》中的山村男女，一颦一笑，如此质朴无文，而他们对知识的好奇，开启了”文革”绝境中的一线生机。这个小说的好处有二。首先是文字。《孩子王》在行文上的简洁、老道让人吃惊，两万多字的小中篇，我逐字推敲，竟找不出半句废话。在干净爽利的短句中，动词的功能被发挥到极致，而繁芜的形容词和成语则几乎是不可见的。且看开头一段：“一九七六年，我在生产队已经干了七年。砍坝，烧荒，挖穴，挑苗，锄带，翻地，种谷，喂猪，脱坯，割草，都已会做，只是身体弱，样样不能做到人先。自己心下却还坦然，觉得毕竟是自食其力。”短短三句话，七十个字，用了十四个逗号，十三个动词，十个动词短语，无形容词。这样的干净，犹如没有半点臊子的精肉，让人看着就能眼馋。可是吃起来容易做起来难，好的作家就像好的屠夫，能运笔如刀，挑筋断脉，闭着眼睛心无旁骛，几刀下去，肉是肉，皮是皮，骨头是骨头，猪毛是猪毛。阿城是我见过最好的文字屠夫。他的老练，明快，以及不可思议的冷静，堪比高素质的职业杀手。其次是故事。阿城的文字犹如鸦片，能让你慢慢上瘾。当你浸淫其中时，你甚至能感觉到作者正坐在你的对面，他像一个师爷一样抽着大烟，同时像个故事大王一样给你讲故事，他的口吻平和从容，余韵十足。在你入迷的时候，他会用烟斗轻敲你的脑瓜，然后看着你的囧态哈哈大笑。可是你还会觉得，那烟斗真像禅师的法杖，你木鱼般的脑袋会因此一点即通。 阿城所讲的故事可能并不奇巧，但是他讲故事的方式却是独具魅力的。他有着广博的见识与超拔的品格以及老成的气质，在起伏不大跌宕有致的故事框架里，阿城尽量在细处着笔，将玄渺的哲学命意和高远的文化沉思寓于平凡人生的揭示与升华，而在故事的叙述中，则以朴素的写实笔法，注之以意、行之以情、凝之以神。故事以外的魅力超过故事本身，正是大师的特征之一。《孩子王》的故事并不曲折，一切都是那么顺理成章，没有悬念。但阿城自有他的办法，他的小说多取材于他熟悉的知青生活，但又不同于以往的知青小说，他不着意表现人物的不幸遭遇、悲剧命运。他笔下的知青生活虽然艰苦、物质匮乏，但不乏乐趣、幽默，甚至有些叫人向往：如《孩子王》中作词谱曲臭贫耍嘴等情节，无不洋溢着生命的活力与快乐。阿城笔下的每一个人物都具有独立的人格与生命，他们大多外表普通平凡，但内在却超凡脱俗。作为寻根文学的代表，阿城不仅仅寻的是传统文学的根，更是道德之根，品格之根，精神之根。总之，阿城是个会讲故事的人，他自己就是一个孩子王，老成而低调，机敏而智慧，所有的读者都在一瞬间成了听他讲故事的乖孩子。遗憾的是，阿城不是个多产的作家。当初他对外戏称可能会再写五个王者系列的小说，与“三王”小说放一起，整个《王八集》的心愿也没能实现，冯唐分析说这是因为他文笔太老道太内敛的缘故，仿佛奶太稠，挤出来的产量严重受限。 我想，这个见解还是颇有说服力的。当然，阿城是个太过聪明的人，什么都看得透透的，自然会丧失对很多事物的表达激情，因而不想写，或许这也是封笔的原因之一吧。管它呢，既然成了神话，何不再传说一把？在至高点停下，至深处消失，也不失为明智之举，至少还能引来无数粉丝的怀念与追踪。指不定哪天，这个神秘的“孩子王”再现江湖，亮出一身更加出神入化的绝技，还不知道会引起多大的骚乱呢。3.阿城，以静静地视角注视着山村，以坦然的心态过着他的知青生活。 知青，被冤枉的一代，对于命运的感叹只能默默地呻吟。而《孩子王》把知青的呻吟缓缓的呐喊出来。 孩子王是教师的称呼，这让人直接对那个年代老师的概念产生另类的理解。 看完《孩子王》最有感触的不是它的故事情结，也不是其中的乡土气息，而是文中“我”的那种对待生活与人生的淡然态度。对待教育“我”有“我”的观点，不像王七桶为了生活而变成哑巴，（当然王七桶是位可许的好父亲，无可非议）哪怕因此“我”又回到从前，但又有什么可怕，王福不正是大雾天里白白一圈的太阳，有些迷茫，总归是希望。​下面的网址可能会给你一点启发，你看看先。。。。 望满意，望采纳，谢谢合作！