经营与会计稻盛和夫

稻盛和夫在本书中提到，在日本企业界，开始暴露过去从未表面化的腐败现象。其中甚至包括过去受到社会高度信任的证券、银行等金融机构以及中央政府机关。但是，暴露出来的也仅是冰山一角，整个日本社会或许都已腐败。没有人再思考什么是善的，什么是恶的，只是一昧追求自身的利益。结果就是，日本社会整体成为了一个道德稀薄的社会，整个社会陷入了病态。我们会发现，稻盛和夫原来是一个中国通，真是直言不讳而又切中时弊。对于社会，各界的领导者就应该具备做人的正确的哲学，在此基础上去从事政治、行政、企业等实践活动。那么， 资本主义就是一个只要获利就可以为所欲为的社会吗？当然不是的，他也是一个要全体社会成员共同遵守社会正义为前提构筑的社会。这一点无关意识，无关主义，哪个国家、哪个阶段也是如此，连康熙王朝也要在乾清宫挂上“正大光明”的牌匾。只有构建了尊重社会正义的、高度透明的社会，市场经济才能对社会做出贡献。为此，市场经济的主体企业的经营者，也必须具备高尚的伦理观，所有的企业都应该公平地、正大光明的开展经常活动。

初读稻盛和夫先生《经营与会计》时确实觉得有点吃力，毕竟自己不是财务专业出身，对于其中所讲到的内容知之甚少，但是经过第二次静心阅读后，我发现对其中的理念原则以及所举的实例有了更深刻的了解和认识，所谓“读书百遍、其义自见”说的就是这个道理，这也正说明自己今后一定要多加强学习，多接触不同领域的知识，以更快提高自身的能力。读完书后一定要多加总结和思考，那么接下来就由我和大家来分享下阅读本书的一些感想。《经营与会计》主要讲的是：稻盛和夫先生在创业之初对会计科目一无所知，他是技术出身，当时能做的只是全身心投入工作，但是企业经营中每天都要面临各种各样复杂的问题，而这些问题让他感到很不安，经过一番思索后，他觉得一切事物都应该遵循原理原则进行解决和处理，对于每一个问题他决心依据自己的经营哲学从正面解决，也就是正确做人的基础上开展经营。稻盛和夫先生的会计学基本思维模式是追求事物的本职，以作为人何为正确为基础对事物进行判断，追溯事物的本质，同时以做人的基本道德和良心为基础开展经营。 本书重点阐述了会计学在管理过程中起到的重要作用，同时也阐述了企业经营中重要原则与会计的关系。本书共分为七章，其中每一章对应一个经营与会计的原理原则，分别是现金流经营原则、一一对应原则、筋肉坚实的经营原则、完美主义的原则、双重确认的原则、提高核算效益的原则和玻璃般透明经营的原则。接下来就这七条原则谈谈我的一些想法。 现金流经营原则就是经营要聚焦在现金的流动上，必须以现金为基础，实事求是的反映企业现阶段的实际资金情况。经营者要时刻了解资金去了哪里，及时关注每日的资金情况，要在土表正中相扑，而不是到了来不及的时候再去了解。只有这样才能及时应对，及时调整经营策略。只有把现金经营作为基础，放在中心位置，才能做好经营。 一一对应原则是指在经营活动中必须保证钱、物的流动与票据的一一对应，构建一个透明的监督管理系统。如果销售票据和进货票据不一一对应，销售和利润每个月会有起伏波动，这样就会出现错误的数据，那么在错误的数据基础上进行经营判断的话，就很有可能将公司导入错误的方向。所以说，坚持贯彻一一对应原则可以确保企业经营者做出正确的判断，保证企业健康发展。 筋肉坚实的经营原则是指在企业经营过程中必须注重成本管理，要有效降低成本，提高企业产品的核心竞争力。如果企业有效降低成本，那么在销售收入同等的情况下就增加了企业的利润。比如文中提到的即买即用，也就是用多少买多少，不进行一次性大量买进，而是在需要时再购买，这样就避免了一次性大量买进会使企业存在很大风险，承担不必要的费用支出。所以这一原则同样适合应用到日常经营中。 完美主义的原则是指在企业经营中不允许妥协，所有工作都要尽可能追求完美，达到每个细节，以最完美的形式呈现。作为经营者不仅要从宏观上明白整个公司的状况，而且还要在微观上了解部下所做的工作，了解每一个员工以及现场工作的情况，这样才能不断加强完美主义的实施，成为一名优秀的经营者。同时，只有企业领导者严格的审核，员工的工作就会少出现问题，这样就能使完美主义渗透到公司的每个部门和每一个人。 双重确认的原则是一种保护企业也保护员工的机制，主要目的是杜绝员工在工作过程中犯错误甚至犯罪，与一一对应原则有异曲同工之妙。让两个以上的人进行相互监督、审核、确认，由此来推进工作，这一原则贯彻执行能使员工在工作中规避风险，也能提高业务本身的可信度，保证企业组织的健全性。 提高核算效益的原则是指在提高销售收入的同时，要不断利用各种方法进行费用压缩从而实现利润的增加，也就是运用销售最大化、费用最小化的原则，来提高单位时间效益核算，追求附加价值。每一个独立的单位都负有一个独立的经营责任，这样个体就能更加清楚和明确自己的目标，并根据目标和努力去提高创造价值。 玻璃般透明经营的原则是指光明正大地向企业所有成员公开财务账目信息，尽可能的让每一个员工知晓公司整体的情况、前进的目标，同时也让员工知道公司前进的困难和经营上的难题。这种做法对于提高公司员工的道德水准、形成公司整体合力是非常有帮助的，也更容易让企业达到目标。 通过本书的学习，我感悟很深，也深知需要通过不断的学习来提高自己的价值。而作为企业经营者更需要通过不断的学习与贯彻经营原理原则来加强企业的管理，只有这样才能保证企业的不断发展与成长。

稻盛和夫的经营哲学是基于“以心为本”的，稻盛和夫认为 规章制度 是必要的，但规章制度并不能解决一切问题。以下是我整理分享的稻盛和夫经营哲学的 读后感 的相关资料，欢迎阅读!稻盛和夫经营哲学的读后感篇一 稻盛和夫曾经将企业比喻为一间房子，“京瓷的经营哲学是地基，会计学和阿米巴是支撑房子的两根柱子。”柱子当然不可或缺，但地基才是根本;有了柱子而地基不牢，那么房子迟早会坍塌;地基牢固而没有柱子，就压根儿不存在房子。稻盛的经营哲学，概括起来就是“以心为本”。 基于“以心为本”的经营哲学，稻盛和夫认为规章制度是必要的，但规章制度并不能解决一切问题。《论语》有言：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。”如果经营者不注重人心的建设，那么再完善的制度也会沦为形式。21世纪之初，美国安然公司(Enron Corporation)、世界通讯公司(WorldCom)等大企业因为会计丑闻而倒闭，随后美国政府通过《萨班斯-奥克斯利法案》(Sarbanes-Oxley Act)，美国证监会、纽约证券交易所出台一系列新法规，对上市公司严加管理。然而，仅仅时隔五年，美国又爆发了次贷危机，并演变为波及世界的金融海啸。稻盛和夫认为，这一事实不仅暴露了法律的漏洞，更显示了人心建设方面的不足。这个世界上企业丑闻频发，最需要解决的是世道人心问题，而不是填补法律法规的漏洞。 心是关键，那么如何改变世道人心呢?稻盛和夫认为，经营者应该回到最基本的问题上，追问“作为人，何谓正确?”换句话说，秉承正确的人生之道，乃是改变人心的第一步。那么，作为人，什么才是正确的呢?稻盛和夫认为，从孩童时代起，家长、老师一直教导我们要公平、公正、正义、勤奋、谦虚、正直、博爱等等，这些都是最基本、最朴实的道德要求，是判断善恶的基本标准。稻盛和夫的经营哲学，来自于他的人生哲学。在创业中，他坚持从做人的基本道理出发来进行经营决策，由此逐渐形成了京瓷的经营理念。实际上，任何人都懂得这些基本的伦理道德，但真正能够始终如一、身体力行的人却寥寥无几，所以，能够坚持尤为可贵。 从基本的伦理道德出发，稻盛和夫的经营哲学强调积极的 思维方式 。作为一个佛教徒，他说的思维方式是“精神应有的状态或对待人生的态度”，而不是严谨冷峻的逻辑推理。他认为，在一定程度上，“思维方式决定人生”。因为思维方式有积极和消极两种，一旦思维方式错误，哪怕再努力，业绩再显著，经营都不会成功，人生都不会完满。积极的思维方式，要求人们努力进取，追求完美;而消极的思维方式，会使人愤世嫉俗，嫉妒他人。他把自己的思想，概括为这样一个公式：“人生和事业的成果=思维方式×热情×能力”。积极的思维方式为人生指明了方向，那么如何才能够修成正果呢?佛教提供的答案是修行，即“六波罗蜜”：布施，怜悯他人，即使牺牲自我也要普济众生;持戒，克制贪、嗔、痴三毒;精进，全心全意应对任何事情;忍辱，人生波澜万丈，对于苦难不屈服、不逃避;禅定，坚持静心思考、每日反省;智慧，通过前面五项修行的努力，达到的参悟境界。以佛教“六波罗蜜”为基础，稻盛结合企业经营的实际，提出“六项精进”，作为企业经营者的具体行为指南。 一、付出不亚于任何人的努力。这是六项精进的基础。在自然界，万事万物只有拼命努力才能生存，稻盛认为人类也遵循这一法则。努力不仅仅是就某一方面而言，而是针对人生的所有方面和所有层次。他强调，拼命工作可以使人爱上工作，从而产生无穷的创意，并体会到其中的快乐，使工作成为最有意义的享受。最终，拼命工作使人的灵魂得以提升。因此，“我们应该全神贯注地对待自己的工作，全力以赴地度过自己的人生”。 二、要谦虚不要骄傲。正如中国古代典籍《尚书·大禹谟》所言：“满招损，谦受益，时乃天道。”取得一定的成绩之后，很多人往往骄傲自满，忘记创业的艰辛，似乎天纵英才，成功唾手可得。稻盛认为，这种人“即便能获得一时的成功，最终的结局也是走向衰败。与之相反，那些能够内敛自身激情，永远保持谦虚诚实的人则必将得到上天的青睐，获得辉煌的成就。” 三、要每天反省。每个人都有“自我”和“真我”两方面构成，“自我”自私自利，“真我”高尚善良。在日常生活中，稍微不注意，“自我”就会冒出来，犹如庭院当中的杂草，时间一长就会遮蔽“真我”。为避免“自我”过度膨胀，每个人都应当“时刻检点自身行为和意念，留心自己是否陷入了只顾一己之利的自私心态，如果发现有任何这种倾向，就应立即警醒，全力摒除。”不反省的人，内心会长满杂草;反省可使灵魂净化，人格提升。 四、活着，就要感谢。稻盛和夫小时候去拜见的老僧曾经对他说：“孩子，今生今世，只要你还活着，你就要念诵‘南无、南无，谢谢!’每天向佛陀表示感谢，绝对不能忘记。”自此之后，“南无、南无，谢谢!”成为了稻盛和夫的口头禅。他认为，上天能够让自己活着，就要感谢。感谢不仅表明个人的“知足”，还能够给他人带来快乐，使人心情舒畅、精神焕发。 五、积善行，思利他。稻盛相信轮回转世和因果报应，他认为：“多做好事，就能使命运朝着好的方向转变，使自己的工作朝着好的方向转变。”自利能够使人获得眼前利益，利他却能得到长远利益。利他并不是说有求必应，而要区分“大善”和“小善”，他认为借钱给欠债不还的人是“小善”，不借钱而促使该人走上正道则是“大善”。社会归根到底是由一个一个的个人组成，积“大善”，行“利他”，就能使人与人和谐共处。 六、不要有感性的烦恼。在日常经营中，决策一旦做出，就要投入精力执行。在执行决策的过程中，坚强的意志和必胜的信念不可或缺，一定程度上心态决定一切。如果经营者患得患失，无形中就会对执行决策丧失信心，导致决策失败。实际上，不论成功与失败，都是人的一种修炼。人生的目的在于修炼灵魂，其他所有事物都是过眼浮云，不要让已经过去的事情纠缠自己。即使面临灾难，需要做的也不是怨天尤人，因为今日的灾难是往日罪孽的报应，凡事有果必有因，果发生了，因也就消失了，灾难实际上是消除往日罪孽的过程。 稻盛和夫认为，坚持“六项精进”可以提升心性，磨砺心智，使“生命终结时的价值高于生命开始时的价值”，从而实现人生和经营的目的。人生是为灵魂的修行而设立的道场，成功与苦难都是造物主对人的考验。所有的人都应以“作为人，何为正确”为判断基准，遵循最基本的伦理道德，坚持积极思维方式，提升自己的灵魂。 从“六项精进”出发，结合自己的 经验 和体会，稻盛和夫 总结 了十二条经营智慧。包括：1.明确事业的目的与意义，即让企业拥有“大义名分”;2.设定具体的目标;3.胸怀强烈的愿望，境由心造;4.付出不亚于任何人的努力;即用跑百米的努力跑 马拉松 ;5.追求销售额最大化和经费最小化;6.定价决定经营;7.经营取决于坚强的意志力;8.燃起斗志，斗志不是粗野的格斗，而是母亲保护孩子那样的坚强;9.拿出勇气做事，无勇气就不能克服阻力;10.不断从事创造性的工作;11.以关爱之心和诚实之心待人;12.保持乐观向上的态度。 大前研一指出：“京瓷公司的发展规模如此之大，它之所以没有丧失企业家的精神，是因为稻盛和夫先生的经营哲学渗透到了组织内部。”如果说阿米巴经营和会计七原则是稻盛和夫的“经营之术”，那么以心为本的哲学则是他的“经营之道”。 稻盛和夫经营哲学的读后感篇二 后金融危机时代，当大家回首国家、金融机构、企业和个人的过冬术的时候，无非是财政刺激、信贷扩展、投资驱动、促进消费、节流缩食等关键词，而稻盛和夫却是有着独特的过冬术。寒冬是危机，更是契机，稻盛和夫把危机看做企业创新和发展的契机，视为新的转折点，从不同角度寻找突破困境，安然过冬的办法。经济不景气的时候是开发新产品的最好时机;节减经费;绝不裁员;管理者和员工都要转变意识(每个人都要善于思考，只有这样智慧火花和克服危机的热情相结合才进行创造性的经营。当我们深层次思考稻盛和夫在寒冬的突围和努力时，我们发现他始终是由“以心为本”的经营哲学根基的，这种回归到心灵和本性来思考危机，转化危机的心灵力量才是不可战胜的!而这正是国内企业家所缺失的! 接触稻盛和夫，来源于张瑞敏、马云的问道，此后系统看了《活法》系列，其核心理念“敬天爱人”、“利他”给我带来了很大的震撼!我理解的当代民众是没有信仰的，这是传统意义上讲，但是从现实讲，国人还是有信仰——拜金，一切围绕“钱”展开社会活动，从本质上来说是一种“虚荣心”!当然谈不上好与坏，这是一种选择而已。然而，社会发展及文明程度不仅仅取决于物质财富，还要有精神文明，这种在信仰层面的支柱才是一个民族的灵魂。因此，现今社会的主流，即以企业家为代表的“精英”的信仰和心灵世界就显得非常重要，因为，他们是标杆，是模范，是旗帜。从这个意义上讲，本书非常适合“精英”们(包括所谓的中产阶级)阅读。人为什么活着?实际上就是包含了对世界的认识，以及对人生的信念，诸如勤奋、敬业、诚信、责任心等方面，支撑着一个人在社会立足的基本信条。 “并非只有失败才是考验，成功同样也是一种试炼”，国内很多知名企业家，就是能够克服艰难险阻，就是不能在成功后保持清醒的头脑，经受同样来自成功的磨难。稻盛和夫认为，人生和经营活动都是相通的,做企业实际上就是做人!“小公司发展靠“钱”，大公司发展靠“道””，这种观念和我们国学里道家思想不谋而合!“谦虚带来的是开放的头脑，骄傲带来的是自负的武断”，成功的企业家和经理人走向滑铁卢的事实告诉我们，大格局更加重要。大义和志向是完全不同的东西，志向是指个人的人生目标，而大义则是共生社会有着重大意义的事物。企业家做大以后，如果延续以前的小志向，就很难把公司带进大格局。 稻盛和夫在企业经营中非常强调“地头力”，即田间地头向前拱的力量，是嫩芽破土的冲力。“现场有神灵”、“答案永远在现场”， 企业运营 的第一目标不是利润、不是客户，而是为员工及其家属的幸福。一个公司只有建立员工心有所属的平台或者道场,就可以释放全体员工的地头力，公司才能拥有持续竞争力!(这也是国内很多规模企业汗颜的地方)。 自觉、自知、自信、自强、自胜是人心智成长的过程。这个过程的起始是一种责任的自觉，是一种使命意识的发现和回归，而其最后一环节是自胜，是大爱，是新一轮自觉的开始。正是这样的循环反复，才有稻盛和夫这样的强者的出现，这一点也是当今国内企业家所缺失的! 稻盛和夫的经营哲学概要 1. 回到原点,”何为正确的做人准则?”任何经营行为都不能违背社会一般道德标准，如诚信、正直、不贪婪、不给他人添麻烦。 2. “以心为本”的经营。企业经营围绕着一种牢固的，相互信任的人与人之间的关系为中心点展开。其归根到底是在企业形成最强的凝聚力，全员以主人翁意识工作。 3. 共生循环思想。保持人与自然界平衡的基础下，使人与自然界保持良性循环，和谐共存。 4. 制定光明正大、顾全大局的崇高使命和愿景。旨在明晰企业的目的、意义和目标。 5. 将强烈而积极的愿望植入潜意识层面。头脑中不断描绘愿景出现的情景，这样，日复一日，就能把强烈而积极的愿望植入潜意识层面。事业成功的原动力在于面对艰难险阻时候必须坚定信念，抱定必定成功的强烈愿望。极好的机会都隐藏在平凡的情景中，他们只能被有强烈目标意识的人发现。同时，要以将来进行时看待能力，对于无能为力的事情也要唤醒潜能。 6. 人生.事业的结果=思维方式*热情*能力。 7. 付出不逊于任何人的努力。为了实现理想，朝着目标一步步迈进，勤奋努力是不可或缺的。最伟大的成就都是由一点一滴、微不足道的小事累积起来的，因此，即使是很小的事情，都要愿意付出努力，而且永不退缩。长远的成功是没有捷径的，心中要拥有这样的信念：如果不放弃，就不能算失败。 8. 不断创造新价值。创新是 企业管理 者的必备素质，创新是终身的习惯。企业领导者必须保持创造性的心态，还要经常引导部下寻求新的东西，培养他们的创造性。日积月累，每日有细微的进步，才能取得重大的进步。不管多么微不足道的工作，都要时刻不断地改善，争取明天的工作比今天的好，后天的工作比明天好。任何伟大的创造，也正是从这种永不满足于现场的精神中产生。 9. 追求销售额最大化合费用支出最小化。独创了“阿米巴经营模式”，即把公司分成一个个小的“阿米巴经营”的小集体中，实行“单位效益时间核算”。阿米巴设定的主要目标，不是常识的“成本管理”，而是“附加价值”。此外，追求“按照所需数量购买所需物品”，争取零库存，降低库存等费用。