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横帐究竟包括哪些宫帐？辽代文献中的有关记载相当混乱而且互相矛盾。按《辽史》的正式说法，横帐就是太祖子孙，即诸斡鲁朵皇族。《辽史·百官志》谓横帐乃是因为御帐东向而得名，就清楚地说明了这一点。《百官志》“北面皇族帐官”条则更为明确地解释说：“玄祖伯子麻鲁无后，次子岩木之后曰孟父房；叔子释鲁曰仲父房；季子为德祖，德祖之元子是为太祖天皇帝，谓之横帐；次曰剌葛，曰迭剌，曰寅底石，曰安端，曰苏，皆曰季父房。此一帐三房，谓之四帐皇族。”按照这种说法，所谓的一帐三房，一帐即横帐，三房即三父房，显然横帐是不包括三父房在内的。《辽史·皇子表》也在太祖诸子之后注明“已下并系横帐”，即以太祖以下九帝子孙为横帐。但是辽代文献中有大量证据表明，横帐的范围并非只限于诸斡鲁朵皇族。《辽史·国语解》对横帐有一个解释：“横帐：德祖族属号三父房，称横帐，宗室之尤贵者。”《耶律颇德传》也说：“旧制，肃祖以下宗室称院，德祖宗室号三父房，称横帐。”葛华廷先生认为这两条史料中的“德祖”均应为“玄祖”之误，[30] 我看未必，三父房分别是德祖的兄长和儿子，故可以将“德祖族属”、“德祖宗室”理解为德祖之兄弟子侄。总之，这两条史料明确告诉我们，三父房也属于横帐。另外，《辽史·皇族表》有“横帐孟父房”一系，《耶律朔古传》称朔古为“横帐孟父之后”，《耶律资忠传》曰：“系出仲父房。……弟昭为著帐郎君，坐罪没家产，至是（开泰九年），乃复横帐。”这些史料也都可以证明三父房确实属于横帐。
楠辉之恋
，有一个误解需要澄清。葛华廷先生在《辽代“横帐”浅考》一文中按照宫帐的排列方向来解释横帐，认为南北向的三父房和遥辇九帐均应属于横帐之列；对于耶律仁先墓志第二横帐的说法，他提出两种推论，一是三父房分别称为第一、第二、第三横帐，二是三父房皆称第二横帐，而遥辇九帐则称第一横帐。这种观点是我所不能接受的。辽代文献中没有任何史料能够证明遥辇九帐属横帐之列，有的学者将遥辇九帐视为皇族，其实也是一种误解。《辽史·营卫志》云：“涅里相阻午可汗，分三耶律为七。……三耶律：一曰大贺，二曰遥辇，三曰世里，即皇族也。”杨若薇博士根据这一记载，认为遥辇九帐在辽朝也属于皇族。[42] 我对这条史料有不同理解，“即皇族也”四字应是专门注解“三曰世里”一句的，大概是怕读者不知道世里就是辽朝宗室耶律氏的异译；如果说三耶律都是辽朝皇族的话，辽代文献中哪里有什么大贺氏的影子？宋人余靖曾三度出使辽朝，堪称一位契丹通，据他说，辽朝“宗室为横帐，庶姓为摇辇”，[43] 明确指出遥辇氏既非横帐，也非皇族。《辽史·耶律庶成传》的一条史料也很能说明问题，耶律庶成为“季父房之后”，“以罪夺官，绌为‘庶耶律’。……帝知其诬，诏复本族”。庶耶律就是遥辇，从这个故事中可以看出横帐与遥辇九帐之间的明显区别。总而言之，遥辇九帐在辽朝虽然始终是以帐分的形式存在的，但却并不属于横帐。
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