美眉要加油
科举制度，是中国古代通过考试选拔官吏的制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。在中国，科举制从隋朝开始实行，直至清光绪卅一年(1905年)举行最后一科进士考试为止(世界上最后一届科举考试结束于1919年的越南阮朝)，前后经历一千三百余年，成为世界延续时间最长的选拔人才的办法。
在现代，我们有高考制度，其实，高考制度是科举制度的一种延伸形式。在那是，想要成为状元，可真是要经过层层选拔。虽各个朝代考试的程序不尽相同，但都区别不大，大致分为以下几步。
童试
也叫“童生试”，相当于我们现在的县级考试。明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员(秀才)资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。我们在电视里经常看到的穷秀才就是这一类，因没有资格做官，所以并没有什么太高的社会地位。
乡试
相当于我们现在的省级考试，生员参加。明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解元，第二名至第十名称“亚元”。
会试
相当于我们现在的国家级考试，举人参加。明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。当然这个“会元”不是我们现在的“会员”，现在的会员一般只用每个月充值十几二十块钱这么简单，古代能考取会元的人那肯定是全国数一数二的，毕竟能在国家级考试中夺得第一。
殿试
也相当于我们现在的国家级考试，贡士参加，目的是对会试合格区别等第，因此一般情况下并不会有淘汰的情况。殿试是皇帝主试的考试，考策问。参加殿试的是贡士，取中后统称为进士。殿试分三甲录取。第一甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。第一甲录取三名，第一名俗称状元，第二名俗称榜眼，第三名俗称探花，合称为三鼎甲。第二甲第一名俗称传胪。
公务员考试热一直居高不下，在现代人的心中公务员这份工作还是香饽饽的。工资不高胜在稳定，尤其是在动不动就加班成为常态的风气中，公务员固定的休息时间也成为加分项。
古代人还没有星期这个概念，朝廷的“公务员”是如何安排休息的呢？
我国古代是农耕社会，因生产力低下，每年都要投入大量的时间进行种地。农事活动会因为由于节气的不同，而造成闲忙的时间不同，农民伯伯就是根据这些时段来调整自己的休息间隔。还记得读小学的时候每年都会放一个星期“农忙假”，现在应该没有了。但是政府的“公务员”又不用种地，怎么安排休息呢。休假制度因此就产生。
汉朝的时候就开始有明文规定，而且还写入了法律条文当中，司马迁在《史记》中写到：“官员每五日洗沐归谒亲。”也就是说“公务员”每工作五天就可以休息一天，留给你洗衣，沐浴。因为那时候奉行“身体发肤受之父母，不可损伤”，头发是不能够剪的。头发太长，每次洗头甚至都要两三个人帮忙才能完成。所以每一洗一回头都要了命了。作为男人也是不容易……这一习惯一直到近代清朝才被孙中山先生废除。
到了唐朝，官府的衙门设计得比较人性化，前面是公堂，也就是办公室，后面一般都设置成自己的家，家眷一般都随着官员的走马上任搬迁一同居住。因为放假对于“公务员”来说也就形同虚设，感觉无所谓了。五天一休显得有些频繁，休假政策干脆改为10天一休，史称“旬休”。每月的上旬、中旬、下旬各休息一天。王勃在《滕王阁序》中写到：“十旬休假，胜友如云”，这便是清晰记录大家趁着“旬休”而举行的聚会
我们都知道元朝是由畜牧民族一手打下的天下，元朝是“公务员”最苦逼的时代，元朝建立后，可能由于畜牧业出身的民族比农业民族还要辛苦；再加上之前宋朝政府官僚机构恶性膨胀，人员远远超出正常工作需要，行政效率低下太多，造成吏政涣散。元朝皇帝怕重蹈覆辙，于是休假几乎没有了，全年也只休息16天而已。
本来以为明朝建立会对自己人好一点，但是碰到朱元璋这样的皇帝只好自认倒霉，朱元璋本来就是农民出身，导致休假日期又大幅缩水。直到清朝鸦片战争之后，西方人固定的星期休息制度才逐渐得到了大部分人的人认同，清政府逐渐确立了星期天为公休日的休假制度。
这只是公休的，其实古代“公务员”最让人羡慕还有一系列非常“人性化”的政策：父母住三千里外，每隔三年有30日定省假(不含旅程)；在五百里外，则每隔五年有15日的定省假。儿子行冠礼时有2天假期；儿女行婚礼时有9天假期。父母亲去世，解官戴孝三年(军职为一百天)；亲戚去世，根据关系远近设不等的假期。苏轼在京城为官的时候，就最盼望定省假用以出去游山玩水。他的好多作品也是在外游玩的时候写出来的。
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2021公务员省考行测常识考点：中国古代戏曲在公务员常识中，历史人文内容一直以来是比较容易考的，本文为考生们整理一下关于中国古代戏曲的考察内容。这一专项内容主要考察人物和作品，以及作品中的一些主人公。戏曲的考察包括了元朝的戏曲和明清时期的戏曲，不但要掌握这些戏曲对应的相关人物，还应该要掌握这些戏曲对应的作者，当然有一些特别的一些戏曲里面可能还会出现一些相关的典故。首先，说说元曲。元曲我们得掌握五个人物：元曲四大家和王实甫。王实甫的《西厢记》众所周知，爱情故事，但作者王实甫并不是元曲四大家，而且《西厢记》也不是原创的作品。《西厢记》改版于唐朝的《会真记》也就是《莺莺传》，王实甫是在这基础上进行了改版。《西厢记》我们必须要掌握的，除了作者名字之外，还要掌握的就是主人公名字---崔莺莺和张生(张君瑞)。元曲四大家包括了关汉卿，白朴，马致远，郑光祖四人。这四位我们不但要知道他们代表着元曲最高的水准，更应该要掌握四人的代表作，尤其是关汉卿被称为曲圣，也有曲状元之称，代表作就是《窦娥冤》。《窦娥冤》是中国古代四大悲剧(其他有《赵氏孤儿》、《长生殿》、《桃花扇》)之一。白朴代表作《梧桐雨》，讲述唐明皇与杨贵妃的爱情故事。马致远，可能大家对于他比较熟悉，《天净沙.秋思》耳熟能详，他也被誉为“秋思之祖”，代表作《汉宫秋》，讲述汉元帝和王昭君的故事，描述了一段“昭君出塞”的悲歌。郑光祖，代表作《倩女离魂》，讲述了王文举和倩女两人“有情人终成眷属”且匪夷所思般的爱情，难怪有时候西方人会看不懂中国古典戏剧。这四位大师代表着元曲最高成就。除了元朝鼎盛之外，到了明清时期，也出现了一个戏曲小高潮。明清时期，不但有兴盛的小说，也有继续发展的戏曲。明朝代表人物汤显祖，《牡丹亭》又是一个文学高潮，主人公---杜丽娘和柳梦梅，这是一段“不见也能钟情”的爱情故事，《牡丹亭》也是《还魂记》。汤显祖的作品最具代表的是临川四梦(《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》)。汤显祖被誉为东方莎士比亚，他和莎士比亚都是在1616同年逝世，这一时期东西方两大剧作家可以说是遥相呼应了，同一年还有一位著名的作家逝世，就是《堂吉诃德》的作者塞万提斯。清朝的戏曲南北都得到了发展，北方代表是孔尚任，代表作《桃花扇》，主人公是侯方域和李香君，描述的是南明这段一年的历史，以爱情写亡国之情。南方的代表人物则是洪升，代表作《长生殿》也是唐玄宗和杨玉环的故事作为剧情。总结一下，元、明、清戏曲需要同学们掌握的是作者对应的作品，作品对应的角色姓名。当然还有就是一些作品的历史地位，比如《桃花扇》是四大悲剧之一。最后，一个例题，大家来感受下这类的题目。例题：以下关于中国古代戏曲说法正确的是( )A.《拜月亭》被誉为中国古代四大悲剧之一B.《西厢记》作者是元曲四大家之一的王实甫C.杜丽娘是《还魂记》中的女主人公D.孔尚任有“东方莎士比亚”之美誉【答案】C。解析：《还魂记》也就是《牡丹亭》，杜丽娘和柳梦梅是里面的主角。中国古代四大悲剧包括《窦娥冤》《赵氏孤儿》、《长生殿》、《桃花扇》，没有《拜月亭》;王实甫是元朝的，但不属于四大家;汤显祖是“东方莎士比亚”。故本题答案选C。
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应该是状元考试吧：1. 科举时代称殿试第一名为状元。 唐 制，举人赴京应礼部试者皆须投状，因称居首者为状头，故有状元之称。 五代 王定保《唐摭言·谢恩》：“状元已下，到主司宅门下马，缀行而立，敛名纸通呈。” 元 关汉卿 《陈母教子》第一折：“学儒业，守灯窗，望一举，把名扬。袍袖惹，桂花香，琼林宴，饮霞觞，亲夺的状元郎！” 洪深《五奎桥》第一幕：“自从在上辈状元公手里造好了，直到现在， 周 家老是兴兴旺旺。”2. 唐 时新进士， 宋 时廷试列一甲者，有时也称状元。 清 袁枚《诗话》卷二：“古称状元，不必殿试第一名。 唐 郑谷登第后，《宿平康里》诗曰：‘好是五更残酒醒，耳边闻唤状元声。’按， 谷 登 赵昌翰 榜，名次第八，非第一也。 周必大有《回姚状元颖启》，《回第二人叶状元适启》。当时新进士，皆得称状元。”按， 叶适登 淳熙 进士，为第二名。参阅 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷三、 清 赵翼《陔馀丛考·状元榜眼探花》。3. 喻在本行业成绩最突出者。 李准《参观》：“ 辛明修 是全国有名的大劳模，历年来小麦丰产的‘状元’。”如：三百六十行，行行出状元。
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