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如何让自己的文章变成高分文章呢?下面华图教育给大家盘点些经典的名言警句,来打造精品文章,提高文章的亮点。
创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。一个不会创新的国家最终只会落后凋亡,所以我们要学会创新。
1、创新是科学房屋的生命力。
2、同是不满于现状,但打破现状的手段却不同:一是革新,一是复古。
3、若无某种大胆放肆的猜想,一般是不可能有知识的进展的。
4、我们要记着,作了茧的蚕,是不会看到茧壳以外的世界的。
5、在科学研究中,是允许创造任何假说的,而且,如果它说明了大量的、独立的各类事实,它就上升到富有根据的学说的等级。
6、既然像螃蟹这样的东西,人们都很爱吃,那么蜘蛛也一定有人吃过,只不过后来知道不好吃才不吃了,但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。
7、一个具有天才的禀赋的人,绝不遵循常人的思维途径。
8、聪明的年轻人以为,如果承认已经被别人承认过的真理,就会使自己丧失独创性,这是最大的错误。
9、能正确地提出问题就是迈出了创新的第一步。
10、如果学习只在模仿,那么我们就不会有科学,也不会有技术。
11、要创新需要一定的灵感,这灵感不是天生的,而是来自长期的积累与全身心的投入。没有积累就不会有创新。
12、凡能独立工作的人,一定能对自己的工作开辟一条新的路线。
13、科学到了最后阶段,便遇上了想象。
14、企业的成败在于能否创新,尤其是当前新旧体制转换阶段,在企业特殊困难时期,更需要有这种精神。
15、保守是舒服的产物。
16、如果试图改变一些东西,首先应该接受许多东西。
17、科学研究基于同一法则,即一切事物的产生取决于自然规律,这也适用于人们的行动。
18、距离已经消失,要么创新,要么死亡。
19、非经自己努力所得的创新,就不是真正的创新。
20、致富的秘诀,在于“大胆创新、眼光独到”八个大字。
十九大的 *** 工作报告中不断的出现创新的字眼,这也在昭示着创新驱动发展战略已成为我们迈向新时代的主要手段之一,多以,以上给大家总结的关于创新的名言警句希望大家能够学以致用,真正提升自己的作文水平。
1、师其意,不师其辞。——唐代文学家·韩愈·《答刘正夫书》
释义:效法前人的文意,不模仿他的文辞。
2、道在日新,艺亦须日新,新者生机也;不新则死。——徐悲鸿
释义:事物的发展在于每天不停的创新发展,艺术同样也是如此,新事物具有强大的生命力,如果不创新则事物就要被淘汰。
3、创意造言,皆不相师。——唐代文学家·李翱·《答朱载言书》
释义:文意和词句都要创造,都不要沿袭前人。
4、不期修古,不法常可。——战国末期哲学家·韩非·《韩非子·五蠡》
释义:不向往远古的制度,不效法过去常用的方法。
5、惟变所出,万变不从。——南宋诗人·吕本中·《〈江西诗社宗派图〉序》
释义:唯有千变万化而不盲目苟同,这样创作出来的作品才能创新而不随从。
6、尊新需威,守旧需亡。——清末维新派领袖·唐才常·《各国种类考》
释义:只有崇尚新法才可以更加兴旺,一味守旧,就会走向灭亡。
7、推陈出新,饶有别致。——清代·戴延年·《秋灯丛话·忠勇祠联》
释义:在旧的基础上创造新的,很有别具一格的意味。
8、以不息为体,以日新为道。——唐代文学家·刘禹锡·《问大钧赋》
释义:以坚持追求作为本体,以每天创新作为途径。
9、须教自我胸中出,切忌随人脚后行。——南宋诗人·戴复古·《沦诗十绝》
释义:应该让诗句从我的肺腑中发出,切忌跟在别人的脚后走。
10、纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜。——金末元初诗人·元好问·《论诗三十首》
释义:写诗应该自抒性情,纵横挥洒,如随人俯仰,陈陈相因,也太可怜了。
11、因而循之,与道神之,革而化之,与时宜之。故因而能革,天道乃得;革而能因。天道乃驯。——西汉学者·扬雄·《太玄·玄搞》
释义:事物发展达到一定限度,就会转向反面;如果没有达到那个限度,就不会发生转化,而在转化过程中,事物的变化又表现为因、革交替,事物的转化过程是在继承过程中有创新。
12、天下之治,有因有革,期于趋时适治罢了。——《宋史·卷三三四·徐禧传》
释义:治理天下的方法,有继续有变革,但都是为了能合乎时代需要,到达治理的目标。
13、革弊,须从源头理睬。——宋·朱熹《朱子语类辑略》
释义:变革弊病,要从源头开端。
14、治世不一道,便国不用法古。——先秦·《商君书·更法》
释义:管理国家不要拘泥于一种措施,要详细问题详细剖析。
15、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——唐·刘禹锡·《酬乐天扬州初逢席上见赠》
释义:喻指往事物需定消亡,新事物一直成长。
16、人事有代谢,往来成古今。——唐·孟浩然·《与诸子登岘山》
释义:人间各种事件不断地变化,古往今来构成了历史。
17、终日乾乾,与时偕行。——先秦·《周易·乾·文言》
释义:每天谨严做事,发奋图强,和日月一起运行,永不结束。
18、事异则备变。——(先秦)《韩非子·五蠹》
释义:政事不一样了,本来的举动也要随之变化。
19、释先王之成法,而法其所认为法。——先秦·《吕氏春秋·卷一五·察今》
释义:废弃先王已制定好的轨制,学习先王如何去制订制度。
20、穷则变,变则通,通则久。——先秦·《周易·系辞下》
释义:到了止境就要产生变化,变化了就能通达,灵通之后才会久长。指的是任何事物都有一个从发展到衰败的进程,只有追求变化才能持续发展。
名言警句能为公务员考试申论作文增色,考生可在冲刺期记一些名言。申论该记的名言警句:
一、 *** 基层建设、干部队伍建设方面
二、 *** 廉政建设、法治建设方面
从申论常考的几个主题出发,提供以下适用于申论文章写作的一些名言警句,供各位考生参考:
一、治国篇
1.政者,正也;子率以正,孰敢不正?
2.其身正,不令虽行。其身不正,虽令不行。
3.知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子。
4.公正是社会创造活力的源泉,也是提高人民满意度的一杆秤, *** 理应是社会公正的守护者。
5.当前改革进入了“攻坚区”和“深水区”,改革如逆水行舟,不进则退,不干可能不犯错,但要承担历史责任。
二、清廉篇
1.坚决反对 *** 、官僚主义,坚决反对享乐主义、奢靡之风,坚决同一切消极腐败现象作斗争。
2.为政清廉应该先从自己做起,己正,才能正人,这是古训,也是真理。
3.我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运。如果图享受,怕艰苦,甚至走后门,特殊化,那是会引起群众公愤的。
三、民生篇
1.宽则得众,信则人任焉。
2.虑于民也深,则谋其始也精。
3.中国梦归根到底是人民的梦,需须紧紧依靠人民来实现,需须不断为人民造福。四、文化篇
1.一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映,又给予伟大影响和作用于一定社会政治和经济。
2.从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。
3.夫物之不齐,物之情也。
(1)治国
天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患
《三国志·魏书·杜畿传》
构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民
构:架屋。简:通“柬”,选择。佐:辅助的人。《意林》引《物理论》
理国要道,在于公平正直
唐·吴兢《贞观政要·公平》房玄龄语
正其本者万事理,劳于永者逸于使
劳于永:为长远利益而操劳。逸:安心。使:经常忙碌。
唐·张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科·第一道》
治身莫先于孝,治国莫先于公
宋·苏轼《司马温公行状》:“公上疏言,~。其言切至。”
(2)安危
居安思危,思则有备,有备无患
居安:处于安全的境况。备:事先有准备。《左传·襄公十一年》
为之于未有,治之于未乱
为wéi:做,防止。未有:没有发生之时。未乱:尚未发生动乱。
《老子》六十四章
利莫大于治,害莫大于乱
《管子·正世》
求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义
浚:开浚,疏通。唐·吴兢《贞观政要·君道》魏徽上疏
召远在修近,闭祸在除怨
召远:招徕远方的人。修:整治。近:指国内。闭:堵塞。《管子·版法》
(3)民本
民惟邦本,本固邦宁
惟:惟独,只有。邦:国。本:根本。《尚书·五子之歌》
夫民,别而听之则愚,合而听之则圣
夫:发语词,无实义。别而听之:分别听信个人之辞。合而听之:全面听取。圣:无所不通。《管子·君臣上》
为国者以富民为本,以正学为基
为wéi:治理。正:使正当。汉·王符《潜夫论·务本》
民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命
《三国志·吴书·骆统传》
天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正
兴行:重德行。明·王廷相《慎言·御民篇》
(4)民心
民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动
安土重zhòng迁:安居于本土,不愿轻易迁动。卒cù:同“猝”,突然。顺:顺其意。逆:背其意。《三国志·魏书·袁涣传》
可怀以德,难屈以力
怀:怀柔,感化;《三国志·魏书·三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》
宽则得众,信则人任焉
宽:为政宽大。信:建立威信。任:信服。宋·苏辙《新论下》
(5)爱民
达人无不可,忘己爱苍生
达人:通达事理的人。唐·王维《赠房卢氏琯》
虑于民也深,则谋其始也精
意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分周密。
宋·欧阳修《偃虹堤记》:“~,故能用力少而为功多。”
享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧
任:承担。患:患难。宋·苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》
不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害
释:解除。明·黄宗羲《原君》
(6)群众
积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也
积力:全成之力。举:举动,行动。即:就。《文子·下德》
莫三人而迷
三人:指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。《韩非子·内储说上七术》引古语
(7)为政政贵有恒
恒:长久不变。《尚书·毕命》:“~,辞尚体要,不惟好异。”
有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为
弗:不。为wéi:做。《尹文子》卷上
居之以强力,发之以果敢,而成之以无私
居:平时。发:发动。果敢:坚决勇敢。意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得成功必须无私。宋·苏辙《新论中》
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“大自然既是善良的慈母,也是冷酷的屠夫。”
——雨果
不应当急于求成,应当去熟悉自己的研究对象,锲而不舍,时间会成全一切。凡事开始最难,然而更难的是何以善终。——莎士比亚
生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!——郭小川
人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮
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一、 *** 基层建设、干部队伍建设方面
二、 *** 廉政建设、法治建设方面
从申论常考的几个主题出发,提供以下适用于申论文章写作的一些名言警句,供各位考生参考:
一、治国篇
1.政者,正也;子率以正,孰敢不正?
2.其身正,不令虽行。其身不正,虽令不行。
3.知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子。
4.公正是社会创造活力的源泉,也是提高人民满意度的一杆秤, *** 理应是社会公正的守护者。
5.当前改革进入了“攻坚区”和“深水区”,改革如逆水行舟,不进则退,不干可能不犯错,但要承担历史责任。
二、清廉篇
1.坚决反对 *** 、官僚主义,坚决反对享乐主义、奢靡之风,坚决同一切消极腐败现象作斗争。
2.为政清廉应该先从自己做起,己正,才能正人,这是古训,也是真理。
3.我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运。如果图享受,怕艰苦,甚至走后门,特殊化,那是会引起群众公愤的。
三、民生篇
1.宽则得众,信则人任焉。
2.虑于民也深,则谋其始也精。
3.中国梦归根到底是人民的梦,需须紧紧依靠人民来实现,需须不断为人民造福。
四、文化篇
1.一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映,又给予伟大影响和作用于一定社会政治和经济。
2.从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。
3.夫物之不齐,物之情也。
望采纳
培育有文化、懂技术、会经营的新型农民。
健全农村集体资金、资产、资源管理制度。
建立集经营、融资、建设于一体的经营主体。
工业化、城镇化、市场化、国际化步伐加快。
坚定信心、冷静观察,多管齐下、有效应对。
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我国经济实力、综合国力和国际地位显著提高。
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健全农业补贴制度,扩大范围,提高标准,完善办法。
依法保障农民对承包土地的占有、使用、收益等权利。
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坚持和完善“米袋子”省长负责制、“菜篮子”市长负责制。
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统筹城乡社会管理,推进户籍制度改革,放宽中小城市落户条件。
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必须按照高产、优质、高效、生态、安全的要求,加快转变农业发展方式。
做到用制度管权、管事、管人。
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全面推进政务公开、村务公开、党务公开。
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弘扬求真务实、公道正派、艰苦奋斗的作风。
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不断提高执政能力、巩固执政地位、完成执政使命。
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扎实推进经济建设、政治建设、文化建设和社会建设。
引导农民牢固树立爱国主义、集体主义、社会主义思想。
建立职能明确、权责一致、运转协调的农业行政管理体制。
解......>>
1、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,形形作刑于四海,盖天子之孝也。
2、保合大和,乃利贞。首出庹物,万国咸宁。
3、不修善事,即为恶人;无事于大,则为小人。纣为无道,见称独夫;伓尼陪臣,谓为素王。即君子不在乎富贵矣。
4、臣闻人君莫不好忠正而恶谗谀,然而历世之患,莫不以忠正得罪,谗谀蒙幸者,盖听忠难,从谀易也。
5、出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。
6、大臣不可以不敬也,是民之表也。迩臣不可以不慎也,是民之道也。
7、大臣重禄不极谏,小臣畏罪不敢言,下情不上通,此患之大者。
8、大盖天下,然后能容天下;信盖天下,然后可约天下;仁盖天下,然后可以求天下;恩盖天下,然后王天下;权盖天下,然后可以不失天下;事而不疑,然后天下恃。此六者备,然后可以为天下政。
9、大忌知身之恶而不改也,以贼其身,乃丧其躯,有行如此,之谓大忌也。
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【申论备考技巧】
第一个阶段是全面夯实基础阶段。
对考试必备的基础知识进行系统复习,了解申论的基本内容、重点、难点和特点。
第二个阶段是考题练习阶段。
在第一阶段的基础上做一定数量的题,重点解决答题思路的问题。这个阶段要注意归纳总结,即拿到题后要知道从什么角度、可以分几步去求解,每道题并不要求都要写出完整步骤,只要思路有了,解题就问题不大了,考生可视情况灵活掌握,省出时间来做更多的题。所选试题可以是历年真题,也可以是书上的练习题,但真题一定要做,而且要严格按照实考的要求去做,把握真题的特点和解题思路及运算步骤。
第三个阶段是实战训练阶段。
考前一个月,是临考前非常重要的阶段。考生要对知识点做最后梳理,进行实战训练,自测复习成果。在做模拟题前先要进行系统记忆、掌握基本方法。
最后阶段是考前冲刺预测。
最后是收缩范围阶段,一般为考前15天左右。针对做模拟试题过程中出现的问题做最后的补习,查缺补漏,以最佳的状态参加考试。
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可乐你不乖
q贰iΧ〖WiΧ〖Wu╬peiΧ〖Wwd喋┍┐h 链接地址--------kankanav。tk-------复制链接到浏览器打开即可,有你想看的哦,你懂得!!! 描写秋天的古诗和描写秋天的名句 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下 袅袅:形容微风吹拂。洞庭:洞庭湖,在今湖南省北部。波:微波泛动。木叶:枯黄的树叶。 战国楚·屈原《九歌·湘夫人》 悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰,憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归 萧瑟:寂寞萧条的样子。燎栗:凄凉。若在远行:好象人在远行之中。 战国楚·宋玉《九辩》 秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归 汉·刘彻《秋风辞》 秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜 三国魏·曹丕《燕歌行》 榈庭多落叶,慨然知已秋 榈庭:榈巷庭院。 晋·陶渊明《酬刘柴桑》 迢迢新秋夕,亭亭月将圆 迢迢:形容夜长。亭亭:远貌。 晋·陶渊明《戊申岁六月中遇火》 芙蓉露下落,杨柳月中疏 芙蓉:荷花。 南朝齐·萧悫《秋思》 寒城一以眺,平楚正苍然 寒城:寒意已侵城关。眺:远望。平楚:平野。苍然:草木茂盛的样子。两句写初秋之景。 南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》 亭皋木叶下,陇首秋云飞 亭皋:水边平地。木叶:树叶。陇首:山名,在今陕西、甘肃之间。 南朝梁·柳浑《捣衣诗》 草低金城雾,木下玉门风 草低:衰草枯萎。木下:树叶落下。金城:古郡名,在今甘肃榆中与青海西宁之间。玉门:玉门关,在今甘肃敦煌西。两句写西北寒秋之景。 南朝梁·范云《别诗》 树树秋声,山山寒色 秋声:秋天西风作,草木零落,多肃杀之声。 北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》 时维九月,序属三秋 维:语助词,无义。序:时节。 唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色 骛:鸟名,野鸭。齐飞:落霞从天而下,孤骛由下而上,高下齐飞。一色:秋水碧而连天,长空蓝而映水,形成一色。 唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 树树皆秋色,山山唯落晖 唐·王绩《野望》 挂林风景异,秋似洛阳春 唐·宋之问《始安秋日》 寒山转苍翠,秋水日潺湲 潺湲:流水声。 唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 荆溪白石出,天寒红叶稀 这两句写深秋景色:溪水下降,白石露出,红叶飘零,所余不多。 唐·王维《阙题二首·山中》 秋声万户竹,寒色五陵松 唐·李颀《望秦川》 金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜 唐·王昌龄《长信秋词五首》:“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。” 寒潭映白月,秋雨上青苔 唐·刘长卿《游休禅师双峰寺》 木落雁南渡,北风江上寒 唐·孟浩然《早寒江上有怀》 秋色无远近,出门尽寒山 唐·李白《赠庐司户》 雨色秋来寒,风严清江爽 唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》 长风万里送秋雁,对此可以酣高楼 酣:尽情饮酒。 唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 人烟寒橘柚,秋色老梧桐 人烟:人家炊烟。寒橘柚:秋日寒烟使橘袖也带有寒意。两句写人家缕缕炊烟,橘柚一片深碧,梧桐已显微黄,呈现一片深秋景色。 唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》 高鸟黄云暮,寒蝉碧树秋 唐·杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》 信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞 信宿:连宿两夜。故:仍然。 唐·杜甫《秋兴八首》 翟塘峡口曲江头,万里风烟接素秋 唐·杜甫《秋兴八首》 远岸秋沙白,连山晚照红 唐·杜甫《秋野五首》 天上秋期近,人间月影清 唐·杜甫《月》 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 长风吹白茅,野火烧枯桑 白茅;茅草。描写深秋原野的景象:大风吹卷着原野上的茅草,野火烧着枯萎的桑树。 唐·岑参《至大梁却寄匡城主人》 秋风万里动,日暮黄云高 唐·岑参《巩北秋兴寄崔明允》 返照乱流明,寒空千嶂净 返照:晚照,夕照。乱流:纵横错杂的河水。嶂:陡立的山峰。 唐·钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》 万叶秋声里,千家落照时 落照:夕阳西下。 唐·钱起《题苏公林亭》 宿雨朝来歇,空山秋气清 宿雨:昨夜的雨。 唐·李端《茂陵山行陪韦金部》 雨径绿芜合,霜园红叶多 绿芜:绿草。合:长满。意谓雨后庭中小径长满绿草,霜后花园中落满红叶,庭院一片荒凉寂寞景象。 唐·白居易《司马宅》 山明水净夜来霜,数树深红出浅黄 唐·刘禹锡《秋词二首》 试上高楼清入骨,岂知春色嗾人狂 清入骨:秋天的景色清澈入骨。嗾:怂恿。 刘禹锡《秋词二首》 多少绿荷相倚恨,一时回首背西风 描写荷叶在秋风中向东倾斜,暗寓伤秋的情绪。 府·杜牧《 齐安郡中偶题二首》 红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤 轻罗小扇:轻薄的丝制团扇。这两句描写红烛在秋夜中发出寒光,照着画屏,女郎手持精致的团扇追扑萤火山。 唐·杜牧《秋夕》 天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星 天阶:宫中的台阶。 唐·杜牧《秋夕》 秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声 秋阴不散:虽已是秋天,但连日阴云漠漠,故不见严霜降落。下旬的枯荷也由此出。听雨吉:雨打枯荷,单调、凄凉。 唐·李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月 唐·施肩吾《秋夜山居》:“去雁声遥人语绝,谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月。” 老树呈秋色,空池浸月华 唐·刘得仁《池上宿》 秋宵月色胜春宵,万里霜天静寂寥 唐·戎昱《戏题秋月》(又作:秋宵月色胜春宵,万里天涯静寂寥) 一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠 飞霜使荷叶破碎,秋雨落在破叶上再也无法形成水珠了。 唐·来鹄《偶题二首》 夜半酒醒人不觉,满池荷叶动秋风 不觉;不睡。 唐·窦巩《秋夕》 菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间 菡萏:荷花的别称。 南唐·李璟《浣溪沙》 碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠 宋·范仲淹《苏幕遮》 一年好景君须记,最是橙黄橘绿时 橙黄橘绿时:指秋冬之交的时节。 宋·苏轼《赠刘景文》 相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁 明日黄花:指重阳过后菊花逐渐枯萎。蝶也愁:菊花枯萎,蝴蝶无处寻花,故曰“愁”。 宋·苏轼《九日次韵王巩》 萧萧远树流林外,一半秋山带夕阳 宋·寇准《书河上亭壁》 秋景有时飞独鸟,夕阳无事起寒烟 宋·林速《孤山寺端上人房写望》 对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋 潇潇:小雨降落的样子。 宋·柳永《八声甘州》 渐霜风凄紧,关河冷落,残照当搂 霜风:秋风。关河:关塞河流。残照:夕阳的余晖。 宋·柳永《八声甘州》 是处红衰翠减,苒苒物华休。惟有长江水,无语东流 是处:到处。红衰翠减:花谢叶落。苒苒:渐渐。物华:美好的景物。 宋·柳永《八声甘州》 断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿 断虹:残余的彩虹。霁雨:雨停了。修眉:形容山如美人的长眉。 宋·黄庭坚《念奴娇》 漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋 无赖:百无聊赖。穷秋:深秋。 宋·秦观《浣溪沙》 风定小轩无落叶,青虫相对吐秋丝 小轩;有窗槛的小室。 宋·秦观《秋日》 秋容老尽芙蓉院,草上霜花匀似翦 秋容:秋色。老:深。 宋·秦观《木兰花》 绿荷多少夕阳中。知为阿谁凝恨、背西风 阿谁;何人。背西风:背向秋风。 指荷叶被秋风吹得叶梗都弯了。 宋·秦观《虞美人》 山抹微云,天粘衰草,画声断谯门 衰草:枯草。画角:军中用的号角。断:尽。谯门:城上鼓楼,用以了望敌情。 三句写孤城秋景。 宋·秦观《满庭芳》 落时西风时候,人共青山都瘦 宋·辛弃疾《昭君怨》 觉人间,万事到秋来,都摇落 宋·辛弃疾《满江红·游南岩和范廓之韵》 秋气堪悲未必然,轻寒正是可人天。绿池落尽红蕖却,落叶犹开最小钱 可人:合人意。红蕖(音同“渠”):荷花。却:开尽。最小钱:新出荷叶才象小铜钱那么大。 宋·杨万里《秋凉晚步》 园翁莫把秋荷折,因与游鱼盖夕阳 宋·周密《西塍废园》(又《西塍废圃》。塍:田间的土梗子。) 天水碧,染就一江秋色 染就:染成。 宋·周密《闻鹊喜·吴山观涛》 只有一枝梧叶,不知多少秋声 宋·张炎《清平乐》 万壑泉声松外去,数行秋色雁边来 壑(音同“贺”):山谷。 元·萨都刺《梦登高山得诗二首》 秋风吹白波,秋雨呜败荷。平湖三十里,过客感秋多 败荷:残荷。 元·萨都刺《过高邮射阳湖杂咏九首》 孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下 残霞:晚霞。寒鸦:天寒归林的乌鸦。飞鸿:大雁。 元·白朴《天净沙·秋》 晚趁寒潮渡江去,满林黄叶雁声多 清·王士祯《江上》 山色浅深随夕照,江流日夜变秋声 变秋声:江流随着夏去秋来而改变声响。 清·宋碗《九日同姜如龙、王西樵、程穆情诸君登慧光阁饮于竹圃分韵》采桑子 重阳 毛泽东 人生易老天难老,岁岁重阳, 今又重阳,战地黄花分外香。 一年一度秋风劲,不似春光, 胜似春光,寥廓江天万里霜。 九月九日忆山东兄弟 (唐)王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 九日齐山登高 (唐)杜牧 江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖。 古往今来只如此,牛山何必独沾衣。 九月十日即事 (唐)李白 昨日登高罢,今朝再举觞。 菊花何太苦,遭此两重阳。 九月九日玄武山旅眺 (唐)卢照邻 九月九日眺山川,归心望积风烟。 他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。 蜀中九日 (唐)王勃 九月九日望乡台,他席他乡送客杯。 人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。 九日作 (唐)王缙 莫将边地比京都,八月严霜草已枯。 今日登高樽酒里,不知能有菊花无。 九日 (唐)杨衡 黄花紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。 不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。 奉和九日幸临渭亭登高得枝字 韦安石 重九开秋节,得一动宸仪。 金风飘菊蕊,玉露泣萸枝。 睿览八紘外,天文七曜披。 临深应在即,居高岂忘危。 醉花荫 (宋)李清照 薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。 佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。 莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦! 于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵 (南朝 陈)江总 心逐南云逝,形随北雁来。 故乡篱下菊,今日几花开? 沉醉东风 重九 (元)关汉卿 题红叶清流御沟,赏黄花人醉歌楼。 天长雁影稀,月落山容瘦。 冷清清暮秋时候,衰柳寒蝉一片愁, 谁肯教白衣送酒。 九日 (明)文森 三载重阳菊,开时不在家。 何期今日酒,忽对故园花。 野旷云连树,天寒雁聚沙。 登临无限意,何处望京华。人生的光荣,不在永远不失败,而在于能够屡扑屡起。-----拿破仑 生当作人杰,死亦为鬼雄。 -----李清照 人的一生就是进行尝试,尝试的越多,生活就越美好。----爱默生 谁要游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。---歌德 天下兴亡,匹夫有责。----顾炎武 苦难是人生的老师。-----巴尔扎克 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已(庄子) 人生天地间,忽如远行客(古诗十九首) 一生复能几,倏如流电惊(晋·陶渊明) 天地无终极,人命若朝霞(三国·曹植) 三万六千日,夜夜当秉烛。白日何短短,百年若易海---(唐·李白) 少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声(宋·朱熹) 为了解人生有多么短暂,一个人必须走过漫长的生活道路---(叔本华) 懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长(意大利) 我们全都是短命人,回忆者和被回忆者全都一样----(马可·奥勒留) 我们既到世上走了一道,就得珍惜生命的价值。在某种意义上说,生要比死更难。死,只需要一时的勇气,生,却需要一世的胆识。 ——佚名 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长久。 ——蒙田 对人说不,生命是一切宝物中最高的东西。 ——费尔巴哈 应该笑着面对生活,不管一切如何。 ——伏契克 生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔 生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。——米歇潘 一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。——爱默生 世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼.罗兰 我们只有献出生命,才能得到生命。——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命
彷徨爱情
这是关于加强宣传的教育的播种者的种子 最好的和最宝贵的书,读了以后,会把你带入一个崭新的境界。这样的书会在我们心里唤起新的,崇高的意识,强烈的渴望,纯洁的感情。这样的书会推着我们向前,还会带动我们周围的人;这样的书会从沉睡中把我们唤醒,使我们摆脱困惑的泥潭,引我们走上开拓生活之路的人生。
jessica-qn
再现资料内容包括摘要、复述、归纳要点、指出主要问题、归纳主要观点等,目的是如实反映资料的内容与精神。要根据题目的有关限制条件决定是否抄录 原文。一般来说,作答此类“再现资料内容”的问题,可以抄录原文,有的还必须抄录,才能正确体现原文要点,但题目明确要求“不得抄录原文”的就不能直接抄 录,要进行某种形式的变通和改造,以不同于原文的面貌写入答案;题目要求“不能整段整句抄录原文”的,可以部分地引述原文,如引用不完整的句子、引用句子 中的某些成分——词语或短语等。前提是要仔细审题。
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