呈坎导游证

皖南社会蕴含着道家文化的根基。 休宁有个齐云山，广德有个太极洞，徽州区有个八卦村。太极、八卦，都是道家的核心元素。 这个八卦村，就是我们这次皖南采风的一个重点目标，呈坎。 据介绍，呈坎始建于1800年前的东汉三国时期，那时不叫呈坎，另有一个很响亮很中华的名字——龙溪。 后来江西南昌府的罗天真、罗天秩堂兄弟俩，来到这里搞开发，并按照道家风水理论，将村形村貌整治成八卦形状，改村名为呈坎。 呈坎究竟何义？《说文解字》中说，“呈”的本意是平。“坎”从八卦方位看，是西方，属水。合起来，呈坎的真实含义，就是水西的一块平地。紫气东来，西地承接，说白了，就是一块平安兴旺之地。 当地的导游，对呈坎二字又有一种解释：人生有许多坎，呈现出来，才好跨过去。 这个解释，与呈坎的那句广告词——游呈坎一生无坎——是一脉相承的。意思是说，到了呈坎，就等于把所有的坎都跨过去了，再不会有坎坷。这都是在说呈坎的好。 论说好，朱熹的诗句“呈坎双贤里，江南第一村”，应该是最极致，最霸气的。 朱熹祖籍婺源，出生在福建同安，他这一生好像也没在安徽做官，呈坎是否去过不得而知，但他是道学家（理学即道学），一个“道”字，把他和呈坎联在一起，写出这样的礼赞诗也并不奇怪。 朱熹对呈坎的见识，大概是始于“双贤”。双贤何许人也？他们就是呈坎罗氏宗族中的两位父子名人。父亲罗汝楫，官至南宋朝廷的吏部尚书、龙图阁大学士。儿子罗愿，历任鄱阳知县、赣州通判，鄂州知事，也算是个地方大员。尤其是他的博学和长于考证，深得朱熹的赏识。 这父子俩有个致命的败笔，罗汝楫曾充当秦桧陷害岳飞的得力干将，以至于死后成为罪人，被铸成朱仙镇岳飞庙前的五个跪像之一。 其子罗愿官声倒还不错，但因为父亲的过错，一直不敢进岳飞庙。一日反复思量，自感没做过什么坏事，还有不少善举，便壮了壮胆，进了岳庙，没想到却突然死在岳飞的像前。死时正值壮年，年仅48岁。 可见，这个“双贤”都是“带病”的。 道学家们都很爱惜自己的羽毛，道貌岸然这个成语就是专为他们造的。作为道学家之首的朱熹，如果能预料到罗汝楫在后世将被钉在历史的耻辱柱上，他是绝不会自毁清誉做出那样的诗句来的。 不过，除却“呈坎双贤里”，那句“江南第一村”倒还说得过去。光是那个村形八卦，就是个独一无二的存在，此外，呈坎村的“大”，也是随处可见。 进村的大门前有个广场，现在成了大晒场，大红的辣椒和金黄的玉米，一排排，一行行，在阳光下相互辉映，很是吸人眼球。 我在大门口拍了几张照片，回头一看，身边一个人都没了，30多人就像泼在沙漠上的水，瞬间消失。 紧赶慢赶，终于在二道门前的小广场上发现了小徐，他正坐在大阳伞下悠然自得地晒臭脚。我问他，其他人呢？他说都还没过来，我这才放下心来。 我俩坐等一会，见导游带着我们团队的3个人走过来，看样子其他人都在路途失散了。 既然有导游，我们跟着她走就好了，既可以听讲解，也不会走错路。 导游看着很小，好像还不到20岁。她带我们走过二道闸门，又绕过一个大藕塘，这才告诉我们，下面就要正式进村了。前面走的那么长一段路，看来只是个引子。 这个引子包括八门八卦长廊，过桥长亭，写着“游黄山天下无山，游呈坎一生无坎”对联的圆门，以及一群孩子席地而坐，听老师讲呈坎的过去今天。这一切，有静有动，都在向游客暗示游呈坎的主题。 在村头，导游告诉我们，呈坎很大，有700多户，3000多人；村内有3街99巷，路线复杂，如同迷宫。过去经常有外地人路过本村，进去后就出不来，有的索性不走了，就此定居下来。当然，能留下来的都是有本事又有财力的主，否则呈坎人也不会收留。 走进村子，果然见街巷纵横交错，如果没人带路，真会像误闯祝家庄的盘陀路，在里面转圈圈出不来。 一路走来，小导游向我们介绍了村内的一些特色建筑，直到罗氏宗祠的门前，她停了下来，告诉我们，她的导游到此结束，要返回去了。 她还说，她们每天都有定额任务，要来回跑多少趟，这样到月就有两三千块收入。看来，当个导游还真不容易。这个罗氏宗祠的全称，叫“贞靖罗东舒先生祠”，游呈坎买的门票，就是为了看这个祠堂，其他地方都是免费的。 这个祠堂是“国保”，它有几个明显的特别之处，其中最突出的有三条。 其一，与一般祠堂都是宗族共有不同，这个祠堂是专为罗东舒个人所建。罗东舒自幼聪颖，但他一生隐而不仕，以耕读为业，以文章鸣世，世人称赞他有黄庭坚之才、欧阳修之贤，罗氏子孙对他极为敬重，故而有专祠之祭。 罗东舒祠堂，也折射出了徽州崇尚耕读的人文精神。无独有偶，我们在溪口古民居的一家“义仁堂”前，看到一幅对联，上联是：“继祖宗一脉真传克勤克俭”；下联是：“教子孙两行正路惟读惟耕”。徽州人已经把耕读精神上升到了仁义的高度，这正是徽文化经久不衰的根基。 其二，罗东舒祠从动工到完工，前后花了近100年时间，这样的工期是前所未有的。 其三，罗东舒祠的修建，自始至终都存在着僭越行为。初期雕梁上有龙头，色彩基调为黄色，这都是皇家宗庙的特征。后来这两项改掉了，但又在宝纶阁的台阶上做文章，修成了“三进七阶”，就是三个并立的七级台阶。 我们在参观时，导游指着那个七级台阶说，按规矩，皇家宗庙是“三进九阶”，普通百姓的宗祠只能是一进三阶，朝廷的大员限定在二进五阶，三进七阶显然是大大僭越了。何况，罗东舒并无官职在身。 皖南显然是个山高皇帝远的地方，当年乾隆皇帝下江南，只是去苏杭一带，估计巡案大人也都不愿去皖南，这才导致这些建筑规制僭越的现象存在。歙县的许国牌坊，也是如此，四脚建成了八脚，虽然违背旨意，却成了全国唯一。 许国也罢，罗东舒也罢，这些僭越现象归根结底还是风水理论在起作用，都是为了抜高自家的风水，荫庇后人。 从罗东舒祠出来后，很快就出了村，我们终于见到了那条作为阴阳分界的河流。据导游介绍，界河那边是村里的农田，是为阳，界河这边的村庄是为阴。 站在界河的大桥上，我回头望了望村庄，竟有些念念不舍。 此时，我们团队的30多人都已经越过呈坎，但愿能借呈坎人吉言，大家今后再无坎坷。（下篇预告：《土楼有约》）

导语：呈坎古镇好玩吗?呈坎古镇号称“中国国宝最多的乡村”，呈坎是一个古朴而神秘的村落，是著名的国家文物保护之乡，美丽的自然风光和灿烂的徽州文化在这里完美地融合在一起，让人惊叹，使人着迷。下面是有关呈坎古镇的介绍及游客的点评，一起来了解一下吧。

呈坎古名龙溪，原为徽州首府歙县辖地，现属黄山市徽州区(原歙县西乡)管辖。自易名呈坎以来，已有一千八百多年历史，是我国当今保存最完好的古村落之一。

呈坎八面环山“恰似易经八卦图”，村中溪水绕村而过，形成了类似阴阳鱼的图形，易经中阳为“呈”，阴为“坎”，于是得名。街巷曲曲弯弯，分不清东西南北，如迷宫一般。

呈坎依山傍河而建，座西朝东、背靠大山、地势高爽、选址完全符合“忱山、环水、面屏”的古代风水理论;两条水圳引众川河水穿街走尸，现仍发挥着消防、排水、泄洪、灌溉等功能;众种河绕村而过，故而呈坎村桥多，其中著名的有元朝修建造型优美的环秀桥、明代修建的江南单孔跨度最大的石拱桥----隆兴桥;十字路口与丁字路口至今仍保留着3座打更防盗和节日悬灯照明的'明代更楼，由于选址审慎、布局合理，精心设计、施工，古村与自然环境和谐统一，以山为本，以水为魂的山水田园特色显著。

1、如画一般的美丽地方，这里是呈坎，建议跟随一个导游讲解。小镇很小，不一会儿就停完了，听完讲解再拍照这样算来的急。门口有画画的学生几个，感觉很有韵味。听过最美好的故事，这个小镇里的人祖祖辈辈都没出过村子，他们世世代代镇守在这里，以生命有偿守护世事无常，八卦村，阴阳心，最美不过呈坎。村子里有一家刻字的小店，有闲情的朋友可以刻字留念，5块钱一个，留作念想。

2、名副其实的中国风水第一村!村子不小，走马观花地逛也要花上半天的时间。若是想登高俯瞰村落布局，细细品味村落，则需要呆上一天。建筑虽不如宏村修整得好，但是风景绝不亚于宏村。当地民风朴素，待人热情诚恳，坐在河边吃饭也是无比惬意。我们清明去的，人也很少，必须推荐~

3、黄山南麓古镇，地处青山翠竹之中，集自然景观、人文景观为一体。历史建筑保留完好，精致的木质建筑尽显老祖宗的智慧。村民很友善，请个解说很热情，给游客的印象比宏村更好。

4、呈坎从风水上来讲是个极好的地方。由于道路的开发，去那里旅游已经很方便了。下高速就8公里就到了。呈坎是个传统意义上的八卦村，环绕村庄的八个方向分别是八座山，一条消息成S型贯穿整个村落。里面有很多明代，清代的建筑。村里四通八达，小路全都是弯的，就算跟着地图走，也不太容易找到路，所以建议找一位导游带着，顺便讲讲当地的文化。景点并不算多，但那个祠堂确实壮观，最爱里面的桂花树，香是香的来!总体可以看出村子里还是很有人气的，村外的主路上也很多房子正在造，经济活动也不少。至于门票的话，网上订有便宜的哦!

5、呈坎名为八卦村，八座山按先天八卦排列，龙溪呈S形装过村子。进村有个门坎两边两个怪兽，这就是跨过门坎，终身无坎，导游还建议要摸怪兽的嘴，说就可以把晦气给吸走了。

6、第二日清晨，爬上后山，想拍拍呈坎的全景，不过可能是爬得不够高，效果不太好 后山与古村有一小河之隔，河的两岸，一边是民居，一边是农田。从山上看，呈坎有不少新房子，但走在村里，却到处是古老的感觉。 村路上原汁原味的村景，让人对呈坎越发喜爱。

7、总体还是不错，文化历史比宏村深厚，游玩的人不多有宁静的感觉。说到宏村其实印象还是很好的，就是人太多太多了!一个小小的村子挤满了游客，不论走到那里都是满巷子人头!

呈坎古镇好玩吗?以上就是有关的介绍及游客的点评，相信大家有所了解了，希望可以给你们作参考。