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在日复一日的学习、工作或生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。那要怎么写好作文呢?下面是我为大家收集的扬州之行作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
8月20日,我们坐上大巴车赶赴扬州,参加“广陵杯”中国扬州青少儿国际古筝邀请赛的比赛。
哇!好漂亮的酒店,金碧辉煌,光彩夺目,大厅人山人海,参赛的人员有上百个,我迫不及待地去察看比赛的场次,想着明后天一定要好好发挥,争取夺得好成绩。
接下来的一天我们参观了金韵乐器厂。了解了古筝和古琴是如何制作的,知道了一个成品的古筝需要做一年以上,有400多道工序。听了扬州艺术大学傅明鉴的古筝讲座,欣赏了“中国四大国乐大师之一”方锦龙先生的各种乐器演奏,他能100多种乐器,是当代五弦琵琶的代表人物,这让我大开眼界。
这次扬州之行最难忘的是青年古筝演奏艺术家李凡老师给我上一堂受益非浅的课。她披着一头乌黑亮丽的长卷发,圆圆的脸上镶钳着一双炯炯有神的大眼睛,高高的个子,穿着一身黑衣裳,非常有精神。看到她我的心怦怦直跳,由于我太紧张,一直看着地面,不敢直视她。她看到我紧张的样子,就笑着细声细气地询问我:今年几岁了?读几年级呀?古筝弹得是几级呀等一连串的问题,我悬着的心一下子放了下来,并一一回答了她。李老师让我弹首曲子给她听,听完后先是表扬了我,然后一针见血地指出了我手指的问题,并手把手地教,起身弹奏演示给我看,还握着我的手意味深长地对我说:“孩子,你弹得非常好,但是弹拨的时候力气都要用在指尖上,牵扯身体及手臂的地方不要太多,这样会使手更累。”按照老师的要求,我做了好几遍手指练习,虚心地问老师:“李老师,我弹得指法对吗?”老师看了以后,直夸我学得快,学得认真,说我是个有灵气的小姑娘,最后还提出在弹琴时需要注意的几个问题,并鼓励我要好好学习,以后会更有出息,她的话激励着我。
通过这次比赛,我不仅进入了决赛,还看到许多音乐家为人处事谦逊和低调的一面,听到了中国民乐的天籁之音,这些使我长了好多好多的见识。
一早,我们离开了南京,向扬州进发。
扬州是一座驰名中外的文化名城、旅游胜地。“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”就是形容扬州的著名诗句。
到了扬州,我们直奔此地历史最悠久、保存最完好的盐商园林——个园。它是两淮盐业商总黄至筠的家宅,建于1818年的清代。因为园主酷爱竹子,而竹叶似“个”字,所以取名个园。园区内分为住宅、花园、竹园三个区域。这里绿树掩映,亭台楼榭,假山林立,曲径通幽,是明清私家园林的经典代表,与颐和园、承德避暑山庄、拙政园并称中国四大名园。
个园里面最多的植物就是各种各样的竹子,听说有60余种,龟甲竹、方竹、慈孝竹、斑竹……很多我们都不认识,叫不出名字。但每一株都是那么姿态清雅,亭亭玉立。听妈妈说,竹子象征正直、虚心、有气节,所以历史上很多文人都喜欢竹子。与竹子相关的诗句有苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹”;郑板桥“一枝一叶总关情”;张九龄“高节人相重,虚心世所知”等等。
参观完个园,我的肚子饿得咕咕叫了,于是我们来到有名的冶春茶社,品尝地道的扬州点心。三丁包子、千层油糕、蟹黄蒸饺、蟹黄干丝、笋肉锅贴、鸡丝卷子……菜单上各色点心实在太丰富了,光看名字就让人垂涎三尺了。“吃在扬州”这句话果然名不虚传。
我最感新奇的就是蟹黄汤包。一个大大的扁扁的包子躺在盘子上,服务员教我先用一根吸管戳进包子,轻轻吮吸里面的肉汁,然后再吃完整个包子,味道还不错。几道点心下去,我的肚子就圆滚滚了,还有许多扬州特色美食都来不及品尝了。
再见,“富甲天下”的扬州城,我下回还要再来,还要尝尝葱油酥饼、赤豆元宵、生肉藕夹……
周末,我们全家去扬州自驾游,我很兴奋,爸爸说:现在去扬州玩是最好的时候,为什么呢?因为古人云‘烟花三月下扬州’,而现在恰好是农历的三月。
在扬州的几天,让我最感兴趣的就是个园了。个园是我国四大名园之一,是两淮盐商黄至筠购买并加以改建的。因为个园的主人酷爱竹子,满园的竹子,翠绿的竹叶,在枝叶的末端,每三片竹叶,长在一起,宛如无数个字挂在枝头,个园的名字也由此而来。
进入个园,首先映入眼帘的是大片大片的竹子,导游说:个园有六十多种,两万多棵竹子,有黄皮竹、龟甲竹、孝顺竹等。黄皮竹远远望去就像一棵棵枯萎的竹子,其实这些竹子并没有枯萎,只是竹杆的皮是黄色的,每一片叶子都是绿油油的;龟甲竹杆的形状和纹路像龟甲一样,所以叫龟甲竹;孝顺竹的名字是怎样而来的呢?孝顺竹就是一棵竹子老了,另外几棵新长的竹子会用它们的枝叶把老的竹子包围起来,就像孩子在保护爷爷……
接着我们来到了假山边,导游说:这里的假山和山坡,都是用各种石头堆砌而成的,有太湖石、黄石、雪花石等,从石头的形状来看,有的像眼睛王蛇,有的像公鸡,有的像山羊,还有的像猴子等,这些奇形怪状的石头都是从全国各地运来的,非常珍贵。我又看见山坡上有一座房子,一问,才知道是他们家的书房,通往书房的路很难走,很崎岖,这不禁让我想到书山有路勤为径这句话,在学习的道路上很艰苦,只有勤奋,才能走到山顶。
最后,我们参观了个园的正厅,正厅的墙上挂着一块匾,上面写着勤博二字,勤少了一横,博少了一点,于是我就说:这两个字写错了。这时,导游说:小朋友,你真聪明,这两个字确实写错了,而这正是黄老先生的高明之处,他这是告诉他的子孙,勤奋少一些,博学就会少一点。听后,我恍然大悟,黄老先生不仅告诉了他的子孙,也告诉了我一个简单而深刻的道理。
此次扬州之行,我玩得很开心,不仅看到了美丽的春色,还学到了更多的知识,懂得了更多的道理。
—————吃龙虾
今天上午,我们冒雨赶到扬州市的江都,听说那里的邵伯龙虾很有名气,就想在那里品尝一下。
坐了三个多小时的车程,终于到了江都的邵伯镇,那边有一条美食街,招牌上全是各种龙虾的宣传画,我们选择了其中的一家龙虾店,一下车,龙虾的辣香味扑鼻而来,那时,我的口水滴溜溜地滚到地上。经过一会儿的时间,一盆清水龙虾就上来了,哦,原来清水龙虾就是没有放辣椒的龙虾,听那里的人说, 清水龙虾是经过近一个小时烧制而成的,所以,口味非常的`鲜美。吃了几个,果然不出所料,特别的好吃,这样好吃的龙虾我怎么能放过呢?不一会儿,桌上龙虾壳已经堆积如山。接着又上来了一盆红烧的龙虾, 红烧的龙虾比清水龙虾辣多了。可我这个人平时特别喜欢吃辣,不管三七二十一,抓起龙虾就开始剥起来,短短一会儿工夫, 龙虾壳已经装满了一个垃圾桶, 而我的脸上和嘴上也是通红的,真好吃,名不虚传,有机会我还会来品尝。
—————痩西湖
下午,我们又冒雨赶往扬州的痩西湖。
这里真是一副美的风景画; 湖水碧波荡漾,波光粼粼。湖上不时有几条游船来来往往的穿梭着。湖中几条鲤鱼在水中嬉戏,溅出一朵朵亮晶晶的水花,。“作出”了一圈圈的圆晕。湖边栽上了桃树,而且是每三棵树一枝柳,这正是唐代诗人李白在春天赏花时所描写的“花红柳绿”。
我们来到二十四桥。它高24米,有24个台阶、24根柱子。柱身是白色的,有诗为证:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹笛”。
我们还看到了“五亭桥”。它有十五个桥洞,据说当中秋节的夜晚,一轮圆月挂在天空时,每个桥洞都能映出一个圆圆的月亮。这就是一首诗中所描述的“十五的月亮十六圆”。
痩西湖还有许多风景秀丽的景点,如白塔晴云、望春楼、大明寺等。水中有座座亭台楼阁、水面座座古老小桥、水中条条鱼儿、岸上花红柳绿,好一幅国画长卷。
景色秀丽的扬州真令人流连忘返!
我们一家今天去了扬州,去了那里的个园。
在个园中,竹是个园的精魄,是园的灵魂。游个园就是去看竹。由于主人黄至筠爱竹,园内有竹万竿,连园的名字也与竹有关。因为竹叶重叠像极了“个”字。“个园”这个名字就传了下来。园子的主人黄至筠当时是那里的大盐商,家产过百万。于是就耗资600万白银造了这座与颐和园、避暑山庄、拙政园并称为“中国四大名园”的私家住宅园林。
我们由个园的北大门进入,迎面而来的就是万竿修竹,如千军万马的绿色方阵。放眼望去,到处是竹的身影。仿佛置身于竹的世界,到处是蓬蓬勃勃,苍苍翠翠的景象。这时,自己仿佛也像一竿翠竹,与这茫茫翠绿融为一体。
顺着小径向南而行,来到了主人的住宅区,那里的房子内部是用价格昂贵的金丝楠木造成。光一把椅子,价值就可买下一辆汽车。这儿的住宅也布置得十分有序,格扇、短窗、天井青石板、堂房方地砖,装饰可谓是非常精致。
走过月洞门,在鹅卵石弯道旁有百年桂花树十几棵。在一个小花园中靠左,有许多太湖石,它们形状酷似一个个可爱的小动物。所以被称为“十二生肖闹春图”。你看微微抬头的小蛇、气定神闲的骏马、见首不见尾的神龙……,在观赏之余,我不禁赞叹。在园中的“观厅”门窗则大量采用玻璃镶嵌而成。而在130年前,中国是没有玻璃的,于是黄至筠便用等量的黄金从法国进口了等量的玻璃,所耗的资金对黄至筠来说,只是九牛一毛。
在个园中,有着许多当时高科技与手工品的结晶,连同那一处处古迹能精美的保存到现在,凝聚了古代人的智慧与汗水。
薛苏一世
这部小说叫《李凡穿越修仙》。
《李凡穿越修仙》,这本小说的作者是归心写的一本玄幻科幻类型的小说,情节引人入胜。
以下是网络小说的相关介绍:
网络小说是依托网络基础平台,由网络作家发表的小说。它是随着网络的快速发展而出现的一种新型小说类型。网络小说风格自由,题材不限,发表阅读方式都较为简单,主要体裁以玄幻和言情居多。
网络小说的语法会更近口语并充斥网络流行语,另外除了文字内容,利用符号图案排版等进行变化也是特色。
在中国网络发展最快的那几年鲜有好的小说出现,是因为当时作为网络小说第一大的网站对小说的原创并不关注,而后随着几大原创小说联盟的逐渐强盛网络小说才真正的抬起了它的头。
以上资料参考百度百科——网络小说
吃遍全宇宙!
先来看下龙族为什么姓敖,如果你看懂了,你就能理解凤凰族姓什么了;敖,自古就是神话中的大姓,为什么说是大姓还要从开天辟地远古时期开讲,远古,是一个万物皆灵的传说时代,其中出了很多神话人物,例如轩辕黄帝、嫘祖,女蜗、龙、凤凰这些,当时蛮荒异兽肆意,黄帝为了华夏民族能统一,免遭生灵屠戮,开始征服部落,随后由他共主,称“五帝之首”,尊中华“人之初祖”,也是因此他成了人族男首领。在征服中,黄帝还征服了部分奇珍异兽,其中就有龙,龙在当时是一种多形体生灵,据说祖龙还是一只“九像就不像”灵长类首领级生物,后被黄帝征服后,称为‘敖’姓,寓意为它集合了异兽里的百家所长,这也是为什么被黄帝相中,以它为图腾,寓意在于“糅合”,将各自为政的部落团结起来。到这,可能有人会问何为“异兽百家所长”?答,九像:头似牛,角似鹿,眼似虾,耳似象,项似蛇,抄腹似蛇,鳞似鱼,爪似凤,掌似虎。答,九不像:嘴像马、眼像蟹、须像羊、角像鹿、耳像牛、袭鬃像狮、鳞像鲤、身像蛇、爪像鹰。从这些“像”中发现了什么?它一身是不是将所有兽类涵盖其中?似极了轩辕黄帝没征服前的部落,如今部落被整合在一块,是不是像极了“龙身”?糅合了众族。如果将“敖”姓用甲骨文拆分,你会看着更像是集百兽之长的寓意,而这些偏旁在后来也演变了除敖姓外的姓,例如龙、马、之类。后来黄帝用龙化作图腾,寓意也无非是代表共主之意,初祖之意,尊男性之首。再来看下凤凰族,凤凰在远古也是一种首领级生灵,雄的叫“凤”,雌的叫“凰”,总称为凤凰,传说是百鸟之王,掌管鸟类的首领,它与龙一样,皆是集众生灵于一身,诸如麟前鹿后,蛇头鱼尾,龙文龟背,燕颌鸡喙,凤凰在远古乃鸟兽集合而成的生灵。当时男性共尊轩辕黄帝,图腾为龙,女性及一些女性部落又该怎么办呢?于是凤凰应时代而生,女性中,以轩辕黄帝的妻子嫘祖为代表,取百鸟所长的凤凰为寓意,以凤凰为图腾,“雷”为姓,此后衍生出很多姓氏,例如以嫘演化的雷,以炽热的金身演化的赤,同敖一样,都是以部落,身体部首为代表纳姓,例如后来的嬴、赵、少昊、风之类。当然,这样解析是没有官方证明的,全是靠推理,为什么这样臆测源于,自古龙和凤凰都是瑞兽,龙代表尊贵的男性,例如历代皇帝,凤凰代表尊贵的女性,例如历代皇后,而这一切所有的种种都源于“官配”,你说要有什么统一的姓,那几乎不可能,因为时代在演变,血脉也在改变,唯一不变的是精神,这样的“官配”更多取自于精神象征,好比那句“我是龙的传人”一样。我是@探索历史奇闻 日常喜欢闹嗑历史奇闻轶事,如果你也喜欢,不妨点个关注一起品阅。
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