西昌市导游证

作为一名默默奉献的导游，常常要写一份好的导游词，导游词具有注重口语化、精简凝练、重点突出的特点。我们应该怎么写导游词呢？以下是我为大家整理的彝族导游词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

与玛雅文明相媲美的彝族十月太阳历：历法是人类文明的标志。闻名世界的玛雅文化其精髓之一便是历法。以前，中国大部分地区都通行农历。但在我国的彝族，至今还保留着一种鲜为人知的古老的历法--彝族十月太阳历。据推测，此种历法源渊于远古伏羲，大约有上万年的历史。它把中国的文明史追溯到埃及、印度、巴比伦三个文明古国之前。

按照古老的彝族太阳历，一年中要过两次年。彝族太阳历将一年分为10个月。每月以鼠日为一个月起头，12属相循环3次，在猪日终结为月末，每月36天。一年360天，剩下五或六天为过年日，不计算在10个月之内。大年在每年夏至日，过三天。第一天为接祖日，第二天为祭祖日，第三天是送祖日。小年在冬至日，只过两天，一天接祖，一天送祖，闰年加祭祖日过三天。

彝族十月太阳历以12届相轮回纪日，3个属相周期为一个时段(月)，即36日为一月，30个属相周为一年。1年10个月，360日，10个月终了，另加5日"过年日"，习称"过十月年"，全年为365天。每隔3年多加1天，即闰年(闰日)，为366天。

据考证，彝族的向天坟，其实就是古人用以观天象星斗的天文台，与彝族太阳历有着十分密切的联系。彝族十月太阳历是悠久神秘的古老历法，它与中国儒、道、阴阳学说有深厚的渊源关系，至今还有许多"密码"有待破译和研究。

家乡每年的火把节都是那样热闹，去年也不例外。

火把节还没到，我们便已经激动不已，大人们都准备好要宰杀的牛羊，小孩子则嚷着要属于自己的火把，看到大人们手上拿着松树枝，便冲了过去，一脸惊奇，可能是想看大人是怎样把松树枝变成有趣的火把吧！大人拿起松树枝削了起来，不一会儿松树枝便变得光滑许多，一根、两根、三根……渐渐多了起来，削完之后就只剩捆起来变成火把了。大人又拿起一根像稻草一样的绳子将一根根枝捆起来，一把火把、两把火把、三把火把……小孩子们不再惊奇，而是急忙各自挑了属于自己的火把放在各人的地方，就又蹦蹦跳跳地去玩了。

终于，令人期待的火的节日——火把节到了。早上六七点钟大人们就开始忙活，小孩子则负责玩。下午，当丰盛的饭菜上桌，人人都被引诱过来，牛羊肉的香气飘得好远，我和几位小伙伴坐下来吃饭，道道菜都是美味可口，美味的食物不一会儿就塞满了肚子，肚子满足了，却又盼着黑夜的到来。

天一擦黑，“终于黑了！”有个小孩惊叫起来，我们拿起火把，拿上松香，大人帮我们点燃火把，当火把点燃每人都欢呼一声，听起来人人都是那样快乐。我们都拿着松香，等待火把燃起的火焰渐渐小了便扔上一把，火便会蹿了起来，我们玩的不亦乐乎，欢笑声停不下来，有些调皮的，拿起一把松香往别人脚下一扔，火蹿到别人脚下，那人被吓得尖叫起来，恶作剧的孩子便“咯咯”地笑。天已经完全黑了，火把发出的火光在夜空中仿佛一颗颗星星在闪耀，当聚集起来似乎照亮了一切，空气中到处弥漫着松香的气味，有些孩子把火把放在一起，手牵着手围着火把跳起了舞，个个脸上都洋溢着快乐的笑容，我们也学着他们跳起了舞，这个火的节日过得无比快乐！

彝族是古羌人南下在长期发展过程中与西南土著部落不断融合而形成的民族。在六七千年前，居住在我国西北河湟地区的古羌人，开始向四面发展，其中有一支向祖国的西南方向游弋。到3000多年前，这支向西南游弋的古羌人以民族部落为单位，在祖国的西南地区形成“六夷”、“七羌”、“九氐”，即史书中常出现的所谓“越嵩夷”、“青羌”、‘‘侮”、“昆明”、“劳浸”、“靡莫”等部族。当古羌人游弋到西南时，西南地区已有与其先后到达的两大古老族群——百濮族群了百越族群。古羌人到西南后，他们了百濮、百越长期相处、互相融合，并吸收和百濮、百越的南方文化。魏晋以后，昆明人与焚（濮）的融合发展为对僚人的融合。汉至六朝，汉文史籍把云南东部、贵州西部、四川南部的主要居民称为叟人，有时则以叟、濮并列。

隋唐以来，彝族先民地区有乌蛮与白蛮的分化，乌蛮系由昆明部落发展而成，白蛮系以叟、濮为主体，并与其他民族融合而成。

彝族先民在长期形成与发展中，活动范围曾遍及今云南、四川、贵州三省腹心地带及广西的一部分，其核心地区应是三省毗连的广大地区。

彝族历史上一个重要特征，是长时期保持着奴隶占有制度。公元前2世纪的西汉及其以前，彝族先民社会已出现游牧部落与定居农业部落的分化。东汉至魏晋时期，各彝族先民地区继续分化出一批叟帅、夷王，表明在征服濮人等部落的基础上，昆明部落已基本完成从原始部落向奴隶占有制度的过渡。

8世纪30年代，蒙舍诏统一六诏，云南彝族、白族先民联合各族上层建立了南诏奴隶制政权，统治中心在今云南西部大理白族自治州一带，统治范围达到今云南东部、贵州西部与四川南部，基本上控制了彝族先民的主要分布地区。

南诏奴隶制王朝曾长期统治彝族先民地区，不能不对当地奴隶制的存在发展产生深远的影响。唐天复二年（902），南诏奴隶制王朝的覆灭，不意味着彝族先民地区奴隶制随之消亡。两宋300多年中，戎（宜宾）、泸（泸县）、黎（汉原）3州的彝族先民，处在宋王朝与大理政权的相互争取之中，出现了奴隶制经济相对繁荣的局面。与之相配合，奴隶制生产关系出现了强大部落奴役小部落的情况。

蒙古蒙哥汗三年（1253），蒙古骑兵自四川分三道进攻云南，经彝族地区，促使处于分裂状态的各彝族地区出现比较松散的反蒙古联合，开始统一于罗罗族称之下。与之相对应，蒙古贵族加强了对各地彝族兹莫即土长的争取工作，发展为在部分边疆民族地区分封各族首领世袭官职以统治当地人民的土司制度。自1263～1287年，相继在今越西、西昌、屏山、大方、昭通、威宁等地设立彝族土司。

明代276年间，地跨云、贵、川三省的水西（大方），乌撤（威宁）、乌蒙（昭通）、芒部（镇雄）、东川（会泽）、永宁（叙永）、马湖（屏山）、建昌（西昌）等地各彝族土司（兹莫）连成一片，相互支援，保持着基本上相同的奴隶制度，与低下的社会生产力相适应，各彝族地区基本上可以划分为土司及黑骨、白骨与家奴3个等级。在上述等级关系的基础上，明代水西、建昌、乌蒙等地彝族的土司制度仍然是奴隶制的上层建筑。

康熙、雍正年间，清王朝在彝族地区推行“改土归流”，给土司、土目、奴隶主势力以沉重打击。随着社会生产力的'发展，部分地区比较迅速地由奴隶制向封建制过渡。

彝族火把节是彝族地区的传统节日，流行于云南、贵州、四川等彝族地区。白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期三天。农历六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝语支的民族都要过火把节。20xx年7月18日至7月27日，云南民族村将举办为期十天的“天下火把节——最牛民族村”为主题的原生态火把节狂欢活动，市民不用长途跋涉就能感受到原生态的彝族风情，参与到精彩纷呈原汁原味的少数民族节庆活动中。

彝族是西南少数民族中人口最多的民族，分布于中国西南部几个省。云南彝族占2/3，由于居住的地理环境和资源极为丰富，以农业为基础的彝族多种植玉米、土豆、大麦、小麦和荞麦。蔬菜也较为丰富。居住在山区、半山区的彝族喜欢养羊，尤以小凉山的彝族养羊最多。

羊肉是其主要的食源，吃羊时有一些特殊的习俗：羊肝、羊胃先用来祭祀祖灵，然后烧食，也有的生食；羊脑给老人吃；处于生育期的妇女忌吃公羊；牧羊人不能食羊尾巴；羊血用萝卜丝拌后腌做咸菜，放在饭上蒸熟吃，味道特别鲜美。

彝族吃鸡也有一些讲究。一般吃清炖，用陶锅煮，不用刀切。煮熟后用手将鸡撕成条块，蘸辣椒、花椒汁食。鸡头由老人吃，并要看卦（鸡脑的形状）。

彝族喜欢喝酒，酒分甜、辣两种，过去都是在自己家中酿造。甜酒用糯米、辣酒用高粱或玉米酿制。有“客人到家无酒不成敬意”的传统。

彝族在过年过节时都要椎牛打羊，宰猪宰鸡，而平时一般很少动牲，除非款待客人。彝族有杀年猪的食俗，一半留给自己吃，另一半送给岳父岳母。年猪多用来腌制，挂起来，阴干后成为腊肉或火腿。过年节时还要吃砣砣肉、糍粑，喝坛坛酒、泡水酒、酒茶。

农历六月二十四日火把节时，家家户户宰羊杀鸡，煮新荞麦饭。用羊肉拌和，向四周泼撒，表示祭祀，祈求庄稼好，无灾无病。晚上，点燃火把，载歌载舞以驱散虫蛇和害虫。广西彝族在九月初一过打粑节时有"尝新"习俗，即吃新稻谷。这些都是节日喜庆的食俗。

彝族有一套社交礼仪食俗。彝家好客，凡家中来客皆先要以酒相待。宴客规格或大或小，以椎牛为大礼，打羊、杀猪、宰鸡渐次之。打牲时，要将牲口牵至客前以示尊敬。以牛、羊待客皆不用刀，用手捏死或捶死，故称打牲，其手法极敏捷，往往牲未死而皮已剥。

宴客时的座次顺序有一定的惯制，一般围锅庄席地而食，客人一般让坐于锅庄之上首，彝称“呷尔果”处；评价陪坐于锅庄之右首，彝称“尼木”处；帮忙者、妇女和亲友则坐于锅庄下首，彝称“呷基果”处。客人多时，顺延至右侧。

行酒的次序依据彝谚“耕地由下而上，端酒以上而下”。先上座而后下座，“酒是老年人的，肉是年轻人的”，端酒给贵宾后，要先老年人或长辈，次给年轻人，人人有份。

在农村无论婚丧嫁娶，都有“早六晚八”的习俗。即早上六碗莱，如水豆腐、红烧猪肉、回锅肉、白菜粉条、猪血和花生米。晚上八碗莱，如黄条、红烧肉、，绉沙（炒肉皮）、千张肉、凉白肉、烩腊肠、花生等，经济宽裕的还要炖上一碗鸡。彝族擅长烤、炸、煮、拌等烹调技法，口味嗜咸、香、辣、麻，尤以制作乳饼而闻名。

彝族日常饮料有酒、有茶，以酒待客，民间有"汉人贵茶，彝人贵酒"之说。

各位游客朋友：大家好！

我是西昌航天旅行社导游权威，是你们在凉山州西昌市参观游览活动中的权威导游。首先我向大家致以彝族的最高礼仪和问候，彝语：“欢迎你”。今天我非常高兴和大家认识，由我来陪同接待大家参加西昌一日游行程活动，来游览美丽的月城西昌市，我们今天游览的景点有卫星发射基地、邛海、泸山等景点。

在离开西昌市区前往澷水湾卫星发射基地的路上，请大家往右前方西昌市中心的十字街头看看，我们面前有一座当地标志性建筑之一，彝海结盟的塑像。相信大家都听过这个故事吧，红军长征时期，刘伯承将军和彝族首领小叶丹歃饮血酒，汉彝结盟。请大家仔细看看这两个人，他们肩并肩神情激动。注意到他们手里端着什么吗？对了，那是大碗酒，那么现在我就想跟您唠一唠着咱彝家的酒文化。这里面啊也是博大精深，就让我一一道来。

凉山气候寒冷，酒能驱寒暖胃。所以酿酒的历史十分久远。酒，在彝家的饮食当中有十分重要的位置。古时候彝家谚语说：“汉家贵茶，彝家贵酒。”“有酒便是宴，无酒杀猪打羊不成席。”可见呢对酒的重视。那么在日常生活中也必不可少。在彝家，每当客人来到时，没有沏茶敬客之礼，却有倒酒敬客之俗；每逢婚嫁，以“酒足”为敬，“饭饱”都在其次，或几乎没有请客吃饭之说；每当丧葬时，讲究送酒最多者最为孝敬；彝族家支间，个人间发生打架斗殴纠纷时，理亏方往往打酒陪礼道歉，即可消除双方的怨恨。您看这酒啊，还兼具着众多社交生活的功能呢。彝人一生可谓“生以酒迎来，活以酒壮骨，死以酒送归。”

该是什么样的酒让我们彝族兄弟一生衷爱呢？彝家酒类众多，有玉米酒，泡水酒，稀饭酒，坛坛酒，咂酒，啤酒等。个个都是粮食加智慧的结晶，酒香醇厚，色泽澄亮，甘甜可口。说到这男同志们肯定心里偷着乐呢吧，没关系，也有适合咱女同胞，让咱也过回酒瘾的泡水酒。

泡水酒是彝家待客的各类酒中最富特色，最令人喜爱的自酿酒。它是用高粱，玉米，荞子等杂粮为原料，酿制一桶要用粮食至少15到25公斤。工序简便却极讲究技巧，尤其以凉山美姑酿的与众不同。酒酿成以后呢用泥巴封口，需饮用时去掉封泥，加水到溢到桶口为止，否则酒味太浓。过两个小时以后呢，用竹管或麻秆插入桶底，用嘴吸饮。也可以从桶底部的小孔将酒引出，引出之酒会让你感觉到“酒香溢万里，尝酒甘又醇，嘴唇寒丝丝，舌尖甜蜜蜜。”所以连苏轼也不的不感慨“烂煮葵羹斟桂醑，风流可惜在蛮村。”

怎么样，似乎闻着这酒香了吧！别急，可得听我把话说完。咱们彝家兄弟这个酒啊也是有个喝法的，一般呢有三种方式，一为“杆杆酒”，也就是我刚才所讲到的这种泡水酒的喝法，土家族，羌族等其他几个少数民族也有这种咂饮的传统。多盛行于逢年过节，招待贵宾，举行婚礼的场合。二呢是“转转酒”，大家聚众喝酒时，几个人围圈而蹲，仅用一两只酒碗，从右至左依次转着喝，每个人喝完后都要用左手横擦碗沿为礼。再递给身边人，周而复始。

三呢是“杯杯酒”，按在场人的辈分高低一人一杯，人人不漏，大家同用一个杯子，谁也不嫌弃谁，同喜同乐。虽然他们好酒豪饮，但不滥酒张弛有度。喝酒时也很讲究，敬酒只敬一杯，如连敬两三杯就有寻衅的意思。就像彝族谚语所说：“一杯价值九两金，两杯价值一骏马，三杯价值一条狗。”没有干杯，劝杯，压酒的习惯。所以呢，咱们可要入乡随俗，别闹了笑话，辜负了彝家兄弟的一番好客之情。

好啦，经过我简短的讲解之后，大家再看刘伯承将军与小叶丹首领手里这碗酒，听老人们讲：还流传着另外一个传说，由于当地情况特殊，条件有限，当时两人在彝海边共同用碗舀起彝海的湖水，两人以水当酒彝海结盟，来庆贺红军长征顺利通过彝区，大家北上抗日救中国的决心。那种水浓郁酒，酒饱含着友情。血脉相依的真挚兄弟感情，是不是觉得厚重了一些呢？这就是一个与酒生死相伴的民族，一段喝酒喝出来的豪情。

一路走来，风光和故事多多，想体验这种浓浓的酒风情啊光说可不行，彝家的风味餐可等着咱们呢。

好啦，就让咱们一起去游览彝族民族风情的村落和一些著名的景点吧！

彝族的歌舞伴餐：“跳菜”，即舞蹈着上菜。它是云南无量山、哀牢山彝族民间一种独特的上菜形式和宴宾时的最高礼仪，是舞蹈、音乐与杂技完美结合的历史悠久的传统饮食文化。

宴宾时，通常用方桌沿两则一溜摆开，宾客围坐三方，中间留出一条"跳菜"通道。三声大锣拉开"跳菜"序幕：大锣、芦笙、三弦、闷笛、树叶等民乐齐奏；在姑娘小伙“呜哇哩——噻噻”的吆喝声中，只见顶着托盘的彝家男子双手拱揖，脚步忽高忽低，忽急忽缓，另一个人头顶和双臂各撑一菜盘（共24碗）紧随其后入场。他们合着古朴纯厚的民乐协奏曲，脸上作着滑稽州怪相，跳着歪来复去而又轻松、优美、流畅、连贯的舞步，一前一后登场。两位手舞毛巾的搭档，则怪态百出，形如彩蝶戏花般忽前、忽后、忽左、忽右地为其保驾护航。

一对托菜手要上菜四桌，搭档把32碗菜摆成回宫八卦阵，每碗菜都像一粒"棋子"。自有定位，全按古已有之的规矩逐一落桌，丝毫不乱。

各地彝族盛行父系小家庭制，幼子往往和父母住在一起。妇女地位较低。遗产由诸子平分，绝业一般归近亲所有。彝族历史上盛行父子连名，此俗在凉山彝族居民中一直继续到建国前。一夫一妻是彝族婚姻的基本制度，娶媳需付较高的聘金，交错从表婚比较流行，夫死实行转房。建国前云南部分彝族地区还保持着公房制度，凉山彝族保持着严格的等级内婚。历史上彝族多实行火葬，建国前，凉山及云南沿金沙江一带居民仍行此葬俗。其他地区自明、清以来逐渐改为上葬。

彝族服饰种类繁多，色彩纷呈，是彝族传统文化和审美意识的具体体现。在漫长的历史发展过程中，生活在不同地区的彝族人民，创造和形成了各自不同的服饰习俗，在彝族物质民俗构成中占有重要地位。根据彝族服饰民俗的地域、支系表现，可将彝族服饰划分为凉山、乌蒙山、红河、滇东南、滇西、楚雄六种类型，各种类型又可分为若干式样。这里介绍其中几种。

凉山型

主要流行于四川凉山彝族自治州和毗邻各县，以及云南省金沙江流域。由于大小凉山天堑壑障的隔绝所造成的特定自然地理环境以及特定历史阶段上的社会形态一一奴隶制，其服饰古朴、独特，较完整地保持了传统服饰的文化特征。凉山男女上衣均为右衽大襟衣。男女老幼皆披擦尔瓦，披毡，裹绑腿，套毡袜。男子发式为传统的“天菩萨”，即蓄一绺长发椎髻于头顶头，大多头上盘缠黑色或深蓝色长巾，且常裹成一尖锥状，斜插额前，称为“英雄结”，左耳戴蜜腊珠、银耳圈等饰物。下着长裤，并因语言，地域不同而有大、中、小裤脚之分，佩饰最富特色即为“图塔”，是斜挎于身上的佩带，用细牛筋编织成带，带面镶以白色砗磲片。妇女着裙，戴头帕，生育后戴帽或缠帕。双耳佩银、珊瑚、玉、贝等耳饰，重颈部修饰，戴银领牌。下着百褶长裙，成年裙分为三节，上节为裙腰，中节成筒状，下节多皱褶。多在腰际佩挂一三角形荷包，包面精饰各种纹样，下端缀以五色飘带，用于盛物。另在胸前佩戴口弦、针筒以及装饰过的獐牙，信能以之辟邪。其衣饰的传统衣料以自织自染的毛麻织品为主，喜用黑、红、黄等色，其工艺可用挑、绣、镶、滚等多种技法，火镰、羊角、蕨芨草等图案是其传统纹样，下分依诺、圣乍、所底三个样式。

乌蒙山型

本型服饰过去多以毛，麻织品为主，现多用布料，色尚黑，多为青、蓝色。其基本款式为大襟右衽长衫、长诲。女服盘肩，领口、襟边、裙沿有花饰。又可分为威宁式和盘龙式。

红河型

本型男装各地基本一致，多为立领对襟短衣、宽裆裤；女装则多姿多彩，其款式既有长衫，也有长衣和短装，大多衣外套坎肩，普通着长裤，系围裙。头饰琳琅满目，尤喜以银泡或绒线作装饰。可分为元阳式、建水式及石屏式。

滇东南型

本型服饰流行于滇东南彝区及广西那坡等地。女装以右襟、对襟上衣及长裤为主要款式，个别地区着裙；男装上为对襟，外套坎肩，下穿宽裆裤。广西那坡、云南麻栗坡部分彝族还保留着贯斗方袍的古老款式，这款服装仅在节日或举行仪式时妇女穿用。本型衣装多以白、蓝、黑为底色，多饰动植物花纹和几何图案。工艺有刺绣、镶补、蜡染等多种技法。分路南、弥勒、文西三式。

彝族服饰的特点

（1）反映了黑之尊、黄之美的审美观；

（2）反映了彝族“顾头”的生活习惯和荣誉意识；

（3）男子服饰多体现其英勇善战的气概；

（4）服饰图案纹样体现了彝族对自然的理解和崇敬。

西昌，是四川的一个市，著名的卫星发射基地肯定好玩..最快8小时50分 最慢10小时45分 具体如下： 车次 类型 出发站 开车时间 到达站 到达时间 用时 里程 硬座 软座 硬卧下 软卧下 5611 空调普快 成都 21:55 西昌 08:11 10小时16分 557 70 114 空调普快 成都南 22:25 西昌 08:11 9小时54分 533 67 110 普快 成都南 16:54 西昌 02:48 9小时54分 533 37 64 80 125 K113 空调快速 成都 13:00 西昌 21:50 8小时50分 557 71 112 131 198 K117 空调快速 成都 18:20 西昌 03:40 9小时35分 557 59 93 106 163 K145 空调快速 成都 16:10 西昌 01:26 9小时16分 557 71 112 131 198 K165 空调快速 成都 15:15 西昌 次日00:55 10小时2分 557 63 101 115 176 N854/N855 空调快速 成都 18:50 西昌 05:02 10小时28分 557 71 112 129 197 N854/N855 空调快速 成都南 19:20 西昌 05:02 9小时50分 533 68 107 124 189 N871 快速 成都 20:20 西昌 06:17 9小时57分 557 44 73 90 137 5611 空调普快 成都 21:55 西昌南 08:28 10小时33分 562 70 115 空调普快 成都南 22:25 西昌南 08:28 10小时11分 538 68 111 普快 成都南 16:54 西昌南 03:03 10小时9分 538 37 64 81 127 K113 空调快速 成都 13:00 西昌南 22:06 9小时6分 562 72 113 132 200 K117 空调快速 成都 18:20 西昌南 03:55 9小时50分 562 59 94 107 164 K145 空调快速 成都 16:10 西昌南 01:48 9小时38分 562 72 113 132 200 K165 空调快速 成都 15:15 西昌南 次日01:11 10小时18分 562 64 101 116 178 N854/N855 空调快速 成都 18:50 西昌南 05:19 10小时45分 562 71 113 131 199 N854/N855 空调快速 成都南 19:20 西昌南 05:19 10小时7分 538 68 108 125 190 N871 快速 成都 20:20 西昌南 06:33 10小时13分 562 45 73 91 139 回答1: 这是反方向 走108国道 西昌出发，从太和泸黄高速西昌站上高速，25元到泸沽，泸沽到勉宁马尿河大桥40公里，去年才修好的路，四级水泥路面。马尿河大桥过去走右边上拖乌山，四年前才修好的四级水泥路，马尿河收费站3元，彝海收费站5元，拖乌山隧道是今年5月才通车的。郭勒拖乌山出勉宁境到石棉李子坪，再走一段山路到石棉县城，四级水泥路。石棉县到汉源县沿大渡河而行，2000年修好的四级水泥路，局部有破损。汉源过去经九襄翻泥巴山到荥经，全程4级水泥路，局部破损。荥经入城有一段四级油路。汉源收费12元。荥经北去雅安四级水泥路，去年翻修过，路况不错，对岩收费12元。不进雅安城即可上成雅高速公路，收费45元到成都。 回答者：欢喜供养 回答2: 最好走成雅、成乐高速经峨嵋山市、新场、峨边县、西河、勒乌、洪溪、美姑县、大桥、昭觉县到西昌。因为走108国道经雅安、荥经、泥巴山、汉源、石棉、拖乌山、冕宁到西昌途中的二山很危险，冬季雾大、冰厚，车辆需要穿链条，且不能晚上通过。最近泥巴山又在修隧道，很容易堵车，且路况不太好，荥经到泥巴山境内路况较差，石棉菩萨岗到栗子坪境内路况也较差，总计需要10-15小时可以到西昌。走成雅、成乐高速经峨嵋、峨边、美姑、昭觉到西昌一般花8-11小时可以到，我最快（五一前往）花了7小时多一点，且该线路路况不错，虽然路程远一点但建议你走该线路。

给你说耍的嘛，有炉孤湖，琼海！差不多就这2个，那边没什么好耍的，就是天气好

【三日丽江全景游】线路特色： 只给丽江三天，你会作何选择？一定要在古城安静的呆一天，逛逛城里的景点、品尝美食、扫扫小店；第二天拉市海骑马、游览玉龙雪山、去更安静的白沙古镇看壁画；第三天转战束河，除游览束河景点外，其余时间就留给最好的高原阳光吧。线路设计： D1丽江古城→大石桥→四方街→木府→黑龙潭D2玉龙雪山→白水河→白沙古镇D3拉市海→束河→束河四方街→青龙桥→龙泉寺第一天：初抵丽江，对这座充满浪漫气息的小城，充满新鲜感。好好逛逛这座梦里都想念的古城吧。大石桥上留张影、和四方街的纳西老人聊聊天、木府的建筑和历史也不能错过、看着大水车发发呆，丽江古城的一天，过的太快了。一天时间，别忘了品尝一下古城里的小吃，好好逛逛古城的小店。第二天：一早出发前往玉龙雪山。丽江古城到玉龙雪山可包车前往或乘坐7路专线，或者在太阳广场乘公车直达。包车往返150-200元。雪山顶上活动范围不太大，可以拍照留影，也可以滑雪。在玉龙雪山景区内，从云杉坪索道处往下步行几百米便到了白水河，在河边可以随意搭乘小巴到大索道处，只需2元。一般游客在从丽江前往云杉坪的路上，会经过白水河。从玉龙雪山下来，可以前往位于丽江城北约10公里的白沙古镇，可以包车，也可以返回丽江古城（大研古城），乘6路公交车前往，在白沙古镇下车然后步行进去。第三天：如果你给丽江的定义是悠闲，那强烈建议你要去拉市海骑马。从丽江古城到拉市海约公里，乘车时间约15分钟。古城忠义市场旁停车场乘坐“丽江—拉市海北等微型面包车，车费到拉市海海北三队5元/人。来之前提前打电话本人直接来忠义市场和你一同乘车回拉市海海北三队马场.到马场直接带你去买优惠票(如果需要包车价30元单程)然后前往束河.这里是比丽江古城更悠闲、安静的地方，住宿也不贵，餐饮也便宜，似乎阳光都更加纯粹。提到的束河四方街、青龙桥、龙泉寺这些都是束河最为常规的景点，可以去转转，也可以忽略，给自己的假期留些不奔忙的时间，毕竟在束河，懒惰不是可耻的。住宿在丽江地区旅行住宿分为两种情况：一是到开发成熟或正在开发的地区旅行，住宿条件基本都有保证，比如丽江古城、虎跳峡、宝山石城；另一种情况是到开发还不成熟的地区游玩，住宿设施得不到保证，可以投宿当地人家，或者露营，但是需要注意安全问题。住在丽江：丽江古城属于那种可以一住就半个月的地方，多数游客前往丽江，选择住在客栈。在那里，有许多纳西族、白族的传统客栈，普通床位20～60元/人；在客栈里悠闲地烤烤太阳，或者和店主人攀谈一天，或者还可以待在店主人的房间里，昏天黑地看一天碟片。如果想住得好些的话，可以选择设施完备的宾馆酒店。如原乡丽江客栈、丽江桃花岛驿站、丽江四方客栈、丽江悦榕庄等，都是很好的选择。住在束河：在丽江玩，去束河住。是近些时候很多背包客推崇的方式。束河距离丽江仅四公里只要，但却是比丽江更安静、更悠闲、更适合度假休闲的一个古镇。束河的客栈和旅馆也很多，价格大多低于丽江。去束河，绕开喧嚣，享受更安静的高原阳光，成为很多游客住在束河的理由。束河住宿可选择余地也很多，如：丽江束河正福草堂、丽江束河七分舍客栈、束河月泉驿栈，等等。饮食丽江美食以纳西菜色为主，除此以外，在古城内外会看到不少成都、四川饭馆，大多是由从各地到丽江从商的人所开。比较具有代表性的纳西菜有三叠水、八大碗、至高部，菌菇类如松茸、鸡枞、羊肚菌，不仅名贵，且味美滋补，也是丽江独有的佳肴。三文鱼和腊排骨虽不能称为标志性的本地菜，却很受欢迎，食者众多。大研古城中心的四方街是有名的小吃一条街，短短窄窄的街道两侧排列了数十家小餐馆，基本上每家餐馆都有云南特有的米线，种类有砂锅米线、煮米线，因此这条街又有“丽江米线街”之称。另外，要想吃的便宜或吃风味小吃可到各农贸市场去吃，新大街的（百信商场、七星街附近）华都商贸城里面也有很多的各地小吃，营业到夜里两点多。丽江的夜市主要位于古城出来到新大街三岔路口一带,夜市主要经营烧烤,啤酒。这些夜市主要由丽江本地的私人经营,一般在晚上七八点开始营业,一直到深夜甚至凌晨。由于游客众多而且丽江本地青年人也喜欢把夜市当作一种交流场所,因此,丽江夜市也是异常热闹。游客可以在此品尝烧土豆,烤鸡翅等风味，并与来自世界各地的旅游者聊天交友。鸡豆凉粉鸡豆凉粉是丽江一年四季都受欢迎的美食、小吃之一。用鸡豆，磨粉之后做成凉粉，可以凉拌、可以油煎、皮还可以炒或者煮着吃。在丽江任何餐馆和很多路边摊都可以吃得到。米灌肠在丽江米灌肠其实原料哪里都有，只是这里的做法别的地方没有。年前家家户户都大势杀年猪，杀猪当天把猪血伴着米，灌入洗干净的猪大肠里面，然后再煮熟，可以留着想吃的时候就吃一点，吃的时候一般是切片蒸或者油炸。丽江粑粑丽江粑粑的原料是面粉、火腿等做成的饼，不用添加防腐剂，保存时间也挺长。以前马帮的时候，一出去就是几个月，大家就带些这样的粑粑路上吃。购物丽江古城的小巷子里有不少出售手工艺品的小店，如自在服饰、东巴陶斋、聚艺苑画廊、时青茂木刻等都是别具风味的民族手工艺品小店。这里的工艺品大多为手工的，价格相对贵一些，但是可以还价。游客不仅可以在这里选购合意的商品，有时还可以看到工艺品的整个制作过程。忠义市场在大研古城最内部，是一个当地人的市场，云南药材、菌类、小工艺品等都比较便宜。丽江购物提示：丽江有很多街上拉客的，小部分出租车司机也是这样，似乎这已成为全国景点的通病了。丽江旅游特产主要是普洱茶，银器玉石，木刻木雕，皮毛皮包，披肩围巾等手工制品，普洱茶等，头两天先多看看多问问，都想好要买啥，也可以询问当地客栈老板东西的底价，打听好各方面情报底细，临走的前一天再统一采购。活动丽江酒吧从来不被定义，因为丽江酒吧和丽江本身一样，夜间沉醉，白天质朴，没有刻意打造风格，却恰恰因随意而倍受喜爱。丽江古城新华街大石桥右侧就是闻名中外的丽江酒吧一条街，夜间的丽江酒吧街，亮起一盏盏摇曳的烛光、窗口内是酒吧或悠扬或豪放的歌声，窗外是小河流水，倒影着一捧寂寞、几许乡愁、几多浪漫...丽江正月十五棒棒会时间：每年正月十五八地点在丽江大研古城内，主要内容包括物资交易、花卉展销、宗教及民俗活动等。时间：二月初八丽江三朵节三朵节是纳西族最盛大的传统节日，届时丽江城乡中古乐长奏，纳西人载歌载舞，还会带着火锅到拉市海等风景秀丽的地方野餐，以此来欢庆节日。实用信息上网在丽江想上网，上酒吧是最好的选择。丽江的网吧与酒吧是合二为一的，在很多酒吧里都能上网，但收费不一致，参考价位为5－10元/小时。银行大研古镇里银行和ATM较多，东大街上有中行、工行、农行、交行等，取款很方便。但如果是到石鼓、虎跳峡等远离城镇的景区，最好事先做好资金上的准备。丽江基本信息面积： 万平方千米人口：万人区号：0888邮编：674100行政区划：古城区、华坪县、永胜县、玉龙纳西族自治县、宁蒗彝族自治县经纬度：位于东经100°25'北纬 26°86'注意事项1.丽江属高原型西南季风气候，气温偏低，昼夜温差也很大。来丽江旅游，最好的季节是春夏季。随身携带品：短袖T恤、毛衣、外套、防晒品、雨具。泸沽湖位于群山之间，又有湖面调剂气温，气候冬暖夏凉，月平均温度都不到20℃，但是，前往泸沽湖旅游，最好的季节还是春夏季。来之前，最好查一下丽江天气预报。2. 丽江日照强，紫外线强。长时间在户外活动,请戴上太阳帽,涂抹防霜,以保护皮肤。3. 雪山上不宜剧烈运动，不宜饮酒，多食蔬菜、水果，以防发生高山反应。年老体弱者，应备好常用药品。4. 年老体弱者，有高血压，冠心病，心脏病者不宜上雪山。5。如有要徒步虎跳峡，一定要带全户外装备，药品等。建议多人前往。6. 爱好摄影、登山的朋友，请带好有关器材，注意户外保暖。7. 请尊重当地少数名族的生活和信仰，避免与当地居民发生冲突。8. 爱护景区一草一木,注意景区环保,听从管理人员安排,有困难及时与管理人员联系。9、自助旅游或参团旅游都很方便，但旅游旺季(特别是黄金周)用房及用车不但价格高而且紧张。10、丽江属高海拔地区(2400米)，不宜剧烈运动，不宜饮酒，多食蔬菜、水果，以防发生高山反应。年老体弱者，应备好常用药品。但由于丽江生态较好，氧气还是比较充足。应备防晒霜及唇膏。11、拍摄丽江古城的最好时机是在早上，古城之清幽及一米阳光之美景你可尽情收藏。想拍古城全景不一定到木王府，可以去文昌宫门口拍，效果相当不错。12、传统景点玉龙雪山是要去的。夏天山上雪不多；每年1、2月份的雪景和冰川非常漂亮，千万不可错过。13、拉市海值得一去，晴朗的日子在海边扎营观日出日落，场面非常震撼，摄影爱好者一定要去感受一下才不虚丽江之行。14、在丽江几乎每一个村落都有源自雪山溪水的水潭，通常是丽江人饮用水的主要来源，而且一般都能直接饮用。在村庄、山间、路旁，在长途急行之后，如果天热口渴时，切忌仿效当地人直接饮用泉水，外地人如直接饮用未经烧开的山泉容易引起腹泻。特别不能趴下直接引用山泉水，实在想喝也要用手捧起，或用口杯一类的器具舀起，然后观察里面是否有蚂蝗，如没有再喝。在丽江地区最好喝煮开的水，或自己带上饮用水。15、在森林中行走，要注意扎紧鞋带、裤腿口，最好在脖子上围一块围巾，遇到有飞蚂蝗落在皮肤上，不要用劲往外扯，而是拍打致使它脱落。还要注意观察蜂巢，千万不要惊扰蜂窝。1、丽江方向 A、丽江高快客运站每天8：30及9：30有高快大巴直达泸沽湖大落水村客运站，途经丽江新客运站接人，时间分别是9：00和10：00，正常票价77元。从丽江到大落水行车约5小时。（注：1、大落水返回丽江的班车每天两趟，10点和12点，车费77元。超淡季有时只有一趟车，旺季有加班车，价格略有上浮）。大落水村客运站到九七之约客栈约200余米，步行约4分钟。 B、新客运站乘班车往宁蒗县城，约3小时，含保险38元，然后转车至沪沽湖（面包车，30元/人），约1小时，班次较多，如果到宁蒗超过下午四点，一般只能拼车前往了。 C、丽江到西昌的车会经过护沽湖，发车时间7：10，到泸沽湖12点左右，票价80（丽江客运站电话订票0889一6126999) D、丽江到永宁的中巴车经过泸沽湖，上午8：30发车，到泸沽湖大落水是下午两点左右，票价含保险53元。 E、丽江古城有包往返的旅游车，140--160元，终点是里格，会经过大落水，时间稍长一些〔这类车会推荐划船，民族餐，篝火晚会等活动。想自己慢慢玩，尤其是住大落水的朋友应慎重选择) 二、关于天气，来泸沽湖穿什么衣服好？ 答：沪沽湖海拔2690米，属高原季风气候，冬无严寒，夏无酷暑，一年四季早晚温差大，夏天晚上也要盖被子。白天出太阳就温暖，紫外线强，天气干燥，来沪沽湖一定要注意防晒保湿。此外，雨季时天气多变，阵雨较多。 三、关于季节，什么时候来泸沽湖旅游比较好？淡旺季如何区分? 答：泸沽湖一年四季各有特色，冬天有其它季节看不到的鸥鸟，成群野鸭，还可能遇到雪景。春节可以观看大年初一的成丁礼。冬季白天出太阳虽然很暖，早晚还是挺冷；春天春暖花开，可以看见很多梨花、桃花等；夏季6月--9月是雨季，时雨时晴的，满湖海藻花，有机会见到绝美双彩虹。草海一片绿色，很好看。转山转海节也是在8月底及9月初（农厉七月十五和二十五日）；秋天颜色最为丰富，有漫山遍野的格桑花。 关于淡旺季，公共假期四、泸沽湖有自动提款机吗？ 答：泸沽湖云南段的大落水村和四川段泸沽湖镇均有自动提款机，大落水村的自动提款机就在九七之约客栈后面，距离约100米，步行约1分钟。 五、泸沽湖上网和手机充话费方便吗？ 答：在泸沽湖上网很方便，九七之约等很多客找都会提供免费无线网络；大落水还设有电信和移动营业点，售卖充值卡，即使买不到卡也可以上网充值。 六、泸沽湖如何环湖？哪些景点应该去？ 答：1、徒步环湖：徒步需要12小时，首日，大落水—里格路段，住宿里格，很多泸沽湖图片都在这角度拍的。次日，里格——洛娃，可以近距离看王妃岛。第三天，洛娃—蒗放—回到大落水。2、自行车环湖：一般30元/天，边骑边玩8个多小时可以环完。3、电动车环湖：100元/天（我们家九七之约客栈自行车电动车都现成的，自家客人租车可以打8折哦，自行车25元，电动车80元)。4、包车环湖：一般每车260元。 泸沽湖一圈大概约60公里，赵家湾和洛洼如果开车进去，需要原路返回。大落水包车到里格60元，大落水包车到草海约150元。 七、泸沽湖的主要景点 泸沽湖，四周群山环抱，崇山峻岭，山水相依。袅娜多姿的格姆女神山，碧蓝如玉变幻莫测的湖水，热情好客、羞涩、神秘的摩梭人，美丽的湖光山色和独特的民俗文化，让人震撼不已。其主要景点如下： 大落水：落水村位于泸沽湖丽江境内，陆地尖部延伸至湖心，视野最为开阔，是泸沽湖最大和最早开发的摩梭村落，也是泸沽湖旅游和交通中心。绝大部分摩梭木愣房都改造成客栈、酒吧或店铺。 里格：里格村位于丽江境内，2008年统一规划重建，里格半岛造型和宁静的临湖环境得到部分驴友青睐。 草海：草海位于泸沽湖畔四川境内，即在泸沽湖浅滩大片长草的湿地，走婚桥也在此地，走婚桥即以前摩梭人半夜去女方家走婚要经过的一段长长的木板桥。走婚桥现已重修，反倒失去了历史真实感。 大嘴：也叫达祖村，位于四川凉山境内，临湖而建，定位“纳西古寨”，但生活习惯等又与纳西族支系摩梭人接近。有一条小路与稻城亚丁相连。 女神湾：原名赵家湾，仅有一户赵姓人家。赵家湾正对格姆女神山，在公路的尽头，是泸沽湖畔最为宁静的村落。 尼赛：传说中的情人树就是尼赛村，未大规模开发，还算宁静。 格姆女神山：也叫狮子山，是泸沽湖畔摩梭人的神山，梅姆女神的化身。每年的农历七月二十五日，是摩梭人最大的节日—转山节。有索道至半山腰，但不能登顶，索道费92元。 扎美寺：位于丽江永宁乡，是泸沽湖地区最大和最重要的喇嘛寺，信奉黄教，比较原生态，目前无收费。 永宁温泉：是泸沽湖至亚丁徒步路线的起点，温泉价格比较实惠，但无专门交通车。 阿夏幽谷：位于泸沽湖大落水村，据说这里是摩梭人幽会的地方，现已开发。 泸沽湖中还有里务比岛 、土司岛、王妃岛等几个全岛，通常划船至岛上30元/人八、除了环湖，还可以玩什么? 答：可以参加篝火晚会，大落水村篝火晚会30元/人，大落水摩梭民俗博物馆，门票60元/人，包括花楼表演，祖母屋讲解等等。（我们九七之约客栈房东一家就是地道的摩梭人，亲们想了解摩梭母系社会的可以听他们自己讲讲哈。走婚也不是你们想的那样的。有时还是挺羡慕他们的，一个家族生活在一起，没有夫妻矛盾、婆媳矛盾、经济纠纷、养老问题等等，最重要还是要以人为本）可以骑马。大落水村骑小圈40元，骑大圈60元。 可以徒步去阿夏幽谷，爬爬山，烧烧烤都挺好玩的。 可以划船。客人比较多的选择是从大落水划船到里务比岛，往返包括上岛，每人30元。 可以去稍远一点的永宁扎美寺，或者去永宁泡温泉。 九、来泸沽湖住哪儿方便？ 答：泸沽湖的这些村落各有各美，大落水视野开阔，直面格姆女神山和湖心诸岛；草海有走婚桥和那大一片湿地；赵家清风景优美；小落水清静，尼赛有著名的情人树；里格有个小半岛；其地村落也都有不错的湖景。。。其实不管住哪儿都要环湖的啊。 就交通和生活便利而言，大落水村和草海比其他村落稍微方便一些，分别是丽江和西昌交通大巴的终点和起点站，都有银行ATM机。 十、泸沽湖门票多少？食宿价格如何? 答：沪沽湖为云南四川共有，从云南门票100元，四川门票80元，景区内不查票，学生可半价，现役军人及70岁以上老人可免票。导游证要看你运气，一般只有带团时才免票。（我们家大厨义工为省一张票翻了4座山才到湖边，佩服他的毅力） 泸沽湖客栈很多，吃饭的地方也很多，价格不等，丰俭由人。早餐10块钱一碗米线就可解决，中晚餐看个人了。以我们家九七之约客栈为例，湖景大床和双床房淡季价格在180左右并且会不定期做特价，旺季会上调，性价比高。房屋内部结构以钢混框架浇铸为主，硬件设施在大落水来说算得上很好的了，空间敞亮，隔音效果好，不会楼上走路，楼下吱吱响。欢迎实地考察。十一、关于热水，有24小时热水吗 答：泸沽湖一带的客栈大部分都用的太阳能热水器+电加热。正常情说下都会有热水，极端情况下无法保证，如既没太阳又没电的情况。泸沽湖电力不足，特别是旺季时，好在现在开始电力改造了。 十二、沿湖村子客栈离湖多远? 答： 大落水临湖客栈离湖基本都在10米以内。里格半岛上客栈离湖1米左右，里格湾客钱离湖约几十米。尼塞村客钱跟小落水客栈离湖较远，不过基本没啥遮挡。大嘴客找跟草海客栈都在公路边，过了大马路就是湖。草海如其名，看出去是一片湿地。 我们家九七之约客栈位于泸沽湖云南段大落水村湖边中段位置，离湖5米左右。 十三、其它注意事项 答：若自驾车前往，一定要准各好一台性能良好、车况良好的车，最好是越野车或底盘较高的车，下大雨的时候路面可能会因泥石流而阻断，冬季行车应留意部分路面是否有结冰；为保护生态环境，泸沽湖禁止下湖游泳，湖中野鸭也不可捕杀；泸沽湖的建筑大多是木制，一定注意防火；泸沽湖景点比较分散，多预留些时间才能体会这里的悠闲，个人建议至少呆上三天吧；尊重当地宗较信仰及当地人的走婚习俗；自备一些常用应急药品，如晕车，感冒，烫伤，跌伤，腹泻药等。（如果忘带也没关系，大落水村有药店）云南大理是让心灵在天与地之间翱翔的地方，在哪里游客看见的是风花雪月，也有看到的是苍山洱海。各路游客出没于巷间，这就是一个理想邦大理，那么大理到底都有哪些具体的旅游景点呢？云南大理旅游景点之【洱海】 洱海位于苍山和大理坝子之间，形如一弯新月，是一个风光明媚的高原淡水湖泊。洱海湖水清澈见底，透明度很高，自古以来一直被称作“群山间的无瑕美玉”，是大理“风花雪月”四景之一“洱海月”之所在。如今越来越多去大理旅游的人们，会直接选择一个洱海边的村子，一家看得到海子的客栈，住上十天半个月。提示：在黄昏时分游览洱海景色更美。门票价格：10元云南大理旅游景点之【蝴蝶泉】 大理蝴蝶泉公园位于苍山云弄峰下的绿树丛中，公园以“蝴蝶泉”而闻名。蝴蝶泉是一个方形潭，泉水清澈如镜，有泉底冒出，泉边弄荫如盖，一高大古树，横卧泉上，这就是“蝴蝶树”。每年春夏天之交，特别是4月15日，蝴蝶树芬芳引蝴蝶。大批蝴蝶聚于泉边，满天飞舞。最奇的是万千彩蝴蝶，交尾相随，倒挂蝴蝶树上，形成无数串，垂及水面，蔚为壮观。门票价格：60元云南大理旅游景点之【大理古城】 大理古城东临碧波荡漾的洱海，西倚常年青翠的苍山，形成了“一水绕苍山，苍山抱古城”的城市格局。由南城门进城，一条直通北门的复兴路，成了繁华的街市，沿街店铺比肩而设，出售大理石、扎染等民族工艺品及珠宝玉石。街巷间一些老宅，也仍可寻昔日风貌，庭院里花木扶疏，鸟鸣声声，户外溪渠流水淙淙，“三家一眼井，一户几盆花”的景象依然。古城内东西走向的护国路，被称为“洋人街”。这里一家接一家的中西餐馆、咖啡馆、茶馆及工艺品商店，招牌、广告多用洋文书写，吸着金发碧眼的“老外”，在这里流连踯躅，寻找东方古韵，渐成一道别致的风景。门票免费云南大理旅游景点之【苍山】 苍山，又名点苍山，古时称为熊苍山、玷苍山，是云岭山脉南端的主峰，由十九座山峰由北而南组成，东临洱海，西望黑惠江，北起洱源邓川，南至下关天生桥，长约50公里，如一道绿色屏障，雄峙于洱海西岸。 经夏不消的苍山雪，是素负盛名的大理“风花雪月”四景之一，也是苍山景观中的一绝。寒冬时节，百里点苍，白雪皑皑，阳春三月，雪线以上仍堆银垒玉。最高峰马龙峰的积雪更是终年不化，盛夏时节山腰以上苍翠欲滴，而峰巅仍萦云在载雪。与此同时，苍山云景也是变幻万千，其中以“望夫云”和“玉带云”最为出名。门票价格：30元、学生票15元云南大理旅游景点之【 崇圣寺三塔】崇圣寺三塔位于大理以北公里苍山应乐峰下，背靠苍山，面临洱海，三塔由一大二小三座佛塔组成，呈鼎立之态，远远望去，雄浑壮丽，是苍洱胜景之一。门票价格：121元云南大理旅游景点推荐： 喜洲，天龙八部影视城、南诏风情岛、清华洞、洱源、魏宝山、千年白族村、三塔倒影公园、小普陀、天龙洞等景点。